La Cofradía de los Estudiantes

4.060 palabras · 67 imágenes

El estudio

Cofradía del Santísimo Cristo Coronado de Espinas y Nuestra SEÑORA de Gracia y Esperanza. ESTUDIANTES.

5 imágenes

Historia: desde 1945 hasta finales del 2012

La actual sede social de la Cofradía, con la Casa Hermandad y Museo, está en la calle Alcazabilla 3 de Málaga, desde el pasado año 2000.

Es una Cofradía joven, pero rica y particular su Historia. Sus signos de identidad, claros desde el 1945: 1ª Junta de gobierno (abril) y tener estatutos (diciembre). En 1944 surge la idea de “crear una cofradía de pasión”, en el Colegio de San Agustín, por 4 alumnos y un profesor (Andrés Llordén; agustino): Enrique Grana Enciso, José Atencia García, Rafael Rubio Hernández y Antonio Rodríguez Vergara. Pero el obispo de Málaga, Balbino Santos Olivera, no quiere que se funden otras cofradías. No ha lugar para una nueva: no admite la 1ª presentación. ¿Re-organizar otra existente?... Surge la idea a Sebastián Sourivón Utrera. Una cofradía del siglo XVII: la “Hermandad del Cristo Coronado de Espinas y Nuestra Señora de la Esperanza y San Joaquín”; según Medina Conde, a finales del XVIII, había decaído, y con los sucesos de 1931 y 1937, desaparecido. Fundada en 1650, con sede en el Hospital-Convento de Santa Ana, para auxiliar a los enfermos de peste. Sus hermanos salían todas las noches por las calles de Málaga, “tocando una campanilla y pidiendo limosnas para la misa por la conversión de los pecadores” (de ahí que fuera conocida popularmente como “La del Pecado Mortal”). En 1945 la presentan al obispo, bajo el título de: “Hermandad del Santo Cristo Coronado de Espinas y Nuestra Señora de Gracia y Esperanza”. Y la aprueba. Así el 5 de abril se constituye la 1ª Junta de Gobierno, y es el primer Hermano Mayor, Luis Cárceles Sánchez. El 20 de agosto, entra en la agrupación de Cofradías. En diciembre, se incrementa el número de hermanos: vienen los que querían hacer la Cofradía de “Nuestro Padre Jesús del Gólgota y Nuestra Señora de las Nieves”.

El 1946 es un año complicado. La cofradía quería que fuera el Ecce Homo (Pedro de Mena), del Císter, su primer titular: pero se les niega. ¿Alternativa?: Hacer una imagen del Cristo. Se le encarga a Pedro Moreira López, con el deseo de los hermanos que “reflejara la Pasión en su escena de Coronación de Espinas”. La presenta el autor, y la talla del Cristo Coronado de Espinas, sentado sobre una columna y con cetro de caña entre sus manos; se bendice el 7 de abril de ese año y el 15 del mismo mes, sale por 1ª vez por las calles de Málaga: era 1946. El trono neogótico en que va, es obra de equipo: José Rivas, recibe el encargo; diseño, Agustín Laborde; tallado, Antonio Fernández; carpintería, Francisco Bruño; dorado, Juan R. Flores. Complace a los Hermanos. (Réplica-miniatura en Museo). Portadores: 70 hermanos (estudiantes) con trajes negros (de domingo); delante más de 100 penitentes, túnica roja, cinturón ancho de esparto y capirotes blancos. Y 3 nazarenos uniformados de forma similar, pero color verde (De la Virgen). Se hace estación penitencial en la Plaza del Obispo; allí, desde el balcón del Palacio episcopal, escucha unas palabras y recibe la bendición del Prelado de la Diócesis. (Esta tradición ha continuado hasta nuestros días, salvo años excepcionales). De forma incomprensible, el 19 de noviembre del 1946, los monjes agustinos, con el Padre Vicuña a la cabeza, exigen a la Cofradía que se vaya de San Agustín. Ésta, de forma provisional, se establece en la Iglesia del Carmen.

4 imágenes

Presentación del Cristo, por parte de Pedro Moreira (arriba) y la 1ª salida en 1946: trono del Cristo, nazareno y comitiva en la plaza del obispo. En 1947, la Agrupación de Cofradías, obliga a que salga Estudiantes el domingo de Ramos: había demasiadas procesiones el lunes santo. Lo hacen desde el Carmen y con La Virgen de los Remedios, talla anónima del XVIII de la Iglesia de los Mártires, cedida por el párroco Luis Vera Ordás; de igual modo se hace el 1948. Desde 1948 hasta hoy, tiene su sede canónica, en la Iglesia del Santo Cristo de la Salud, en calle Compañía: allí están sus titulares en el primer altar de la izquierda. La imagen de la Virgen, se compra en Madrid en los “Talleres Caderot”, en 1948. Es una imagen de serie: una “Virgen de vestir”; la cara, las manos, y poco más.

Según parece, el citado anticuario, tenía su establecimiento en uno de los talleres “en los que trabajó Fernando Ortiz”: no significa que sea de él o de sus discípulos. En 1949 sale a la calle por 1ª vez (el lunes santo), la imagen de Nuestra Señora de Gracia y Esperanza. Lo hace en un trono prestado y llevado por “hombres de trono pagados”. Pertenecía a la Expiración, pero se le compró a la Hermandad del Huerto. (Miniatura en el Museo). (El “palio” parece que era una red de pescador). El palio actual lo dona la familia Rocamora en 1952: terciopelo verde bordado en oro. En sus bambalinas, escudos de: la Cofradía (delante), la familia (detrás). El bordado lo realizan las Adoratrices, con mimo y precisión.

En 1956, nuevo trono del Cristo, realizado por Cristóbal Velasco Cobos. Es una obra barroca en madera dorada, de artesanía típica malagueña. Cristóbal fue: “un hombre polifacético, que trabajó como fotógrafo, caricaturista, tallista, pintor, retablista, cartelista y diseñador de muebles” y “poco reconocido por la sociedad malagueña”. (Salvador Jiménez, Presidente de la Asociación Zegrí). También ese año, Ignacio de Coca García Gascón, regala el vestido con el que hace la salida procesional la Virgen: bordado en oro sobre seda blanca por las monjas del convento de San Carlos.

El 1957, nombran a los cuerpos técnicos y administrativos de Aduanas, Hermanos Mayores Honorarios, de la Cofradía. Este estamento, en 1959 regala “una de las joyas de la Estudiantes”: el manto de la Virgen, restaurado en 2012. El diseño es de Juan Bautista Casielles del Nido; el bordado, oro sobre terciopelo verde, a cargo de las Adoratrices de Málaga, que lo terminan en 1963. En 1958, se procede al cambio de equipos procesionales, anulando el cíngulo dorado de la cintura. Las túnicas y capirotes serán: rojos para la sección del Cristo y verdes para la de la Virgen.

En 1969, se encarga el nuevo trono de la Virgen. El diseño es de Juan Casielles y la realización en metal y plata cincelada, en los talleres de Villareal, en Sevilla. La Virgen lo estrena por 1ª vez el año 1971. Es un diseño neo- barroco. Desde 1981, la Virgen la portan también, hermanos Cofrades: ya no hay hombres de trono pagados en ninguno de los titulares, desde ese momento. La actual Casa Hermandad, se inaugura en el año 2000. Han sido sus creadores, Rafael Martín Delgado e Isabel Cámara: con un entorno mágico, su funcionalidad, distribución del espacio y singularidad de cada dependencia, corresponde a un criterio moderno y brillante de una Casa Hermandad práctica y brillante. El Museo se inaugura en el 2005 y se re-abre en otoño del 2012, con idea de ofrecerlo al pueblo malagueño y sus visitantes, con voluntarios de Zegrí. También en el 2012: se ha cambiado el terciopelo verde del manto de la Virgen, bordado de nuevo por las Adoratrices; y la Virgen ha tenido dos nuevos regalos: la nueva corona y una capa nueva. Ambos donaciones de hermanos Cofrades. Restauraciones y ampliaciones: tanto la imagen del Cristo como la de la Virgen, se han restaurado en varias ocasiones. El trono de la Virgen, ha ido adquiriendo esplendor y majestad: se han ido “completando”. Su “barroquismo” es notorio.

450 Nazarenos en cada trono, colorean de juventud las calles de Málaga.

Hermanos Mayores Honorarios: Cuerpos ténicos de Aduanas del Estado, Pedro Rocamora y Universidad de Málaga.

2.- Veneradas imágenes.

“Petalada para Estudiantes”

Las dos imágenes, cada una con su estilo, forman parte indisoluble de esa Semana Santa, “arte y teatro”, de la primavera de Málaga. Y brillan con esplendor, tanto en traslados, como en recorrido por las calles, el lunes santo: el pueblo malagueño las espera con devoción y cierta ansiedad, por si la lluvia impide su salida.

El CRISTO de Pedro Moreira (1945-6), es dechado de humildad. Ha plasmado con maestría horas claves del “Rey de los judíos”. El tratamiento de manos y cara, pelo y barba; la contundente nariz y los ojos verdes; el semblante sereno y la mirada de resignación; todo: trasmite ternura y devoción; invita al diálogo y a la reflexión; encarna la serenidad y el equilibrio. (Cobró 7500 pesetas por él). Y según parece, Moreira, se inspiró en un grabado de Paul-Gustave Doré. A este Jesús, “peligroso para la estructura de poder, judío como romano,…se le viste, como un rey de carnaval, con corona y cetro… Triple burla: Con la púrpura, le motejaron de ambicioso; con la corona, de soberbio; con la caña, de loco”. “El Señor de Estudiantes”, cruza las manos con serenidad, con paz, con elegancia. Y los cofrades cantan el “Gaudeamus” como homenaje al Cordero Inocente.

La VIRGEN, Nuestra Señora de Gracia y Esperanza, es “el vivo retrato de una mujer joven,… no dolorosa, para acercarse a una virgen de gloria…que guarda parentesco estilístico con la imagen letífica de los Remedios, por expreso deseo de los fundadores de la Cofradía”…(Esto se ha puesto más de manifiesto al suprimir “las lágrimas y los largos mechones, emulando la de los Mártires”, que traía). La “boca cerrada en ademán de leve sonrisa,…con nariz y cejas rectas”, son una invitación a “proclamar con vigor y ardor” la GRAN NOTICIA que compromete y alegra: la muerte y resurrección de su Hijo- Dios, centro del cristianismo. Y María, mediadora (ancla; Esperanza) y Gracia (verde, “llena de gracia”, “segunda Eva”). Ambas figuras han tenido que ser restauradas en varias ocasiones. El Cristo: por Pedro Pérez Hidalgo (1978), el propio Pedro Moreina (1984-5) y la última en el 2000, a cargo de María Teresa Real Palma. La Virgen: por Carlos Valle (1990-1), Ángel Rengel López (1993) y Juan Manuel García Palomo (1993), que le realizó un nuevo juego de manos.

3.- Tronos.

El trono del CRISTO es peculiar y signicativo, casi único: quedan pocos así. Una “versión personal del trono de carrete” (carreta): “magnificación de una carroza triunfal sobre la que Cristo Rey es Coronado de Espinas” (Alarcón Ramírez). Cristóbal Velasco Cobos, entre 1955-6; es neo-barroco y “sintetica en una sola estructura la sinuosidad de la peana de carrete con la cita al trono templete de brazos convergentes sustentado por roleos vegetales”. ¿Resultado?: un conjunto de plataformas o peanas, que, aúpan y resaltan la Imagen del Cristo, centro y vértice. Todo converge en él. No hay para nada más. “Se dice” que alguien “invitó” a Cristóbal a que pusiera 4 figuras acompañantes: éste rechazó la idea; el Cristo debe ser el centro único. Está hecho, de madera tallada, dorada y policromada; su peso es de unos 2500 kg. Sus dimensiones: 4,09 x 3, 15 x 2,49m. La iconografía es muy simple: escudos de la Cofradía y de Málaga (delante y detrás); dos querubines (uno a cada lado) Hasta electricidad llevaba incorporada desde comienzos. Los 4 grandes faroles (planta exagonal, silueta pecho-paloma), enmarcan la figura del Cristo, que recibe luz en su cara de un foco inclinado, sito en la parte superior- delantera. Los 172 portadores, su peso sobre sus hombros. Tiene 6 varales y el exorno floral se reduce a un testimonial centro frontal de flores rojas; los nazarenos, unifican en tonos rojos y dorados, la sección del Cristo. Vestidor actual: Rafael Campos Corcuera. Ha sufrido restuaración en dos ocasiones, en 1985 Manuel Cuevas restauró y doró, y en el 2001 Manuel Calvo Carmona. El trono, desafía el tiempo y sus modas. Y es que “el recurso barroco”…triunfa en cada ápice del trono: se busca el “efecto total” en detrimento de los “detalles”. Y en ese conjunto de curvas y vegetales, destaca el Cristo, por encima de lo humano: arte y religiosidad se funden en uno solo.

El trono de la VIRGEN es muy posterior al del Cristo. Se encarga en 1969 y lo diseña Juan Casielles: es un trono neo-barroco. La realización del “global” se hizo en los talleres Villareal de Sevilla. El material: alpaca repujada, cincelada y plateada. Tarda dos años en hacerse, y la Virgen lo estrena por 1ª vez en 1971. Faltaban “detalles” que luego se han ido añadiendo. Sus dimensiones son: 4,56 x 3,10 x 0,65 m. Aunque no es de madera, como el del Cristo, su peso, unos 2500 kg: los dos igual. Vestidor actual: Guillermo Briales. Lleva 172 portadores desde el 1981, el mismo número que el Cristo. La iconografía: Virgen con el Niño (delante), “copia” de la Madona de Miguel Ángel de Brujas- a veces llamada “La Virgen del Libro”; diversos atributos de pasión (lados; en tondos);algunos dragones y los escudos de la Cofradía y de Málaga (delante y detrás: el de la ciudad, muy detallado). Tiene 6 varales para ser portado. El exorno floral: plata y verde; que emulan los nazarenos que le preceden. Las barras de palio: de Antonio Santos Camanario Las 4 sibilas (diseño Jesús Castellanos), con el carácter de la Cofradía: ciencias, artes, medicina y derecho. Realización, Villareal, autor del “cajillo” (1969-71) Los otros aditamentos son: 6 ánforas delanteras (2006, Villareal); candelería (90 en total, divididas en 8 tandas); arbortantes (4 con 18 luces cada uno).

El palio, lo regala en 1952 la familia Rocamora. Bordado en terciopelo verde y oro, es un magnifico ejemplar: sus encajes, transparencias y sombreados, le dan frescura y naturalidad. (El escudo de la familia, en la parte posterior). Las macollas, el remate de la barra de palio que sujeta a éste, le da una especial personalidad; el viento y los movimientos, agitan las morilleras (cordones): “música de morilleras”. Sensación única. Fue restaurado por Manuel Mendoza en 1991; pero necesita otra de nuevo. El manto, lo diseñó también Juan Casielles, cuando en 1959, lo pagan los cuerpos técnicos y administrativos de Aduanas. El bordado, oro sobre terciopelo verde, a cargo de las Adoratrices de Málaga, que lo terminan en 1963. En sí mismo es una auténtica filigrana y “una joya de la Cofradía”: entramado vegetal, flores y frutas, caracolillos, cuernos de la abundancia, forman un conjunto armónico y simétrico, hacia el centro y hacia el interior. Inimitable. Restaurado en los talleres de Joaquín Salcedo, entre 2011 y 2012, ha recuperado toda “su frescura” al sustituir el terciopelo por uno nuevo. Además se ha alargado casi 40 cm, dotándolo de una caída más natural y redondeada. Se han cambiado los adornos deteriorados, dándoles nuevo brillo y frescura. (Cuánta fe en esos “papelillos”, de monjas y “mujeres de coser”, recuperados y vueltos a introducir…Siempre estarán cerca del corazón de la VIRGEN).

Los dos tronos de Estudiantes: orgullo para los hermanos y la ciudad. Los 2500 kg hay que repartirlos bien: cerca de 200 hombres por trono. Menos mal que los varales de 14 m dan para mucho: son largos, largos.

4.- Estandartes.

“Portar el estandarte: humilde y elocuente misión…La insignia que representa el rostro del Señor o de la Virgen, que va en ese trono…y que anuncia a todos, la llegada inminente del Santo Titular…Su presencia silenciosa nos invita a levantar la mirada para descubrir el amor y la ternura…de Jesucristo o de la Virgen… Todo un símbolo para los cofrades, y para los demás cristianos…que en los desfiles procesionales de Semana Santa exhibimos con orgullo sus rostros sobre un fondo de terciopelo ricamente decorado…No es solo una pieza de museo…sino, una llamada, permanente para cada uno de nosotros…que nos debemos convertir en portaestandarte, irradiando amor y esperanza”. (Antonio Dorado, anterior obispo de Málaga, obispo emérito de la diócesis).

“No hay mejor marco para una obra pictórica, que la riqueza ornamental de un bordado, que resalte y enfatice la categoría propia de la pintura”. (Félix Revello de Toro)

Sin duda, la labor de Joaquín Salcedo, en los de Estudiantes, “enmarca” de forma brillante, las pinturas de Revello de Toro. La orfebrería es de Manuel de los Ríos.

El diseño y ejecución de bordados, es similar en los dos; en la “orla de la Virgen añade querubines: “despliega todo un mundo vegetal con nacimientos de hojas, cornucopias rebosantes de flores y dragones fitomórficos que rematan eses; con jarrones de exuberancia floral y un juego mixtilíneo con contorno…donde el oro liso se convierte, junto a la hojilla, en protagonista de este entramado compositivo”. Los óleos de Revello, tan dignamente enmarcados, reflejan y rezuman “el aire nostálgico e idealista del autor”. En las dos pinturas, destacan los “focos de luz que le propician los blancos luminosos, creando, con sus pinceladas ligeras y sueltas, la visión e interpretación perculiar, del Coronado de Espinas y de la Virgen”. Diseño y ejecución: 1998 el de la Virgen y 2002 el del Cristo. Dimensiones: ancho, 90 cm; alto, 185 cm; altura con barra, 238 cm. Peso, 13 kg. Los remates de orfebrería: Realizados por Talleres Villareal; el remate metálico de la barra que sostiene los estandartes, representa a los titulares de cada uno. El del Cristo, reproduce, el Santo Cristo de la Salud, poniendo de manifiesto la sede canónica a la que pertenece la Cofradía, desde 1948. En el de la Virgen, destaca la imagen y rostro de la María, con un ancla, que, como una cruz, aparece abajo: simboliza la Esperanza.

En el recuerdo: permanencen en el Museo, los antiguos estandartes, que también diseñó Juan Casielles. Destaca, especialmente el del Cristo, por su geometría en la composicón y sus pecualiares características. Además, es el único que refleja en su centro la “pretendida composición” de Cristo y 4 figuras romanas (realizadas en los Talleres Villareal), que algunos querían que llevara el trono del Cristo.

Pintores, “frente a frente”. Revello de Toro, estandarte del Cristo. El joven Raúl Berzosa: imagen de la Virgen, en el 2012. Antonio Cárdenas, cartel de Estudiantes del 2012.

5.- El Museo: re-abre Estudiantes, colabora Zegrí.

Han pasado 7 años desde que se inauguró el Museo en 2005. Ahora, con trabajo, esfuerzo e ilusión, se re-abre a los hermanos y a Málaga, en otoño del 2012. “Ramírez y su equipo, parecen crecerse ante situaciones adversas y salir siempre con la cabeza alta”. (Rocío Moltó, en Azul y Plata, febrero 2012)… Y éste contesta: “A veces, la dimensión de las cosas, las conoces poco a poco, cuando te plasman una idea…Siempre se decía que el Cristo era el titular; yo creo que la devoción está compartida… Llevamos unos años que le hemos dado un buen “empujón” a la Virgen...(Y este 2012 ha continuado)… ESTUDIANTES siempre ha sido una cofradía popular de la ciudad desde que se fundó en 1945…” (Pedro A. Ramírez Rodríguez, hermano Mayor desde 2010). Sin protagonismos, que no gustan para nada a Pedro, se puede decir sin lugar a dudas, que el 2012 ha sido el año de la VIRGEN y del Museo.

“La junta de gobierno espera que a la segunda sea la vencida. El primer intento sólo duró dos años, de 2007 a 2009, gracias a un convenio de colaboración con la Universidad de Málaga, que expiró. La falta de medios humanos obligó a cerrar el museo, que a partir de mañana reabre sus puertas con la colaboración de voluntarios de la Asociación Cultural Zegrí” (La Opinión, jueves 1-11-2012)

El museo, ideado y diseñado en su día Eugenio Chicano y Mari Luz Reguero, ahora incorpora nuevas piezas a su catálogo expositivo: se amplía y moderniza. “Hemos hecho una reordenación tanto del salón de tronos como de la entreplanta, con un incremento patrimonial…La Cofradía quiere compartir su patrimonio y estar abierta a la ciudad…con un museo cofrade, pero moderno”. (Pedro Ramírez).

1-11-2012 “Nuestro reto es que el Museo esté abierto permanentemente: con el compromiso de los hermanos y de la Asociación Zegrí, cumpliremos el reto”. (Pedro Ramírez). “Está concebido para que cualquier visitante, aunque no sepa nada de la Cofradía, comprenda la aportación de la misma a la Semana Santa… También se celebrarán exposiciones monográficas; la primera dedidaca a Cristóbal Velasco, polifacético artista, autor del trono del Cristo”. (Salvador Jiménez, Presidente de Zegrí). El Museo, dispone de vitrinas y expositores, y de un sistema audiovisual. Entre los enseres procesionales, destacan: la Cruz Guía y faroles de la misma, Estandartes de los titulares, la Virgen y el Cristo. Del ajuar de la Virgen, la corona de Procesión y las Sayas de terciopelo. En la entreplanta, pinturas de Chicano y otros. Y como piezas centrales, los tronos del Cristo y de la Virgen (con su palio y su manto). Responsable del mismo: José Manuel Rodríguez Valle, hermano de la Cofradía.

Se re- abre el museo: Estudiantes y Zegrí, unidos en la ilusión de mantenerlo.

Dos viacrucis, en sus paredes:el 1º se hizo en Sevilla (siglo XIX)y lo regaló la familia Fernández Baca, hacia 1952; el 2º de Sandro Negri, de finales del siglo XX.

Obejetos personales. Facturas, rosarios, cruces y otros, aparecen en sus vitrinas. Además, el “fajín de General”, del militar y músico, Francisco Grau Vergara, que compuso la marcha “Cristo de los Estudiantes”, y cuya presentación tuvo lugar en el Teatro Cervantes el 7-12-2006.

6.- Otros detalles.

Año para “enmarcar”: Nuestra Señora de Gracia y Esperanza, protagonista.

4 imágenes

Joaquín Salcedo (bordador), Pedro Ramírez (hermano mayor), Jorge Alcántara Gallego (primer teniente de hermano mayor). Mantos, saya, corona… ¡Viva la Virgen MARÍA!

Llevamos unos años que hemos dado un buen empujón a la Virgen, desde el arreglo global del trono pasando por los cuatro arbotantes, ahora el tema del ajuar con el manto de capilla, donado por una camarera de la Virgen, y luego si Dios quiere, la semana siguiente a la imposición de la corona vamos a presentar el manto restaurado…Y en diciembre de 2011, hemos estrenado un nuevo manto de camarín… También junto a la corona estrenaremos una saya…El palio es otro tema.

(Entrevista de Azul y Plata: febrero de 2012. Rocío Moltó y Pedro Ramírez). La nueva corona: diseño, Fernando Prini; realización, Manuel Varela, orfebre cordobés, de reconocida fama. Donante anónimo de un hermano. Hecha en plata de ley, con baño de oro; tiene incrustaciones (perlas, esmeraldas y brillantes), labrada por las dos caras. Configuración tipo “imperial” de canasto hexagonal que se une a la “ráfaga” por asas imperiales; la ráfaga es circular, coronada por un ancla (símbolo de la Esperanza); el perímetro remata con rayos y estrellas…Destaca por el volumen de los elementos figurativos.

El manto: Restaurado por Joaquín Salcedo (“Uno de los mejores trabajos hechos por monjas en Andalucía”, dice. Lo bordaron las Adoratrices de Málaga). Se ha cambiado el terciopelo, recuperado piezas deterioradas y perfilando otras; y se ha alargado (unos 35 cm). ¡Ha merecido la pena el esfuerzo ¡ Ahora ya “no habrá problemas”: “Antes, la Virgen iba muy atrasada en el trono. Se adelantó para ponerla en el centro: eso hizo que perdiéramos algo de manto…Este alargamiento, hará que vaya a su sitio”. (Pedro Ramírez, entrevista anterior).

Marchas procesionales dedicadas a los Titulares de la Cofradía.

 Bajo tu manto de Gracia y Esperanza (José Antonio Molero).

 La Virgen de los Estudiantes (Grau Vergara).

 Nuestra Señora de Gracia y Esperanza (José Antonio Serón).

 Juventud de Gracia y Esperanza (Juan Ramón Gálvez, 2004).

 Señora de la Alcazaba (Julián González/Juan Ramón Gálvez, 2004).

 Cristo de los Estudiantes (Grau Vergara, 2006).

Por obras en el CRISTO de la SALUD, los titulares de la Cofradía “vuelven” a San AGUSTÍN.

Cristóbal Velasco: trono intacto (desde 1966) del “Chiquito”, Nuestro Padre Jesús de la Misericordia, y Viñeros (antiguo- 1987, roto en 2007, en un traslado.

Algo se ha recuperado en el “nuevo” ¡ Una lástima perder algo de tanto valor!

Miscelenánea de fotografias.

Verde y rojo, rojo y verde. Mucho colorido y juventud debajo del capirote.

8 imágenes

Traslados: lo que empieza de un modo íntimo, termina en fervor popular.

La Casa Hermandad y Museo: un hervidero de fervor y devoción.

4 imágenes

Se necesitan muchos granos de arena para levantar una montaña. Os animo a que hagáis un ejercicio de reflexión y os comprometáis interiormente a dar un pasito más en el compromiso con los demás. (Jesús Catalá, obispo. Lunes santo).

4 imágenes

Las campanas que llegaron de la Fundión Rosas de Torredonjimeno (Jaén), alertan en el recorrido. Todo a punto: los toques, los justos. El respeto, total.

“8 horas en la calle y todo el año de fe e ilusión”. Cirilo Gutiérrez Quijada- Noviembre de 2012.