Benamocarra

El estudio

BENAMOCARRA, “con son y con sol”…y algo más.

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“Las tierras de la Axarquía son como una Málaga en pequeño: monte, valle, cornisa y costa. En el monte, olivos, almendros y vides; y pueblos y pueblos, y casas de labor que salpican el paisaje llenándolo de vida. En el valle, frutales y hortalizas, río Vélez y pequeños valles que llegan al pie de sierra. En la cornisa, sierra que se asoma la mar; montaña a la aspalda, Mediterráneo al fondo en jirones de horizonte. En la costa, vida en mar y playas al alcance, entre bullicio humano”. “La carretera Vélez-Benamocarra, discurre custodiada por miríada de juncos, cañaverales, naranjos y limoneros. Un paisaje atípicamente axárquico: han desaparecido los barrancos y los tajos más o menos abruptos, para dar paso a lomas suaves, mecidas por el mar, infladas por la brisa de la campiña. Son cerros achaparrados que configuran un paisaje amable, repleto de cortijos, casas de labor, corraletas y antiguas alquerías perdidas en el mar del tiempo”.

“Asentado en una zona ligeramente ondulada, el pueblo está rodeado por una serie de cerros encadenados, destacando la Loma de Rengel y el Cerro de la Jaula. Desde la cima del Cerro de la Jaula, mirador del pueblo, hay buenas vistas de las Sierras de Tejeda, Almijara y de Alhama; los Montes de Málaga, la Vega del Río Vélez y la costa”.

“Tiene un clima benigno, debido a su situación entre cerros que son los que actúan de freno y refugio, frente a los vientos del norte. Es una zona térmicamente privilegiada con temperaturas muy suaves y agradables todo el año”.

“Aquí la fertilidad del suelo y la bondad de sus temperaturas son tales que se dan perfectamente árboles y plantas de los trópicos”, escribió Agustín Moreno y Rodríguez (escritor y profesor) en 1865.

El acceso es desde la Costa del Sol, por la autovía del Mediterráneo (A-7, N-340), que, a la altura de Vélez Málaga, enlaza con la A-335. De esta carretera parte la MA-135, que llega a Benamocarra.

“Benamocarra, un pueblo con sol y con son” es el eslogan, que hace un guiño a sus dos grandes atractivos: las benignas condiciones climatológicas y el honor de ser la patria de nacimiento de uno de los grandes músicos malagueños, Eduardo Ocón Rivas. “Benamocarra, con sol, con son y ahora con magia” es ahora el eslogan completo. “Benamocarra ya era mágico hace siglos; pero lo es ahora de forma oficial, al ser elegido a forma parte de la red que configuran los 81 Pueblos Mágicos de España”, se ha escrito. “Leyendas, apariciones milagrosas o fenómenos extraños, combinan como parte importante para su elección como enclave mágico”. Pero, aparte de eso, es requisito indispensable “que el pueblo sea vivo, que tenga una idiosincrasia diferente”. Es decir, aparte de dos leyendas milagrosas, “son muchos alicientes modernos los determinantes para ser incluido en la Red de Pueblos Mágicos de España”.

HISTORIA

Su nombre es la castellanización del topónimo Job al Mukarrán, de una tribu bereber procedente de la Cordillera del Atlas, en el norte de África. En árabe fue Banu-Mukarran, Beni- Mukarran y con el tiempo pasaría a Benamocarra. (Hijos o descendientes de Mukarran; que sería uno “de los generales que repartieron las tierras conquistadas, a sus soldados bereberes en los siglo XII y XIII). Anterior a esta fecha árabe, no se conoce nada del pueblo. “Su origen árabe no deja lugar a dudas”. Su trazado urbano, con calles irregulares y fachadas encaladas; casas que destilan el sabor de lo auténtico; con ventanas pequeñas, y unos rincones exquisitos, y muchos pasadizos aquí y allí”, lo configuran y determinan. Tras la toma de Vélez en 1487, se rinde a los Reyes Católicos, y no sufre despoblamiento. Pero por célula de 2 de febrero de 1488, “el núcleo de Benamocarra y el de Iznae, son despoblados en beneficio de los vecinos de Vélez-Benamocarra. Los mudéjares, sin documento acreditativo, son despojados de sus tierras que explotan a partir de ese momento como arrendatarios”. En 1505 se inicia la construcción de la Iglesia de Santa Ana. En 1510 “fue confirmada por el rey Fernando”. Vázquez de Otero dice:” poseyó una verdadera riqueza en esculturas y joyas y objetos de culto. Un magnífico órgano, que como el coro, fueron adquiridos con los productos de las representaciones escénicas a las que siempre eran aficionadas las gentes jóvenes del pueblo”.

“La rebelión de los moriscos no produjo destrozo en Benamocarra porque su población no se rebeló. En 1570 se expulsa a los moriscos y tras estos acontecimientos, en 1572, se establecieron en la villa repobladores cristianos viejos procedentes en su mayoría de Puente Don Gonzalo, hoy Puente Genil, Estepa, Antequera, Archidona y otras ciudades andaluzas”. “En esos momentos, la localidad contaba con 115 vecinos, 87 de los cuales eran musulmanes, el restos cristianos”.

“Existió un privilegio, dado por Felipe II a Granada y a Benamocarra, que se llamó, mitad de oficio. Reconocía la diferencia de clases y esto llegaba a establecer padrones separados, en los que en uno sentaban los nobles sus partidas de bautismo, y en otro, los que no eran”.

Al principio del siglo XIX, “los soldados franceses fueron objeto de una burla soberana, cuando cercaron Benamocarra siguiendo a unos guerrilleros. Y al entrar a la localidad, no hallaron ni un alma”.

En ese siglo XIX, el terremoto de la Axarquía, no causó destrozos de consideración, en la localidad. Pero la filoxera que padeció la comarca afectó gravemente a sus plantaciones de viñedos.

El año 1833 es un año muy importante para la historia del pueblo, ya que se produjo el nacimiento de D. Eduardo Ocón Rivas.

“De la primitiva población musulmana quedan algunos vestigios en las proximidades del pozo Luchina. Pero, los vecinos, han tenido fama de buenos tratantes, siempre comprando y vendiendo lo que cayera en sus manos; siendo muy emprendedores. Esto ha supuesto un cambio en el aspecto urbano; casas antiguas conviven con otras modernas, quizás perdiendo el encanto de lo añejo. Aunque algunas calles han sabido mantener intacta la huella del pasado; así sucede con C/ del Pilar, donde nació E.Ocón y se alinean dos de las tres fuentes del pueblo, la plaza del Calvario, o el barrio de San Isidro”.

Recientemente, en 2018, la elección del pueblo en la Red de Pueblos Mágicos de España, ha supuesto un espaldarazo para la localidad.

“Pueblos mágicos”, busca pueblos vivos, que los hace únicos, con una magia especial. Y para “dar este título turístico”, se analizan “10 aspectos”: calidad de vida, urbanismo, patrimonio, fiestas y tradiciones, gastronomía y productos locales, naturaleza y otros no tangibles, que los hace únicos, mágicos. Esto da impulso al territorio pues no llegan a 90 los que ostentan esta categoría en toda España, con más de 8100 municipios. Y Benamocarra, y los benamocarreños, casi 3100, ostentan este nuevo título con orgullo:”son, sol y magia”.

Dos leyendas que contribuyen a la “magia vital” de este pueblo: las dos centradas en la figura de Cristo. Eso que “es intangible”.

1.-“El peregrino acogido”. Tuvo lugar hace unos 150 años. Llegaban al lugar “muchos mendigos a los que se les daba comida y lugar para dormir. Un hombre, con túnica y pelo largo, fue acogida en la familia Lucena. Al marchar, en agradecimiento a las atenciones recibidas, dejó en la pared un dibujo que representaba a Jesucristo. Y la familia vio que el rostro era el del propio peregrino, que ha seguido intacto en la pared a pesar de haberse pintado con cal. Hasta hoy día”.

2.-“El Cristo pesado y liviano”. A principios del siglo XIX hubo un brote de cólera en la comarca. Se trasladó desde Torre del Mar “un Cristo con fama de milagroso para que paseara por sus calles. Y a su paso se abrían puertas y ventanas en las casas, para su purificación”.

“Los portadores del trono, notaron cómo, de regreso a su lugar de origen, el trono se hacía muy pesado; y al retroceder en sentido hacia el pueblo, se hacía muy liviano”. Esto se consideró “milagroso y se le puso el nombre de Cristo de la Salud a la imagen”, el actual patrono.

Escudo y Bandera. Alcalde y corporación municipal actual.

El escudo en tres partes.

1.-En campo de oro, dos banderas cruzadas en asta; una en azul, con una cruz de plata; la otra en verde y una media luna. Alusión a la “vida cristiano-morisca de la villa” (fiesta de moros y cristianos, desaparecida; conquista cristiana o rebelión de moriscos). 2.-De gules, dos máscaras, triste y sonriente, que alude al Teatro Cervantes, que durante años fue el único de la comarca. Y una mesa y una rama de olivo.3.-En azul, una lira, con referencia a Eduardo Ocón y a la importancia de la música en el municipio.

La actual corporación municipal está presidida por Abdeslam Jesús Aoulad B.S. Lucena (POR MI PUEBLO), con 7 de los 11 concejales. El Alcalde actual, lleva en el cargo desde 2003, lo que no es habitual. Y desde ese año, “la diferencia entre el ayer y el ahora del pueblo, es abismal y la gente se siente orgullosa y quiere vivir aquí”. Y la idea del Alcalde es clara: “Mi objetivo siempre ha sido intentar conseguir las mayores metas y logros posibles para mi pueblo, que ha tenido una gran transformación en todo este período. No es un pueblo que esté estancado, sino un pueblo vivo y con mucha actividad”.

MONUMENTOS y lugares de interés

*Iglesia parroquial de Santa Ana. Se construyó en el siglo XVI. “En los informes de Francisco Arévalo de Zuazo (1571 y 1574) asegura que estaba en buena situación tras la rebelión de los moriscos. Afirma, que tiene una iglesia grande y sin torre, en el primer informe; y en el 2º que conserva todo, tanto los ornamentos, como los aderezos de la época anterior”. “En 1949 se intervino de urgencia en la misma para consolidar sus obras: se abrieron arcos transversales y contrafuertes al exterior y en el interior, se reforzaron los pilares. Se cambió su imagen original”. En su origen, era de estilo gótico-mudéjar, que hoy se “ve poco”. Está en la Plaza Eduardo Ocón, ahora Plaza de la Constitución.

En el exterior, destaca el contraste del “ladrillo enrojecido”, y, sobre todo, la torre de base rectangular, que sigue el “modelo mudéjar de la zona”. En la remodelación (1949) perdió parte del aspecto original, aunque conserva la “impronta de la mudéjar”, con “cierta esbeltez, pues sus lados no son muy anchos y los huecos de las campanas son los que aligeran la pesadez del muro”. Recuerda a un alminar. Las puertas, son sencillas y funcionales. Unos óculos, le dan luz. Adosado al muro exterior de la cabecera, hay un kiosco de obra con su cierre de madera, que se hizo en el siglo XX. (1)

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Siendo “el monumento más notable de Benamocarra”, sobre todo es su interior el que más impresiona. Especialmente “lo más hermoso y llamativo es su nave central, cubierta por artesonado mudéjar, de par y nudillo; que en la cabecera adopta foma ochavada”. (Según algunos el artesonado era de la antigua mezquita; aunque no está claro). Tiene tres naves separadas entre sí por arcos apuntados sobre pilares que dan “prestancia al interior de la misma”. El artesonado de las “naves laterales” es de “armadura de colgadizo”. La imaginiería original, “se perdió toda en la Guerra Civil”. La cabeza de la “talla del siglo XVII del Cristo de la Salud, se recuperó en 2008 y se ha integrado en una urna en el retablo de los Dolores”. (8) La nueva imagen del Cristo de la Salud, patrono del municipio, muy querida y venerada, es del granadino Domingo Sanchez Mesa. (2) Otras imágenes: la Virgen de los Dolores (D.Sánchez Mesa), el Señor orando en el Huerto, San Juan Evangelista, San José y el Santo Cristo Resucitado (Antonio Gallego Gor), y Santa Ana (su patrona), de la que no he encontrado el autor.

*Las dos plazas emblemáticas: homenaje personal. El origen árabe lo pone de manifiesto “su núcleo urbano tradicional de calles irregulares y pendientes, con casas que se adaptan al terreno. Y dos plazas ordenan el urbanimos: la del Calvario, en la parte alta del pueblo, y la de la Constitución, que da acceso a la Iglesia”. Las dos “hacen un sentido homenaje a las personas: al trabajador agrícola (en general) y a su hijo más ilustre (Eduardo Ocón)”.

a.- Plaza de la Constitución: homenaje al músico.

La plaza da acceso a la Iglesia parroquial de Santa Ana. Lo que más “llama la atención, es el monumento inconfundible de la música, que es un homenaje a un gran músico: Monolito erigido por su pueblo a la memoria del ilustre compositor Eduardo Ocón Rivas. 15-1-1978”. “Una lira coronada de laurel, que parece estar insuflada por el aire de las musas, se recorta sobre las casas y el cielo”.

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b.-Plaza del Calvario: centro neurálgico del pueblo. Esta plaza, “es el punto estratégico del municipio, lugar de encuentro, reuniones y tertulias; la arteria principal donde se celebran todo tipo de actos los días festivos. La más concurrida, el centro del pueblo y el paso obligado de multitud de vehiculos”. Pueblo agrícola, “en la plaza de siempre”, se rinde un gran homenaje genérico al trabajador de la tierra. Es el conocido como El Manolo”. “Su sudor trasnformó nuestra tierra”, dice la escultura. Fue remodelada en 2010, para adecuarla “a las necesidades de estos momentos. Se mejoró el entorno y el espacio público. Se embelleció. Se hizo una nueva fuente, y se puso nuevo pavimento para el tráfico y para la zona peatonal. Nuevo marco para la plaza de siempre.” “Su sudor transformó nuestra tierra”, dice al pie de la escultura.

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Fuente anterior (1) y aspecto actual de la plaza. (resto de fotos).

*Plaza de la música y Escuela de Música E.Ocón.

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Situadas en la “zona de expanción del municipio”, estas dos obras, nos vuelven a situar ante el personaje más célebre del municipio. La plaza, está “junto al colegio, la capilla de Santa Marta, y frente al Ayuntamiento, en la calle Zarzuela. En ella toca la banda de música, se baila, se entregan premios y otros usos en la feria”. “El pueblo de Benamocarra, en agradecimiento a su ilustre compositor Eduardo Ocón Rivas por su aportación a la historia de la música”. (2006), dice en la base del busto. Por otro lado, “en las paredes hay unas placas en las que se reconoce a 4 intérpretes locales cada año”. (1). La Escuela Municipal de Música, edificio reciente, tiene 800 m2 construidos, en 2 plantas y sótano, con sala de ensayo, dirección musical, 2 aulas, despachos y Emisora Municipal.

*Pequeñas capillas (ermitas) devocionales.

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a.-Capilla de Santa Marta. A la entrada del pueblo, junto al colegio y frente al Ayuntamiento. Antiguamente existía una mayor, pero se demolió para reformar las antiguas aulas del colegio. (1 y 2) “Es muy pequeña y no tiene uso para culto, sino para rezos. Alberga la imagen de Santa Marta, rodeada por un arco de azulejos. Desde esta capilla hasta la iglesia, se hace la procesión del Domingo de Ramos, con Nuestro Padre Jesús Nazareno”. b.-Capilla del Santo Chiquito. Está a la entrada del pueblo, junto a la carretera. Es muy pequeña y no tiene uso para el culto. En su interior, hay un mosaico con la imagen de Cristo crucificado. Al ser pequeña, se la conoce como Santo Chiquito. (3). La pequeña capilla se construye para no olvidar el hecho-leyenda, del “Cristo pesado”. Aquí se supone que “estuvo con fuerza el milagro” que se relató en la página 5. A fin de cuentas la leyenda que rodea al Cristo de la Salud, patrón del pueblo, y que tanta devoción tiene en el mismo. c.- La pequeña ermita de San Isidro. (Dibujo 4). Antes se utilizaba para decir misa y también para actos sociales. La ermita al “Patrón de los hombres del campo”, se hace siendo el párroco Francisco Cañete Fernández, y la construyen los propios vecino del pueblo. En ella está la imagen de San Isidro que se saca en procesión en el mes de mayo.

*Fuente de los caños. (De los tres caños).

“Esta fuente es de origen medieval, de época andalusí. Se surtía de un manantial subterráneo cuyas aguas eran captadas mediante una galería excavada en la roca. Ésta discurría detrás de un arco árabe, que hoy día se encuentra tapiado y encalado. La estructura tapiada corresponde a unos baños donde todo buen musulmán realizaba el ritual de purificación antes de la oración”. “Como elementos constructivos destacan ladrillos macizos, hormigón de cal y arena. La fuente está compuesta por tres caños, que caen en piletas. Fue lugar de aprovisionamiento de agua de los vecinos, lavadero natural y abrevadero de caballerías en otra época”. En 1882 se reforma y se mejoran sus captaciones. Está en la carretera o camino de circunvalación en dirección a Iznate.

*Casa-Molino Concha Collantes.

Era un molino, de finales del XVIII, que estuvo funcionando como tal hasta marzo de 1964. Hoy día es una “vivienda-museo”, digno de visitar, aunque solo se abre en contadas ocasiones. El patio “tiene el suelo empedrado, piedras de moler, y pilares; el entresuelo, posee vigas negras por la molienda; el corral, está con los atriles de aceitunas, los corrales para el ganado y las bodegas. En algunas habitaciones se conserva mobiliario y ajuar domestico; en las cocinas, los poyos de ladrillo, los peroles y los lebrillos”.

*Paseando por sus calles, “descubriendo intimidades”. “Sus calles estrechas, de un trazado irregular, y la supervivencia de muchos adarves, son testimonios tangibles de la fuerte presencia y profunda huella que dejó su pasado árabe. Las del “centro urbano”, son “sinuosas, irregulares, estrechas y quebradas”. Al pasear por ellas, “no hay más rumbo que el instinto para observar despacio y con sosiego, las sensaciones que destila, caminando a la búsqueda de su esencia, siempre precedidos por las notas de Ocón Rivas: aquí la música lo llena todo”. Y la tranquilidad: “Bienvenidos a Benamocarra. Paz y esperanza bajo el sol de nuestra tierra”. (4) “Una cosa que sorprende, son los arcos que unen unas paredes con otras; que dan paso a calles, plazas o pequeños rellanos, que casi son adarves, a escaleras. No tienen ninguna función arquitectónica sino puramente estética”. “Las casas, con pendientes, se adaptan al terreno, y muchas presentan accesos a través de arcos. Los antiguos adarves, señalan la división entre el urbanismo antiguo y el actual”.

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“Un callejón pintoresco” (5), con “arco de medio punto homenajea a José Lucena Gordo (el poeta campesino). Era pastor y escribió sus versos mientras guardaba sus cabras en el campo. Sus poemas los regalaba a los amigos o los vendía en ferias. De mayor, se dedicó a enseñar a otros a leer y escribir. Sus poemas están en varios libros”.

“Coplas, coplillas, copletas y pequeñas hitorietas…” (José Lucena) (1)

Mosáicos ilustrativos: 12 bonitos paneles informativos.

Son 12 paneles de cerámica que resaltan por “su belleza caligráfica, sus ilustraciones y sus contenidos”. Así se conoce de “forma amena, historia, cultura, costumbres, juegos y leyendas, datos de la iglesia, expulsión de los moriscos, habilidad agrícola de sus pobladores y otros aspectos”. En resumen, la “vida y el devenir del pueblo”.

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Como otros pueblos de Axarquia, está “el entramado urbano, con casas bajas, a lo sumo de dos plantas. Calles y callejones, a veces muy pendientes, y alguna que otra plazuela de ensanche”.

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“La Virgen del Cristo Portal (6) tiene este nombre por un Cristo que se situaba en un pequeño portal o capilla callejera ubicada en la calle del mismo nombre. Dicho Portal sobresalía de la alineación de las casas y correspondía a la decimotercera estación penitenciaria. En el portal se veneraba un busto de Virgen realizado en piedra y en la parte superior había un Cristo de Limpias. Sobre la década de 1.460, Dª Aurelia Bravo de Mansilla adquiere la casa a la que estaba adosado el portal y construye un edificio de nueva planta. Desaparece el portal, y adosado a la fachada se coloca este pequeño altar con la imagen realizada en azulejos de la Virgen del Cristo Portal. En la década de 1.990, se derriba la casa en la que estaba adosado el altar y se hace una nueva, y se coloca la virgen.”

El patio de Amalia (8) es una vivienda de dos plantas, “con patio en el interior y pozo en el centro, rodeado por una galería a la que dan las habitaciones de la planta alta. Fue un cuartel en la época nazarí, y detrás del mismo había una mezquita. En los siglos XIX y XX, fue un molino, del que la casa formó parte”.

“Mirándose y coqueteando frente a frente, Vélez y Benamocarra”.

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Vélez. “Saliendo del Castillo se baja a la Iglesia de Santa María de la Encarnacion, templo gótico y mudéjar,y Museo de la Semana Santa. En el claustro porticado, se abre un mirador. (1-3).Y más abajo, el Mirador de Benamocarra, que apunta a esta localidad ”. (4-7)

Benamocarra, se coloca graciosa y alegre en su mirador, frente a Vélez. Así “coquetean uno y otro día, en un idilio de siglos”. (8 y 9).

*Parque “Florencio Palomo”.

El Parque está situado en la loma del pueblo y fue remodelado en 2015 sobre otro más antiguo. Tiene forma rectangular y su perímetro está rodeado por un seto y árboles. En el centro, una fuente redonda tiene elementos figurativos mitológicos. Rinde homenaje a Florencio Palomo Pardo, por su obra y por su ejemplo de superación y lucha vital. Debido a su minusvalía, pintaba con la boca realizando varias técnicas de puntillismo. La infancia de Florencio, y los primeros cursos de EGB fueron como los de tantos alumnos: colegio, calle, juegos y colaborador familiar en las tareas agrícolas del campo. Pero, con 14 años, le diagnosticaron “una enfermedad irreversible que le llevan a una silla de ruedas. Y a partir de ese momento, su férrea voluntad suple sus limitaciones. Acepta la situación; se dedica todo lo que puede a los demás y enfoca su vida de servicio en dos caminos: emisora de radioaficionado y actividad pictórica”. Sus primeras pinturas las hace en 1985 y expone dos años después: una marina y un barco en lontananza es su primer cuadro. A partir de ese momento, “pinta con la boca, debido a su enfermedad”. “Rotuladores, pinceles, lienzos, plasman sus imágenes bucales, en unas pinturas casi naif que expresan su perfil artístico dentro de un puntillismo exacto y colorista”. ”El incuestionable riesgo del arte convertido en constante reto, supera la ya de por si complicada aventura creativa, desde el momento que plasmar colores y formas se convierte en un objetivo vital y de plena auto estima”. Florencio, ya fallecido, pintaba “luz, amor y tersura, adheridos en el sensual paisaje de la Axarquía, que ha captado y depurado. Pureza e ingenuidad que delata el aliento de su cromatismo. Y Florencio en su obra, “se encuentra con su gran enemigo. El dolor, la muerte, la enfermedad y la impotencia, están en su obra. Pero, superadas, anuladas, arrinconadas, desprovistas de su tinte trágico”. “Su vida entregada, su obra vivida en cada gota de la saliva de la reconciliación se trasmuta, en homenaje a la luz, su gran dádiva”. Es “Florencio un Gestor de la Luz, a nivel de persona y de pintor”. Y no tenemos mejor que forma que el agradecimiento y homenaje.

(F. Antonio Díaz, Escritor, periodista y guionista de televisión).

3.-OTROS ASPECTOS: fiestas, gastronomía y cultura. a.-Fiestas principales.

*Semana Santa: mes de marzo o abril.

Domingo de Ramos: Bendición de los Ramos en la Plaza de la Música. Procesión con Nuestro Padre Jesús Nazareno. Misa. Miércoles. Procesión de los Tronillos. Viernes Santo. Cristo de la Salud y Mª Santísima de los Dolores. Un momento muy emotivo es “el encuentro de Madre e Hijo”. (2)

Sábado Santo. Vigilia Pascual. Procesión con el Cristo Resucitado. Domingo de Resurrección. Misa. Y “salir a La Pava”. Concentración de en un “paraje cerca del río Iznate”. Se degusta el tradicional hornazo y se pasan momentos distendidos entre bailes, alegría y diversión. Se llama “La Pava”, porque antes se iba al campo a buscar pareja. NOTA.- Hasta 1936 hubo una representación de La Pasión o el Paso.

*San Isidro, fiesta y romería. En dos momentos de mayo. La fiesta del “Patrón de los hombres del campo”, tiene como punto fuerte la Romería hasta el llamado “Coto Escolar”, junto al río Vélez. Últimamente se ha transformado en algo parecido a “La fiesta de la Primavera”. En total “cinco días de fiesta campero-primaveral”. Se elige a la Miss y Míster Primavera, que se pasean “junto a San Isidro por las calles del pueblo”. Hay paella para todos en la Plaza del Calvario y por la noche, la Verbena popular. Se hace en torno al 15 de mayo y son tres días de fiesta popular. La Romería, discurre “entre su ermita y el Coto Escolar del Maestro Santiago Jaén; se hace el camino con caballos y carrozas que van acopañados la música de la Banda Municipal”. Otro fin de semana de mayo, como se ve en los carteles. Y ahora son dos días de fiesta.

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*Día de la música y día de “Las candelarias”. Setiembre. Suele ser el segundo fin de semana de setiembre. Y la “figura central es el gran compositor Eduardo Ocón, a quien se hace homenaje cada año por estas fechas: el pueblo entero es una gran sala de concierto”. Todos los “géneros musicales caben”: aires marciales, con todas las Bandas de Música; orquestas y “solistas clásicos”, en la Iglesia de Santa Ana; música juvenil y de jazz, en la Plaza del Calvario; y por las calles “deambulan pandas de verdiales, tunas y rítmicos sones de tambores étnicos”. Abanico para todos los gustos, donde “la música es la gran protagonista”.Se aprovecha para visitar la casa-museo de Eduardo Ocón Rivas. (Y se falla el Premio internacional de Pintura). El pueblo se llena también “de un ambiente medieval, con puestos de artesanías, manualidades, teterías árabes”. Y “casas particulares que abren sus puertas”. También se preseta una importante colección de radios antiguas, recopilada con mimo y dedicación. Las Candelarias, la Candelaria o Las Luminarias, “es una fiesta de fin de la cosecha” que se celebraba en toda la Axarquía. Las hogueras y fogatas, vuelven al casco antiguo y al campo, con “sumo cuidadado por los incendios”. Aquí las hogueras se llaman “patacos”.

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*Fiestas del Santísimo Cristo de la Salud. Octubre. Son las fiestas patronales del municipio. Duran 4 días, empezando el jueves y terminando el domingo, del tercer fin de semana de octubre. Su origen, viene de siglos atrás. “Un Cristo tuvo importante papel en una epidemia que asoló la comarca, atribuyéndole poder sanador; de ahí su nombre popular de Cristo de la Salud y la razón por la cual se eligió como patrono de la localidad”. (Leyenda en la página 5).

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El jueves empiezan las fiestas con un amplio y variado programa. La Banda Municipal tiene gran protagonismo en muchos momentos “fuertes de las mismas”, que tienen en la procesión del domingo, a partir de las 21 h, su momento álgido. Antes, santa misa.

b.-Gastronomía.

La muestra gastronómica que ofrece es amplia y variada, donde los productos tradicionales de la tierra son la base sus platos. Como en otros sitios de la Axarquía malagueña, la introducción de cultivos subtropicales (aguacates, chirimoyas, mangos, papayas, etc.) han aportado “nueva riqueza a la cocina tradicional”. Platos típicos. Las coles “moreás”, “es el plato estrella” (2) con “coles guisadas en aceite frito con ajo, pimiento morrón, morcilla y chorizo. Otros platos de aquí, y de la zona son: el frito moruno con morcilla, la ensalada de aguacate, la sopa de maimones, arroz con habichuelas, y algunas recetas con pescados y mariscos. Recetas propias de Semana Santa “eran antes”, el potaje de bacalao, la tortilla de bacalao, y el gazpacho frito (repostería; tortas hechas con harina, sal y vinagre que se fríen y rebozan en azúcar. En repostería, destacan también los roscos de vino y los de anís. Y los tradicionales “pirulíes” en época navideña.

c.-Aspectos culturales. Excepcional Eduardo Ocón.

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“La música no es todo, pero es mucho; no en vano es el municipio que tiene la Banda de Música más antigua de Andalucía”· “La música lo impregna todo; nos hipnotiza, nos embebe. Casi vamos cabalgando sobre sus notas, como si fuera un rastro que nos atrae con la fuerza de un nuevo flautista de Hamelín”.

Pero, hay mucho más desde el punto de vista cultural. No en vano, por un “conjunto de proyectos y realidades, de eventos culturales y musicales, Benamocarra aparació como imagen del Cupón de la ONCE en 6 millones de boletos”.

“Formamos parte de la Red de Pueblos Mágicos de España; porque ofrecemos cosas diferentes. Somos 81 municipios de los 8.116 del territorio nacional, en esta Red. Todo un privilegio y un orgullo”.

“Seguimos trabajando. En la actualidad está en ejecución la futura Sala de Exposiciones Provincial, donde se ofrecerá al público lo mejor de la pinacoteca municipal con los cuadros de las distintas ediciones del Premio Internacional de Pintura Villa de Benamocarra”.

En resumen, un “pueblo diferente y culturalmente muy activo”.

Y aunque todo el año, “rezuma cultura por sus calles y entorno”, hay, podríamos decir, “tres momentos especialmente fuertes”:

1.-La Semana cultural, con un gran número de actividades para los más pequeños y los mayores. Se celebra entre la última semana del mes de julio y comienzos del mes de agosto.

2.-El Día de la Música, a principios de setiembre, donde, “aparte de ser la música en sus diversas facetas, la gran protagonista, existe un gran Premio internacional de Pintura”.

3.-La Semana del Mayor, que se celebra a mediados de diciembre, con gran número de eventos culturales. Aquí de nuevo la música coge “la batuta del protagonismo”, pero hay otros aspectos destacados.

La emisora municipal, en el nuevo edificio de La Escuela de la Música, es uno de los impulsores culturales de la localidad (1). Ahí, en una entrevista al actual Alcalde.

El arte y la cultura, impreganan el pueblo con los 12 murales que van en diversas partes del mismo. O éste moderno con los aspectos más representativos del pueblo. (2).

Los “Pueblos Mágicos” buscan aquellos que “estén vivos”; con cierta personalidad; con algo que haga ver a quien lo visita esa “magia” especial. De ahí el nuevo eslogan que Noelia Ruiz, en su artículo, ha acuñado para el pueblo: ”con son, con sol y ahora con magia”.

La Banda Municipal de Música, es punto y aparte.

Aunque no he encontrado una Biografía de la Banda Municipal, esta afirmación es importante:” presumimos de tener la Banda de Música más antigua de Andalucía”. Según las crónicas, se fundó en 1850. Y por ella han pasado, “miles de componentes”, tenido gran número de Directores y sus actuaciones han sido memorables, “dentro y fuera”.

Hoy día dirige J. Antonio Lagos Segarra y tiene 40 componentes: 10 clarinetes, 5 saxofones, 2 bombardinos, 6 flautas, 7 trompetas, un oboe, 3 trombones, 5 tambores y un bombo de marcha. Y “echamos de menos, sonidos graves y medidores de tiempo, como la tuba”.

Cada año, tiene un gran protagonismo, en las fiestas y eventos del mismo: Semana Santa, San Isidro, Semana de la Cutura, Día de la Música, Día de Santa Cecilia, Navidad, etc.

“Larga vida a la Banda de Música en este municipio que tanto apuesta por la cultura, en general, y en especial, por la música”.

Eduardo Ocón y Rivas. (Benamocarra, 1833; Málaga, 1901).

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Dos casas y un gran compositor: Benamocarra y Málaga (El Palo) (8,9).

La casa donde nació en Benamocarra, es un museo de recuerdos. Se abre solo en ocasiones. Ocón, vivió allí poco; la familia vino a Málaga, siendo él muy pequeño. Villa Acacia (9), “sigue siendo un oasis en medio de la ciudad; residencia detenida en el tiempo, con 2800 m2 de huerta, palmeras y flores”. Fue la “segunda casa, la vivienda familiar que Ocón mandó construir con dos de sus hermanos, como refugio de verano y sigue como en la época que se constuyó. Detrás, el monte San Antón, y delante la playa de El Palo; hoy día, ni lo uno ni lo otro se ve, ya que modernos edificios la ocultan a la vista”. Pero ahí sigue “como monumento vivo intocable, en el nº 7 de la calle Marcos Zapata”. En 1907, el ingeniero francés Emilio Rennes, compró Villa Acacia a la viuda de Ocón y hoy día es propiedad de su nieto Michel Rennes, y en ella, “de vez en cuando, se dan recitales privados”. Eduardo Ocón, junto a su hermano, el pintor Emilio Ocón, y una hermana, en 1880 compraron “tres lotes de terreno de una finca enorme junto al arroyo Jabonero, en pleno campo y alejado de la ciudad. Cada hermano levantó su casa, y hoy día la única que se mantiene es la de Eduardo Ocón, que marcó su terreno con una lira de pequeñas piedras en el suelo. En principio era de una sola planta. Mantiene algunas cosas: paredes pintadas (quizás por su hermano), pesebre y el piano de 1860.

Apuntes bibliográgicos de Eduardo Ocón Rivas. El músico y compositor, nació el 12-01-1833 en la C/ Pilar, de Benamocarra, de una familia sencilla (su padre era cerrajero). Pronto la familia se trasladó a Málaga, con sus 5 hijos; Eduardo era el tercero de ellos. (Su hermano Emilio, fue pintor). En 1840, con 7 años, ingresa en los seises de la Catedral de Málaga, y aquí inicia sus estudios musicales (solfeo, armonia, contrapunto, fuga y composición) bajo la dirección del maestro de capilla de la Catedral, Mariano Reig; y el piano y el órgano con el maestro Murguía (2º organista de la Catedral) y de forma autodidacta con el método de piano titulado “Autores célebres de piano”. Con 13 años hizo un Miserere, a 4 voces, sin acompañamiento; está perdido. Por sus rápidos progresos musicales el Cabildo pensó en él para “ministro de coro” en el 1848; Ocón renunció a la plaza (1854) para dedicarse a docencia, composicion y organización en interpretación de actos musicales. Y ese año consigue por oposición la plaza de 2º organista de la Catedral de Málaga (estuvo hasta 1867). Composiciones tempranas: Motetes (al Santísimo, o a la Inmaculada); Cantata por el nacimiento de Alfonso XIII (1857) estrenada en el Teatro Real de Madrid el 23 de enero de 1858, con un gran éxito; la Zarzuela “El grito español” (con letra del dramaturgo Ramón Franquelo); Miserere y Rapsodia andaluza Op.9 En 1867 (34 años) se traslada a París para ampliar estudios. Alli conoció autores importantes (Bénoist, Thomas, Auber o Gounod). Y ganó (por oposición) una plaza de profesor de canto en una escuela municipal. Y estrenó una Misa (Gounod, era admirador de sus obras religiosas), un “Cántico a la Virgen” y un “O Salutaris”. También compuso sus “melodías españolas, italianas y francesas” y viajó a Bruselas para conocer a F.J. Fetis, director del Conservatorio de dicha ciudad. En 1870 vuelve a Málaga y se casa con la alemana Ida Borchardt (gran pianista), con quien tendrá tres hijos: Eduardo, Ida y Cecilio. Asume la “Sociedad Filarmónica de Málaga” (fundada en 1869 por el gran operista malagueño Antonio José Cappa, que se va a Madrid. ); impulsa la creación de una “escuela de música” (1871), germen del Real Conservatorio María Cristina, inaugurado en enero de 1880, en la sede del convento franciscano San Luis el Real. En 1879 volvió a la Catedral (“Maestro de los Órganos”); se jubiló ahí con 70 años, pero obtuvo permiso del Cabildo para seguir viviendo en la Torre de la Catedral, donde murió el 28 de febrero de 1901, de una pulmonía gripal. Está enterrado en el Cementerio de San Miguel. (En 1879 fue nombrado Académico de la Academia de Bellas Artes de San Fernando; luego director del Conservatorio Mª Cristina; se le concede el título de “Comendador de la Orden de Isabel la Católica”; socio de honor de las Sociedades de Conciertos de Málaga y de Madrid, y muchos otros reconocimientos y honores. “Fue Ocón un excelente improvisador al órgano, instrumento que apreciaba hasta el punto de solicitar, en los últimos años de su vida, autorización del Cabildo para vivir en una de las torres de la catedral para estar cerca de los bellísimos órganos que Julián de la Orden, organero de la catedral de Cuenca, había construido entre 1778 y 1782, cuyas cajas son obra maestra del aragonés José Martín de Aldehuela”. Murió en la torre, escuchando los acordes de uno de los órganos de la Catedral. “Su talento y su obra fueron muy reconocidos con numerosas condecoraciones y su entierro constituyó una imponente manifestación de duelo a la que concurrieron todos los estamentos sociales malagueños”.

Legado musical (extenso): obras religiosas (sobre todo) y composiciones profanas. La producción de Ocón es muy extensa, y gran parte de la misma, la donó su nieta a la Obra Cultural de la Caja de Ahorros de Ronda (UNICAJA); “Fondo Ocón”. Religiosas: 7 misas (3 con gran orquesta), responsorios, himnos, motetes, salves, plegarias, letanías, avemarías, salmos, responsorio a la Inmaculada; Miserere (para4 voces, solos, coros y orquesta):”obra cumbre de su producción religosa” etc. Profanas: Cancionero de Upsala (descubierto en Suecia y dado a conocer por su discípulo Rafael Mitjana- 1869-1921); Cantos españoles (recopilación que le dio gran fama: colección de aires nacionales y polulares, con notas explicativas; fue traducida al alemán y publicada en Leizip), obras españolas con acompañamiento de piano; Música de cámara (de aire andalucista, como la “Rapsodia andaluza); Cantatas (bicentenario de Calderón de la Barca, que se estrena en Madrid-1881; y para el de natalicio de Alfonso XII); Colección pianística (muy abundante;grabada por Gloria Emparán en su totalidad); Sinfonía incompleta (a la que pertenece su “andante en la menor”, estrenado en el Cervantes); lied (canción) sobre poesía de Espronceda titulado “El Pescador”; Barcarolas, Valses, etc.

Málaga y Benamocarra lo homenajean.”Su música habla por él”.

1.-En Málaga, el monumento, en el Parque, es un busto sobre pedestal, obra de Domingo Muguerza y que se inauguró en 1961. Está en el Auditorio Eduardo Ocón. El auditorio Eduardo Ocón, se hace en 1960: tiene estructura paraboloide, con cubierta de hormigón triangular de bordes redondeados, colgada de un gran arco parabólico. Las “gaviotas” ( de aluminio) son de Jaime Fdez Pimentel (en 1962). Hoy día el auditorio se destina a todo tipo de actividades culturales. (6, pag.20) Ha tenido varias remodelaciones: 2001 (por un incendio) y la última en 2007. También hay una calle decicada al músico (sale de C/ Ollerías) y un centro escolar con el nombre de uno de los “ilustres vecinos de Málaga, tantos años”. (3) 2.-En Benamocarra, como ya se ha explicado antes, monumentos en dos plazas, colegio, escuela de la música, día de la música…”Eduardo Ocón, es el personaje más ilustre de este pueblo. Mucha de su vida artística, gira en torno a él y su vida”.

Sol y música, en la base.

Naturaleza y Ocón comparten con ilusión la magia y la alegría, que Santa Ana sentase. (Mis versos)

Cirilo Gutiérrez Quijada.- Málaga, 2020.

Qué ver

9 sitios con nombre propio.

Iglesias, ermitas y conventos

Iglesia de Santa Ana.

Naturaleza

• Río Iznate lo que cuenta la obra ↓

  El río que baja del término vecino y por cuya vega se hace la romería del pueblo, en un paraje cercano al cauce.

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Cerro de la Jaula, Río Vélez.

Plazas, museos y obra civil

• Plaza Eduardo Ocón lo que cuenta la obra ↓

  El nombre anterior de la plaza del centro, por el músico Eduardo Ocón, nacido en Benamocarra; hoy se llama de la Constitución y sigue guardando su homenaje.

  36.78992, -4.15964 · Google Maps

• Plaza de la Constitución lo que cuenta la obra ↓

  Se llamó plaza Eduardo Ocón, por el músico nacido en el pueblo, y aún guarda el homenaje a su figura. Es la plaza del centro, junto a la iglesia.

  36.79017, -4.15992 · Google Maps

• Plaza del Calvario lo que cuenta la obra ↓

  Una de las plazas del casco viejo, junto a la calle del Pilar donde nació el músico Eduardo Ocón y donde se alinean dos de las tres fuentes del pueblo. En las fiestas es el escenario de la música joven y del jazz, y el sitio de la paella para todos y de la verbena.

  36.79127, -4.16168 · Google Maps

Escuela de Música.

Núcleos y barrios

Villa Acacia.

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