Rincón de la Victoria

El estudio

Rincón de la Victoria, “un tesoro en tierra y mar”.

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Rincón de la Victoria/ arrullado por el mar retazo de la gloria/ paraíso de la paz. (Himno, José Novo).

“El Rincón de la Victoria, es antiguo y moderno a un tiempo. En él conviven las muestras del marino antiguo, y las idas y venidas del turista moderno; las grandes avenidas, con los callejones de las barriadas pesqueras; los olores del mar de siempre, con los perfumes de la cosmética moderna; las casas bajas de los pescadores, con los alojamientos turísticos y las modernas urbanizaciones”. Quizás en esto reside su riqueza y su encanto. Es “un tesoro en tierra y mar”, que conserva la esencia de su pasado; en el interior, con los “siempre eternos verdiales” (Benagalbón), y en el mar, en la playa de oscura arena “acompañado por la madre Noctiluca y por la nueva Reina de los mares”, los núcleos marineros La Cala del Moral, el Rincón de la Victoria y La Torre de Benagalbón, más modernos.

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El ser humano prehistórico, dejó impreso su arte, en nuestra “ cueva marina única”, que para el turismo y la fantasía se llama “cueva del tesoro”. Un tesoro hoy en tierra, donde el mar dejó su huella. Como lo hizo en Los Cantales, en sus acantilados, en “su playa fosil”. Y donde, florece “nuestra siempreviva”, ese orgullo malagueño. Los fenicios aquí fundaron, pero no queda apenas nada de su huella, que aprovechan los romanos; para los dos era Bezmiliana. Luego fue musulmana y cristiana. Y “los pintorescos pueblecitos de la Cala y Ventas de Mismiliana”, en el siglo XVIII, viven a la sombra y cobijo de Benagalgón, que fue su Ayuntamiento hasta mediados del siglo XX. El ayer y el hoy, el presente y el porvenir se dan aquí la mano. Y con “buenas noticias”. Quizás veamos en este 2021 la puesta en escena de la “Villa romana de Torre de Benaglabón”. (1) No sabemos con certeza si Marco Craso (2), llegó a ver el águila (5) en la “Cueva del Higuerón, del Suizo o del Tesoro”. Pero las jabegas fenicias (3) han seguido protegidas por Noctiluca y El Carmen (6,7) en esta tierra que tanto amó Manolo Alcántara. …Y nosotros.

1.-HISTORIA.

“De la playa a la loma, del mar al interior de la tierra, de la escultura a la cueva, vamos a unir historias. Y la Historia de un municipio que ha pasado de su forma de vida agraria y marítima, a combinar en las últimas décadas, no siempre con equilibriio y repecto al pasado, un crecimiento espectacular del sector inmobiliario y turístico”.

Y “su historia es un pasaje de gran intensidad, con importantes yacimientos, marcadores culturales, como la vecina cueva de la Araña y las pinturas rupestres de la Cuevas de la Victoria y del Tesoro”, que han llevado a la Junta de Andalucía a declararlas BIC, Bien de Interés Cultural, para proteger y preservar su patrimonio.

Desde hace tiempo, muchos investigadores se refieren a tres grandes santuarios prehistóricos en el sur de la península: el de Hércules en el Peñón de Gibraltar, el de la diosa lunar, Noctiluca, que está en la Cueva del Tesoro (Málaga) y el de la Venus Marina en Cabo de Gata-Níjar (Almería). Por eso, visitando “nuestra Cueva del Tesoro”, una de las salas se llama “Sala Noctiluca”, ya que “a sus pies hay un altar bicorne (4,5) donde se encontraron restos de las cenizas de animales sacrificados en su honor. Una imponente imagen, la del altar, que no talló la mano humana sino la propia naturaleza”.

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Rufo Fiesto Avieno (siglo IV), escribió: “Allí, frente a la ciudad, hay una isla…que está consagrada desde antiguo a Noctiluca (Malac)…” (con templo incluido). Hoy día ha desaparecido por el arrastre del río Totalán…Pero también “La Cueva del Tesoro”, era “lugar de culto”. En el pie de la escultura, en el paseo marítimo, hay escrito: “DIOSA FENICIA MALAC (NOCTILUCA). En el siglo VII (A.C) navegaban los fenicios por todo el Mediterráneo. Expertos navegantes, y buenos comerciantes fundaron asentamientos estables junto a unos puertos naturales en la costa malagueña. A la gran diosa Malac le rendían culto con ofrendas y sacrificios también durante las etapas de sequía”. Escultor: Jaime F. Pimentel. Noctiluca, “luz que sale de la noche” asociada a noche-luna, reina de cielos y tierra“,y Malac (la que luce en la noche) su otro nombre conocido; como “el motor espiritual del Mediterráneo”, diosa de la fecundidad, de la vida y de la muerte. Como Astarté, Isis o Hécate.

Pero, a veces, “cultura e incultura, homenaje y barbarie, van de la mano en un pequeño espacio de terreno”. Así sucedió en 2017 con la Cueva de la Victoria, “sin protección alguna”. Entonces salió a la luz pública “de la mano de un botellón clandestino de gamberros que han causado daños en la misma y en sus pinturas rupestres”. (7)

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“La arqueología nos ofrece datos claros sobre de la presencia humana desde la Prehistoria. Así en las cavidades de los Cantales, Cueva de la Victoria y Cueva del Tesoro, hay indicios evidentes de grupos humanos desde el Paleolítico Medio (Musteriense) y Superior, y durante la Prehistoria reciente. (Neolítico y Calcolítico)”.

Las dos cuevas, poseen “arte rupestre, Paleolítico y Esquemático, con una secuencia estratigráfica desde el Paleolítico al periódo de los Metales” (1,2,3 y 5), como huella de mano, quizás de un neandertal, en la del Tesoro (2) y esquemática, en cueva de la Victoria, (6), que están intensificadas para su comprensión. Además, “en esta cueva se da una extraña convivencia del arte rupestre paleolítico y neolítico, con una singularidad interesante para científicos e investigadores, con pinturas de 30.000 años y otras de 23.000; es una asociación rara que se da en apenas una decena de yacimientos en el mundo”.

Se han encontrado “ollas del Neolítico” (4,5) que están en el Museo Arqueológico Nacional, y otros objetos, como: puntos de sílex, utillaje lítico y óseo, cerámica lisa y decorada, hachas, pulseras. La parte de ajuar funerario, “ha desaparecido o está en el museo de Málaga”.

Podemos concluir respecto a la Cueva del Tesoro, “que es un paraíso arqueológico; por ella pasaron civilizaciones paleolíticas, neolíticas y fenicias”. Y que fue el lugar privilegiado de Noctiluca, “la gran diosa de la Prehistoria hasta la entrada de la Edad Antigua; la diosa de la vida y la muerte, la madre de todos los dioses y que fue adoptada por la civilización romana en su momento”.

El primer asentamiento fenicio estuvo en la ladera sureste desde el siglo VII a.C. hasta el siglo III a.C. basado en la actividad comercial como escala intermedia entre Malaka y el emporio de Toscanos, en la desembocadura del río Vélez. Se localizaba en La Loma (Torre de Banagalbón), que era un espolón orientado al suroeste, con arroyos a los dos lados y una pequeña playa al sur.

A partir del siglo III a.C. “se van consolidando como tierra firme los terrenos situados al sur de ese espolón de La Loma, y el poblado se va extendiendo poco a poco en dirección a la playa”.

De la época romana se han encontrado muchos restos, y otros se han perdido por no darles su valor. ”No vamos a parar las obras por uno botijos”, se llegó a decir. Aprovecharon los “restos fenicios, luego púnicos”, y así en La Loma “incorporan explotaciones mineras y para la metalurgia; hay documentados elementos de producción y un silo subterráneo con molinos de mano para moldurar mineral”.

Al retroceder el mar, “la población se desplaza a la llanura. Y así su necrópolis estaría cerca del cuartel de la guardia Civil. Hay muros en La Loma, piletas para el garum, fragmentos de ánforas salsarias, etc. Cerca de la costa se halló un conjunto termal de una villa romana de finales del siglo I; una villa mare, como la de Torrox. El mosaico más famoso es “el que alude a la historia de los amores de Zeus, bajo la forma de Sátiro, y Antíopa; colores alegres, como corresponde a toda la Bética. Y el objeto más espectacular cabeza de Hermes. (pág.1). En la época imperial (siglo III) se levantan las construcciones que se abandonarán el siglo V…Otros objetos encontrados en 2005 en la construcción de la nueva biblioteca o la adecuación de la Casa Fuerte de Bezmiliana han sido: sillares, cerámica, frascos de perfumes, etc. Construyen la “población fortificada llamada Bezmiliana”..

NOTAS. En 2008 se declaró la villa mare BIC para su conservación, se dijo. Pero ha “estado todo tapada y casi abandonada”.

Plutarco, en Vidas Paralelas, afirma que el 86 a.C. Marco Craso, huyó de Roma de Mario y Zinna, y estuvo refugiado en la hoy “Cueva del Tesoro”, durante 8 meses. ( Por eso Sala Marco Craso en la Cueva).

Después de los romanos, llegaron los bizantinos, como evidencian restos de cerámica encontrados en el cerro, lo que hace pensar que el “recinto fortificado romano interior construido a partir del siglo III y luego abandonado, continuó hasta la venida de los musulmanes”. Y también se encontraron restos de cerámica ibérica.

Con la llegada de los musulmanes, se afianza el asentamiento en dos zonas bien distintas: el cerro del Castillón y la ciudad medieval de Bezmiliana. En el 1º, se supone que hubo un castillo y una muralla que protegía el núcleo urbano, del que quedan fragmentos; de la 2ª ha quedado parte de la trama urbana, de los siglos XI y XII “al descubierto” cuando se hizo en 2006 el Ayuntamiento y su plaza. (3)

Excavaciones de Manuel Laza en el castillo hacia 1956 (1) y estado actual (2).

“A los pies del cerro y hacia la playa se extendió desde el siglo IX al XV la ciudad medieval de Bezmiliana cuyo nombre conocemos por los escritos de autores árabes”.

El origen de topónimo Bezmiliana es latino, y quizás designará una de las grandes haciendas de la zona en la época imperial. Variantes del mismo: Bismiliana, Mismiliana, Bisillana, Bazilyana o Bezillana.

La alquería (al qarya =el pueblo) fue la forma de asentamiento rural del mundo islámica:casas agrupadas en lo alto, con agua abundante y corriente, para poderla transportar por las acequias. Según algunos autores “la alquería principal ocupaba 9000 m2 en una de las lomas que descienden hacia el río”.

Y seguramente otra de las alquerías importantes la tuvo la familia de Galbum, que dio nombre a uno de los arroyos de la zona. De ahí que aparezca el nombre de Benagalbón (árabe); Ben, Beni, Ibn o Bin es hijo de, cuyo plural es Banu o Ben =hijos de /descendientes de… Y así sería Ban/ Galbum (La familia de Galbum= Benagalbum /galbón).

Las Crónicas de Haken II cuentan que en el año 971 el jeque Jafar Ibn Alí desembarcó en Bishiliana huyendo de los beréberes zanata. Al-Idris en el siglo XII cita un gran pueblo situado en una llanura arenosa provista de baños, de posadas y de almadraba, cuyo nombre es bien conocido como Bezmiliana.

"Ciudad próspera integrada por un recinto murado con una fortaleza de planta poligonal en la cima del cerro del Castillón, y un núcleo urbano que se desarrolla en la falda de la ladera suroriental y en el llano con dos mezquitas. A extramuros se han documentado alfares y un cementerio." (Manuel Acién Almansa, 1981).

A partir del siglo XII cobra importancia el emplazamiento del cerro del Castillón, que cita Ibn al Jatib, protegido de las razias.

“Evidencias árabes son muchas: necrópolis, aljibe, fosas comunes que estaban selladas con cal (quizás de la epidemia de 1348), talleres alfareros, cerámicas, escudillas para el agua, etc”.

“Pero lo que en los últimos siglos lo que centró la atención fue la leyenda del impresionante tesoro escondido en el siglo XII por árabes que llegaron huyendo de las revueltas de su tierra. Es aquí donde difieren las leyendas, pero solo en la autoría: unas establecen que fueron cinco reyes moros los que llegaron a nuestras costas cargados de enormes riquezas, que pusieron a salvo escondiéndolas en la Cueva del Tesoro; si bien otras versiones señalan que fue el emperador de los almorávides Tasufín Ibn Alí el poseedor del tesoro”.

Así Bezmiliana pasó de la realidad a la fantasía universal, centrada en una cueva diferente: La Cueva del Tesoro. “Bezmiliana y su gran tesoro escondido custodiado por fantasmas”.

Conclusión. “La Bezmiliana de los siglos IX y XII se desarrolló en el espacio que ahora ocupa la Plaza de la Constitución y aparcamiento. Y la Bezmiliana de los Libros de Repartimientos desapareció con la construcción de la urbanización Gran Sol”.

El paso del ejército de los Reyes Católicos desde Vélez Málaga hacia Málaga en mayo de 1487, no ofrece resistencia. Bezmiliana pasa a la Corona de Castilla. Hay una despoblación de musulmanes que se “mantuvo hasta 1492 en el que se acuerda traer vecinos de otros lugares, “los cristianos viejos”, a los que, en compensación, se les da carta de propiedad sobre casas, tierras y heredades.

Según Torres Balbás, en los Repartimientos, había 57 casas, “fuera de lo cercado”, con unos 342 habitantes y unos 10.000 m2. Y para “reforzar el sistema defensivo, ante la piratería costera, la mezquita mayor (con tres naves y torre), se le otorga a Fernando de Uncibay para que la convierta en fortificación (se conserva el aljibe).(1) Había otras dos mezquitas, “cerca del camino de Vélez (Rosales, frente a la gasolinera BP) y cerca del arroyo Granadilla. Fernando será el regidor de la población y en 1497 alcaide de Bezmiliana.

Restos del ajibe de la Mezquiza (1) y del Castillo de Bezmiliana, (2 y 3).

A comienzos del siglo XVI “se inician nuevas disposiciones reales que se encaminan a detener una despoblación inminente; medidas a asegurar la defensa del lugar y exenciones fiscales.” El año 1511 los registros señalan la despoblación de Bezmiliana. “La población se va hacia el interior y el nombre se conserva en las ventas de Mixmiliana, que están junto al Camino inseguro de Vélez, sometido a la piratería islámica primero e inglesa después”. Y la “consumada despoblación se produce antes de la sublevacion morisca de 1569”. La intensa presión de la piratería islámica sobre la costa, obliga a reforzar las defensas, “y el término municipal conserva dos torres, reconstruidas ambas en 1575, la torre del Cantal y la de Benagalbón”. (4 y 6). Estas torres las reconstruyó de nuevo Carlos III en el siglo XVIII. Se “cuida el interior” (Benagalbón) y se construye su iglesia mudejar.

“Tres testigos reconstruidos del siglo XVI: dos torres y una iglesia”.

El declive de la zona costera, continúa hasta el siglo XVIII. Hasta ese momento, “los nuevos dueños, reducen la producción y comercio de la seda orientando la agricultura hacia la viticultura para el gran exportación de pasas, olivos para aceite y cereales de subsistencia”. Y el núcleo de Banagalbón es el centro del municipio.

“Carlos III construye una línea de fortificaciones, y repara y mejora el trazado de la Realenga del Camino Viejo de Vélez. Y hacia 1766 se construye, cerca de la antigua Bezmiliana una fortaleza, la que se llamó “Casa-Fuerte Bezmiliana” que da un gran crecimiento de población agrupada en torno a la muralla, cerca de “terrenos y casa de los frailes mínimos del convento de la Victoria de Málaga”; de aquí el nombre de “Rincón de la Victoria”. Aunque otros opinan que se podría deber a “una capilla que menciona Madoz, que estaba junto a las ventas, dedicada a la Virgen de la Victoria”.

La seguridad revitaliza el tráfico comercial por el camino cercano a la costa, y favorece el gran asentamiento de pescadores levantinos entre el farallón rocoso del Cantal y el promontorio de las Pedrizas. Y se defiende la costa de los corsarios británicos, que ya se habían apoderado de Gibraltar y de Menorca. La zona costera, así, se va a convertir en la “puerta de entrada a la Axarquía”, cuidando el camino y construyendo puentes como el del arroyo del judío.

Al amparo de esta gran obra surgen pequeñas construcciones que en poco tiempo conformarían un núcleo poblacional cuyos habitantes se dedicaban a la pesca; “se considerará un anejo de Benagalbón, y se llamará bajo el nombre de Bexmiliana o la torre de Benagalbón”, por la torre cercana que allí había, y que aún perdura.

A lo largo del siglo XIX proliferan los huertos y cobra gran auge el tráfico para abastecer a Málaga de verduras y pescado, y para dar salida a los cultivos tradicionales de higos y pasas del interior. Y así en Benagalbón, “hay 200 casas, 70 en el núcleo urbano y cortijos, lagares y haciendas en el extrarradio”, según Madoz en 1850. “Casas señoriales de propietarios enriquecidos; y jornaleros estacionales que viven en chozas o casas arrendadas a hacendados locales”. Pero, al mismo tiempo, va creciendo la población litoral, en el Rincón de la Victoria y en La Cala del Moral. El último se llama así desde el siglo XVI al ser “lugar clave de defensa” y hacia 1840 empezó a “formarse como pueblo, con la uva moscatel y el pescado “como estrellas”.

Ya están bien definidos, sus cuatro núcleos de población. Tres de ellos en la franja litoral: La Cala del Moral, Rincón de la Victoria y Torre de Benagalbón. Y uno en el interior, que es Benagalbón, sede del Ayuntamiento, al segregarse en 1835 de Moclinejo. El año 1860 se construye la ermita de la Cala que hoy día abre en tres momentos: Semana Santa, Virgen del Carmen y Virgen del Rosario.

En 1878 la plaga de filoxera hizo desaparecer en pocos años todo el viñedo de Benagalbón y de la mayoría de la provincia. Los pequeños propietarios no pudieron afrontar los gastos de replantación y se produjo una avalancha de emigración a la costa, o hacia América en busca de trabajo, que redujo la población de la Axarquia en un 11%. En consecuencia “se puebla el Rincón, se despuebla Benagalbón”.

A comienzos del siglo XX empiezan los ferrocarriles suburbanos de Málaga con la línea Málaga-Vélez Málaga, con varias paradas en La Cala y el Rincón. Esto supuso “una revolución en las comunicaciones y al mismo tiempo dinamiza más aún la zona de la costa”, que va ya aumentando su población y empieza a pensarse en “el cambio de la capitalidad del Ayuntamiento de Banagalbón al Rincón de la Victoria”. Al mismo tiempo, La Cala aumenta su población “como refugio de los pescadores de la zona”, y se produce “la decadencia de Benagalbón con respecto al núcleo de Rincón de la Victoria”.

La línea férrea se clausura hacia 1968, pero antes había cambiado la capitalidad del municipio. En 1948 “el Ayuntamiento de Benagalbón acuerda trasladar la capitalidad a la barriada de Rincón de la Victoria, y en 1950 se acepta el cambio de capitalidad y de nombre, pasando a llamarse el municipio Rincón de la Victoria”.

El municipio, la actividad mayoritaria “era la agrícola y la pesca, pero a partir de 1960 derivan en la construcción de apartamentos y de segundas residencias”. Y así, la proximidad a Málaga y la mejora de las comunicaciones, lo ha convertido en “una ciudad dormitorio”. Han proliferado urbanizaciones en la zona, pero también se sigue siendo fiel a las tradiciones. Y según se ha escrito, “la esencia de pueblo de interior axárquico se mantiene en el núcleo de Benagalbón”. Y en la zona costera, sigue manteniéndose “desde el siglo VI a.C. un tipo de embarcación relacionada con la tradición malagueña, la jábega”.

La población actual se acerca a los 50.000 habitantes, que están de este modo distribuidos en sus “cuatro núcleos principales”: El Rincón, 16500; La Cala, 15000; Torre de Benagalbón, 10.000; Benagalbón no llega a los 4000. Y el resto, población diseminada.

“Bezmiliana es romana; Bismiliana musulmana. Benagalbón y El Rincón, un pueblo sin parangón”.

Escudo y Bandera.

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Escudo. Medio partido; cortado.En el 1º, de oro, montaña acantilada con boca de cueva e higuera salvaje, (El Cantal, la Cueva del Tesoro). En el 2º cerro de color natural y un castillo, (Castillo de Bezmiliana). Y el 3º una jábega y tres remos, y una luna de plata con Venus en el cuarto creciente, (la pesca y la luna sagrada). Corona real. Bandera. Rectangular en porporciòn 3x2.Dos franjas verticales de igual grosor. En el centro de la franja dorada se sitúa el escudo, al que circundan cuatro estrellas de cinco puntas; el escudo con las estrellas pueden hacer una circunferencia. Las tres estrellas “juntas” simbolizan los “tres núcleos litorales”: la Cala, el Rincón y la Torre de Banagalbón; la 4ª, Benagalbón.

MONUMENTOS y lugares de interés

“Muchos seminarios municipales y muchas voces independientes han abogado y lo hacen cada día, por poner en valor, los restos de las civilizaciones pasadas, fenicios, romanos y griegos, musulmanes, o estructuras medievales, del Rincón de la Victoria. Y piden que ojalá pueda tener algún día un Museo arqueolócio”. Y que no caigan en el olvido, “las ruinas del Castillón-Castillo, La Mezquita, la alquería Bezmiliana, las necrópolis y las huertas árabes, las termas romanas y su zona de embacardero, etc. Porque “Historia y Monumentos deben ser un gran recurso cultural presente y futuro”. Mientras eso llega, si llega (El Museo), cuidar lo que queda. Y desde el punto de vista práctico, para visitar este municipio con “cuatro núcleos o cabezas”, Benagalbón puede ser punto de partida. Un núcleo interior, que, el 28 de agosto de 1835, se constituyó, fundó el Ayuntamiento; por lo tanto en 2021 cumplirá el 186 aniversario. Un núcleo de unos 4000 “benagalbinos o benagalbolenses”, aunque no todos son del lugar. “Un lugar que conserva sus raíces, su esencia aunque se ha modernizado y lo hace cada día más”, y donde un gran proyecto previsto para su inaugauración en 2022 cambiará, de alguna forma, su fisonomía. “Un camping ecológico, integrado en el terreno, con alojamientos en antiguos contenedores de transporte reciclados y rehabilitados”. Lo que llaman “un espacio eco-gamping”, que sería el primero de España, con “30 módulos prefabricados de 15 m2, para dos personas y edificios comunes”. “Un proyecto pionero”. En Benagalbón se puede visitar: el Museo de Artes Populares, la iglesia más antigua del municipio, una almazara tradicional (años 40) el Centro de Estudios del Folclore Malagueño o realizar alguna de sus rutas de montaña.

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Plaza de las Flores (3,4), fachada de la Iglesia de La Candelaria (11), con algunas tomas de la localidad, y la procesión de la patrona. (1).

*Iglesia de la Candelaria. Su origen se remonta al siglo XVI. Es la más antigua del municipio y fue concebida como expresión mudejár en conjunto. Con una nave, y pequeña, más parece una ermita que una parroquia de un pueblo. Ha llegado diezmada en patrimonio interior y también en el exterior. “En realidad, antiguo, antiguo, casi únicamente las paredes”.

El exterior, casi todo encalada, tiene decoracion en ladrillo, que es de origen mudéjar, y le da plasticidad al conjunto. La fachada, “a los pies, se resuelve mediante un porton con jambas y arco semicircular de ladrillos, pequeño óculo coral y reloj”. En la parte superior, una espadaña, con doble arcada y un frontón triangular. Los alerones de los cuatro lados (hoy pintados de blanco, una pena), “costan de dos listeles de los que sobresalen sendas filas de ladrillo, que están dispuestos oblicuamente, en forma de triángulo escaleno y forman un bello encaje (mudéjar) de la parte superior”. (3 y 4) En las esquinas hay “dos alargados pilares, función de contrafuertes, con remate piramidal, esquema que se repite en la parte posterior. La parte del camarín, se cierra al exterior de manera contundente, con “gran volumen y cierta tosquedad en el acabado”.

El interior, tiene una sola nave “cubierta de armadura de madera, con el coro a los pies, un óculo con hermosas vidrieras de San José y el Niño y una hornacina en cada muro lateral”. Las esculturas y las pinturas, son modernas, puesto que todo lo que estaba antes, “desapareció en la contienda del siglo XX”. En el altar mayor, “una imagen de la Virgen con el Niño en su regazo sosteniendo la bola del mundo, ambos coronados”. Le acompañan “tres frescos salientes y esculturales, del fallecido pintor malagueño Francisco Hernández, con motivos marianos. En los laterales están Nacimiento y Purificación; sobre el camarín, en el centro, el de la Asunción. Los tres frescos son de indudable calidad”. “Destaca e impresiona el colosal Cristo en madera, suspendido en lo alto oblicuamente hacia los bancos”. Otras imágenes de reciente manufactura pero de indudable valor en sí mismo, completan el conjunto escultórico de esta “humilde pero hermosa iglesia, que guarda la frescura de su origen mudéjar”.

*Museo de Artes y Tradiciones Populares.

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El museo se encuentra en un edificio municipal, cerca de la Iglesia. Y aquí están también la Biblioteca y el Hogar del jubilado. Esta “gran casona del siglo XVIII, se conocía como Mesón de la Victoria”. El origen de su formación, surgió de las Semanas Culturales, en las que se hacían exposiciones en la Biblioteca. La idea fue la de “recoger material cultural relacionado con el pasado. La principal persona promotora fue Natividad Díaz, de tesón y desvelos incansables”. Su apertura tuvo lugar en la Semana Cultural de 1993”. Son dos plantas, en un espacio flexible de planta irregular, sin que se vea una separación física o conceptual de las distintas unidades”. Una planta dedicada a la casa tradicional (salón, cocina, dormitorio) y la otra a los aperos de labranza y enseres necesarios.

*El molino de aceite de los años 40. Es único en la provincia de Málaga y sigue funcionando “con arranque manual y prensado en frío, mediante los capachos tradicionales. En él se extrae aceite de dos variedades de aceitunas: verdial y lechín”. Como se ha escrito, “el aceite de oliva más artesanal se hace aquí”.

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Partimos de las tierras del interior, para dejarnos mecer por la brisa del mar en los “tres núcleos costeros: La Cala, El Rincón y la Torre de Benagalbón”. Sin olvidar ese “gran monumento marino”, hoy en tierra firme, que es La Cueva del Higuerón o del Tesoro.

*Fortificaciones: Casa-Fuerte de Bezmiliana y Torres almenaras.

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a.-La Casa-Fuerte de Bezmilina, no el Castillo como algunos dicen, es el monumento más emblemático y símbolo de la localidad. Aparece en escudos nobiliarios, en el pavimento de calles (foto 5) y el propio Ayuntamiento lo ha tomado como “logotipo referencial”.

Se construyó, en 1766, como fortaleza defensiva contra los piratas ingleses y holandeses, y alojamiento de la tropa. Hoy día es centro cultura, para exposiciones, conferencias, seminarios, conciertos, y todo tipo de actividades culturales, tras la rehabilitación de 1992. La manda construir Carlos III, cuyo escudo de armas aparece en la puerta principal (fotografía 7, pág. anterior).

“Sus autores materiales” fueron los ingenieros militares José Grane y Francisco de Gozar. Se hace “en el llano, cerca de la costa, para su mejor defensa y sobre las viejas ruinas de Bezmiliana; de ahí que la construcción defensiva conserve el nombre de Bezmiliana”. El tiempo y el descuido hicieron mella. La restauración corrió a cargo del arquitecto Álvaro Mendiola. Su utilización actual, es muy grande.

El edificio en sí, es de planta cuadrada con dos pisos separados por bóvedas de cañón, rodeado por un muro de mampostería con dos torres colocadas diagonalmente para la mejor defensa; muralla con dos garitas y un foso. En la parte interior, un edificio central, con su típico pozo cubierto (la alcuilla, “al qubba= la cúpula), y varias salas: de la tropa y del oficial (unidas por una chimenea con dos bocas) y la sala sur (caballerizas) con 14 pesebres y suelo empedrado. Las dos torres “están cubiertas de piedra ostionera, roca sedimentaria porosa, áspera, resistente a las sales, con muchos fósiles marinos. Es de tono marrón (miel, tostado u oscuro) y de gran belleza; por eso se utilizó mucho en edificios militares o religiosos de los siglos XVIII y XIX, siendo la catedral de Cádiz uno de los más emblemáticos”. Los alrededores, con sus jardines y su fuente, con la niña, obra de Francisco Martín; el espacio que la rodea, y la escultura del rapto de Europa, obra de José Seguí de 2600 kg, y colocada en 2005, invitan al “sosiego y la paz, con la contemplación de un edificio-fortaleza que sigue hoy día en pie, con otros usos, después de 255 años”.

b.-Las torres almenaras: El Cantal y la Torre de Benagalbón.

Su origen es árabe. Se levantaron en el siglo XIV, en el reinado de Yusuf I, como otras de la costa andaluza, para defensa de la misma. Caen luego en desuso y han tenido “varias restauraciones”; en 1575, en el siglo XVIII (por parte de Carlos III) y a finales del siglo XX. Poco o nada queda del material original. Y tampoco de su función, que se desarrollaba en dos espacios: terraza-azotea y cámara interior, con una escalera de espiral por dentro. Estas dos tiene una construcción tronco-cónica, con circunferencias distintas; la mayor abajo y la menor arriba, como es natural.

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La del Cantal (1-3), está sobre “Los Acantilados”, en el llamado Cantal Alto, entre La Cala y el Rincón. Hoy en día está rodeada de casas, pero sigue siendo “un buen mirador”. La torre de Benagalbón (4 y 6), está sobre un pequeño montículo y su fábrica es de mampostería, de piedra caliza alternada con hileras de pizarra, y ladrillo en las aberturas exteriores.

*Patrimonio Prehistórico: Parque Arqueológico y Cuevas.

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a.-El Parque Arqueológico del Mediterráneo.

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Entrada, superficie, Cueva de la Victoria (entrada y reproducción).

El Parque Arqueológico del Meditérraneo se desarrolló bajo el diseño y dirección del arqueólogo Francisco Ortiz Risco, y tutela de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía. Ocupa una superficie de 90.000 m2, se extiende a lo largo de la zona BIC situada junto a la Cueva del Tesoro, y en él está la entrada de la Cueva de la Victoria.(5). La difusión científica, es el gran eje de este recinto. Ha recuperado la superficie geomórfica original y se ha llevado a cabo una repoblación vegetal con especies autóctonas de la zona. En resumen, “es una síntesis de cómo conservar el patrimonio prehistórico en conjunción con el uso sociocultural del espacio”. Hay una réplica a escala natural (1:1) de la pared de la Cueva de la Victoria, en la que se encontraron pinturas ruprestres. La escultura más significativa del recinto, reproduce una de esas pinturas. Planos y carteles, mobiliario urbano, caminos delimitados con roca natural, iluminación adecuada, etc, ayudan a una agradable visita.

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b.-La Cueva de la Victoria: una cueva desprotegida.

Está ubicada, en el llamado “Cantal Gordo o Torre de las Palomas, dentro del Parque Arqueológico, y muy cerca de la Cueva del Tesoro”. Fue descubierta en 1917, por Salvador Román, del grupo de Miguel Such, y dada a conocer en 1939 por Simeón Giménez Reyna, y se puso de manifiesto un importante yacimiento arqueológio (hoy día ya desaparecido). Varios investigadores la han explorado, y de forma persistente el espeleógoco malagueño José María Gutiérrez Romero. Mucho de lo descubierto, “ha desaparecido o está en algún museo olvidado; pinturas rupestres esquemáticas, hechas en ocre claro), cerámica que estaba decorada (incisa, rellena de pasta blanca o roja) de vasos de cuello estrecho y corto, objetos de adorno (brazalete, colmillo de un jabalí para colgante, conchas perforadas), hojas de sílex, hachas varias, punzones, arpones magdalenienses, los restos de un posible enterramiento Calcolitico, material óseo, etc. Pero “han sido muchos años de abandono y expolio miserable”. De “la reconstrucción de la secuencia cultural o estratigrafía, hay dos estudios hechos, que del superior al inferior, correspondería a estos estratos: Neolítico, abandono, paleolitico, tres niveles, según Giménez Reyna; Bronce, Neolitico, Epipaleolitico, Magdalieniense, cuatro niveles, según Javier Fortea. Sea uno u otro, la GRAN REALIDAD es que hay una “convivencia en la cueva entre el arte palelitico y neolitico”, como se dijo anteriormente, cosa muy poco frecuente en las cuevas del Mundo. De aquí la gran importancia de “esta cueva desprotegida. Habría que tomar medidas en las administraciones públicas para terminar con este abandono”.

La cueva está cerrada al publico y solo es visitable para especialistas.

c.-La Cueva del Tesoro, “la hija del mar”.

“Vivir en Málaga y no haber visto La Cueva del Tesoro, es uno de los crímenes culturales de nuestra época; motivo de sonrojo colectivo”. Porque “si es la única Cueva marina de Europa y solo hay otras dos en el Mundo, una en China y otra en México, debe ser importante”. Pero, “a veces, valoramos tan poco lo nuestro, que da vergüenza”. A pesar de estar declarada BIC por la Junta de Andalucía, hace años. Muchas personas la han puesto en valor desde “hace siglos”, y el turismo también la incluye en su recorrido. Así en 2018 visitaron esta cueva tan especial y diferente a otras de la provincia de Málaga como las de Nerja, La Pileta, Ardales, etc, casi 38.000 personas.

“ La Cueva de Nerja, con más de 20.000 millones de visitas desde su apertura en 1960, nos apabulla. Pero nuestra Cueva del Tesoro, es diferente, distinta, casi única; bien merece la pena su visita”.

Cueva Kárstica y Cueva Marina:”igual material, distintos agentes”. En la mayoría de los casos “la roca madre, el material origen, son los terrenos calizos”. Estos “materiales geologicos de calizas, están en buena proporción carbonatada en la provincia de Málaga”. Según los expertos, las calizas de varios tipos provienen del Jurásico, hace ya muchos millones de años; entre 180-135 millones. En la cueva marina, “ las corrientes marinas son las que se encargan de ir modelando la gruta, de roca más o menos blanda en una única fase; la erosión marina consigue el vaciado progresivo. Por eso sus paredes suelen ser lisas y suaves”. (2) Cueva del Tesoro. En la cueva kárstica, hay dos fases: la construcción de la gruta y la formación de los espeleotemas, con distintas formaciones. Las dos se dan simultáneamente por las reacciones químicas del agua de lluvia con la caliza dolomítica o mármol. Las paredes y las superficies ahora son agudas, rugosas y poco suaves.(1) Cueva del Nerja. La reacción de disolución-precipitación en el interior, para la formación de sus espeleotemas (de forma genérica), es la siguiente:

“Mármol” + agua + dióxido de carbono--- bicarbonato + calcio + magnesio (CO3)2CaMg+2 H20 + 2CO2 --- 4(CO3 H)- + Ca2++ + Mg2+ Tras su recorrido por el interior de la roca, el agua llega a la cavidad; se desgasifica (pierde su contenido en dióxido de carbono que escapa hacia la atmósfera de la cueva), se produce la precipitación de los minerales que lleva disueltos y se forma “el museo de espeleotemas”, como estalactitas, estalagmitas, columnas, coladas y gours, y otros.

La Cueva del Tesoro, “hija del mar”, tuvo como principal agente a las corrientes marinas; sufrió la erosión marina en varios períodos de su formación, siendo esculpida por varias trasgresiones y regresiones del mar. En la “regresión” el mar se replegaba, quedando la cueva ya vacía de agua salada, y formando espeleotemas por la acción del carbonato cálcico. En las “transgresiones” el mar cubría el interior de la cueva, limando esos espeleotemas y las paredes de las cuevas. “En el Pleistoceno Inferior y Medio, el macizo montañoso del Cantal, estuvo bajo el mar, depositando paleoplayas y rellenos marinos de paleocavidades. Desde el Pleistoceno Superior, 240.000 años, hasta hoy día, fuera del mar. Por lo tanto la formación de esta cueva es principalmente marina, aunque hoy día continúa con una formación karsrtica”. En resumen, “una cueva única”.

Su Historia, sus historias, leyendas y fantasías, se han mezclado en el tiempo tejiendo “un halo de misterio a su alrededor”. Se remontan al Paleolítico (pinturas) y a fenicios (Noctiluca) o a romanos (Craso) y árabes, con el misterioso tesoro escondido, que ya comentamos en paginas anteriores. “Esta tradición del tesoro escondido se refleja en los escritos del siglo XVII de Fray Antonio Agustín de Milla y Suazo”. Quizás no oculte ese tesoro o no se encuentre, pero, la Cueva en sí misma es un tesoro para la Humanidad.

La Cueva del Tesoro, del Higuerón o del Suizo, situada en la cuesta de El Cantal, entre el Rincón y La Cala, incitó desde el siglo XVII, a “buscar el tesoro, alterando sus condiciones o saqueando todo lo que se encontraba. Y cuando en el siglo XVIII se hallan unos granates, la leyenda del tesoro se pensó que era cierta”. Antonio de la Nari, en la 1ª mitadl del siglo XIX, “dedicó la vida a su estudio, abriendo galerías y un pozo (el “Pozo del Suizo”), mediante barrenos;la técnica explosiva de la época le costó la vida en 1847.” Por eso durante décadas se conoció como “la Cueva del Suizo”. Y la “leyenda que su espectro anda vagando por la Cueva”. El abate Breuil visita en 1918 “la Cueva del Suizo”, y deja constancia en una revista de “Antropología”, del valor de sus pinturas rupestres que compara con las de la Cueva de la Pileta de Banaoján. Simeón Giménez Reyna y Manuel Laza Palacio realizaron trabajos arqueológicos en una zona de la Cueva. Y Manuel Laza es la persona que ha realizado el más profundo estudio de la misma, dedicando su tiempo y su dinero al estudio de “su cueva”, de su propiedad, hasta el 1988 en que fallece. Al aparecer en la cercanías de la Cueva seis monedas almorávides de oro de los tiempos de Yusuf If Tasulib, la creencia del tesoro escondido se avivó en el siglo XX. Y ya, desde ese momento, para historia y turismo es La Cueva del Tesoro. Manuel Laza Palacio, descubrió una sala de la Cueva el 12 de octubre de 1951, día de la Virgen del Pilar, y colocó allí una imagen. Desde ese día se llama la Sala de la Virgen.

Visita a la Cueva. Fruto de las corriente marinas y del golpear de las olas, se fueron formando oquedades y galerías, con columnas y gargantas, que son la base de la Cueva del Tesoro. Luego, una vez emergida sobre el mar las filtraciones de agua dulce fueron formando estalactitas y también estalagmitas, pruebas de cuevas de origen terrestre. De este modo quedó formada la actual Cueva del Tesoro, con una parte visitable: unos 500 m de galerías y una zona de lagos. Las salas o espacios de la misma, conectados por galerías de mayor o menor longitud tienen nombres relacionados con historias, leyendas o descubrimientos concretos. En el esquema que viene a continuación están destacados indicando su lugar.

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*Los Acantilados del Cantal Bajo. Ciencia, turismo y religión.

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“El balcón de Málaga, ofrece una serie de miradores increibles”. “Aquí las puestas de sol y las salidas de la luna, son memorables”. “El mar ha dejado su huella, en cuevas, plataformas y playa fósil”. “Un lugar, de belleza natural, de los más bonitos de Málaga”. “Un paseo único, y accesible a todo tipo de persona”. “Un recorrido romántico y casi místico, de relajación y meditación”. “Un paseo religioso, entre los brazos de la Virgen del Carmen”.

Los dos núcleos más poblados del municipio, La Cala del Moral y el Rincón de la Victoria, están unidos por el mar, por acantilados de gran belleza natural, “uno de los puntos turísticos más atrayentes de la provincia”. Los llamados “acantilados de El Cantal” se localizan en lo alto de un promontorio de gran belleza, que se puede recorrer por “un camino llano, cruzando tres túneles, con el encanto de lo añejo, o parte de su trazado hacerlo por un sube y baja laberíntico de escaleras”. El mar, “que dejó y sigue dejando su huella, será testigo del camino, bajo la vigilancia amorosa de la Virgen del Carmen, cuyos pequeños santuarios abren el recorrido a izquierda y derecha”. “En el recuerdo, la antigua vía del tren, que los cruzaba, y estuvo funcionando desde 1908 a 1968; en la retina, La Cochinita”. Al dejar de funcionar, el trayecto se hizo carretera y luego peatonal. Un precioso paseo lleno de balcones y miradores, que le dan un ambiente romático, con el mar a su lado, y Málaga, y las playas del Rincón y de La Cala, testigos de excepcion. Por eso, y con cierto aire periodístico, se llama El Balcón de Málaga. Sin olvidar su aspecto científico, geológico y biológico, con una gran diversidad de fauna y flora, con fondos poco profundos. En las rocas calizas del exterior, la siempreviva, una planta endémica de Málaga, (Limonium malacitanum), es la estrella. “Cuidar, mimar y disfrutar lo nuestro”, ha llevado al Ayuntamiento y a la Junta de Andalucía, a firmar un protocolo para “preservar una de las especies vegetales protegidas, y crear en esta zona el primer arrecife artificial de Andalucía para proteccion de los fondos marinos”. Los trabajos se iniciarán este 2021. ¡Ojalá sea pronto una realidad!

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Desde el punto de vista científico, en general, también podemos ampliar las fronteras del conocimiento. Los Cantales, “albergan muchos tesoros geológicos, y debido a la acción marina, están impresos en las rocas que lo forman, que en su mayoría son calizas blaquecinas. Y conglomerados, areniscas y las lutitas, de color rojo característico. El mar siempre deja huella, ya que el agua, en continuo movimiento, por la acción de mareas, oleaje y corrientes de deriva litoral, modelan la zona costera. Así se van creando acantilados, platafomas de abrasión marina, arco y chimenea litoral, cuevas (5,6) o restos arqueologicos (con fósiles) o lo que se llama playa fósil (2). Caso curioso y muy visible aquí, las llamadas rasas, (1, 3) “plataformas elevadas sobre el nivel del mar”. La playa fósil (2) indica que el mar estuvo a unos 130 m más alto; y las cuevas 5-7, y las de la Victoria(8) y El Tesoro, bajo el mar. En las paredes (Los Cantales) hay fósiles de moluscos y crustáceos.

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Los científicos estudian en la zona de Los Cantales, cuatro momentos diferentes, en los que el mar alcanzó cotas superiores a las de ahora, por eso están las diversas capas de sedimentos rellenando oquedades de las calizas. Según algunos investigadores, “todas estas cuevas que están en Los Cantales y la de la Victoria y del Tosoro, se comunican”.

La siempreviva, la estrella de la botánica de los Cantales.

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“Limonium Malacitanum”, especie protegida en peligro de extinción, es muy abundante en los acantilados de El Cantal. “Es una especia endémica del litoral acantilado, desde Torremolinos a la Punta de la Mora, en Almuñecar. Y solo vive en rocas o acantilados muy soleados, casi a nivel del mar y de tipo seco. Necesita aerosoles de salpicaduras saladas de las olas al romper con las rocas”. “Siempreviva” hace referencia a que está verde todo el año. Y por lo tanto tiene varios episodios de floración y fructificación. Las hojas ovaladas, pegadas al suelo, pueden alargarse por él. Y sus tallos florales pueden alcanzar hasta 40 cm. Las flores, pequeñas, y en grupos, tienen sus pétalos color rosa-violáceo. Su fruto es seco, de pequeño tamaño y tiene una sola semilla. “Deberíamos considerar al Limonium Malacitanum, como símbolo de la biodiversidad de Málaga, para mimarla y conservarla”.

*Las playas: la huella y la caricia del mar. Tres núcleos de población del municipio, son de población costera, y ofrecen, junto a su clima subtropical, muchos kilómetros de playas que están en buen estado, y bien acondicionadas: la Cala del Moral, Rincón de la Victoria y Torre de Benagalbón. Cuatro son las playas principales, partiendo de la vecina Málaga: la Cala, el Rincón, la Torre de Benagalbón y los Rubios, esta última ya limitando con los terrenos de Vélez Málaga. Las dos primeras con sus paseos marítimos y separados por “Los Cantales”; esos increíbles acantilados que se formaron en la época jurásica. Las dos últimas, “más naturales y salvajes”, con un probable paseo; pero con “protestas vecinales por el proyecto de su construcción”. La diosa Malac (Noctiluca) nos sorprende en el paseo. Los fenicios le rendían cultos y sacrificios. La “llevaban en procesión desde su santuario, y la introducían en el mar para que bendijera sus agua. Y hoy día la Virgen del Carmen, nos acompaña: tiene su paseo y sus dos pequeños santuarios, al comienzo y al final de Los Cantales. Y nos preguntamos: ¿Esta tradición de Noctiluca podría ser el origen de la tradicional bendición de la Virgen del Carmen?...”Cambiamos de divinidades, pero no de costumbres”, se ha escrito.

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Playa de La Cala, con 1300 m de longitud y 40 de anchura. Su arena es oscura;su oleaje moderado. Destaca la playa de Calaflores. El tren pasaba por ella; atravesaba el arroyo de Totalán, como se ve en foto 4 de 1950, y llegaba al primer tunel del Cantal (3, de 1912). ¡Eran otros tiempos¡. Es fácil comparar las fotogrfías 2 y 3.

Empiezan Los Cantales, que separan La Cala y el Rincón, por el mar.

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BN dos trenes; el 2º “La Cochinita”. Postal en Color, 1965, El Rincón.

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Playa del Rincón. De 3600 m de arena orcura, es de las más extensas de la Costa del Sol. Muy concurrida y con mucha vida “noche y día, con un paseo marítimo muy cuidado y agradable. Empieza, con la “hornacina-santuario” de la Virgen del Carmen, y casi termina con las escultura de Noctiluca, de Jaime Pimentel. Las playas de Torre de Benagalbón y Los Rubios, de 700 y 1100 m, con anchuras de unos 25 y 20 m, “son playas semiurbanas de arena oscura, oleaje moderado y zona de fondeo”. Su ambiente es bastante relajado y tienen cerca el señero campo de golf de Añoreta. Parelo a la de Los Rubios, hay “un paseo ecologico, espacio verde que se suma al cercano parque camino La Serrezuela”.

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El tren fue vida y desarrollo. Y ahora “recuerdo y prueba viviente” en estos edificios remodelados que perduran. Sobre todo el del Rincón, reformado y apliado para oficina de turismo y sala de exposiciones temporales”. El pequeño tren, es obra de Francisco Martín.

*Los dos templos más importantes: La Victoria y El Rosario.

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Ntra. Sra. de la Victoria (1, 2), en el Rincón de la Victoria. Ntra. Sra. del Rosario (3, 4), en la Cala del Moral. Las dos de “estructura reciente, con una torre-campanario en su lado derecho”, y con sus imágenes modernas, de mediados del XX. La del Rosario sustituyó a la antigua ermita, que se quedó pequeña.

“La Victoria” es una construcción “típicamente andaluza, hecha en el siglo XX. Y entre sus imágenes alberga una Virgen del Carmen del siglo XVII, de gran valor”. Por su parte, la imagen de la Patrona del Rincón, la Virgen de la Victoria, es del siglo XX. Imita a la de Málaga, con “aire más popular, pues el Niño tiene una biznaga y la Madre una especia de paloma, casi gaviota”: “alegría gótica del siglo XX”.

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“El Rosario”, tiene “aires neogoticos en el exterior y alegría de luz y claridad en su interior, por la cantidad de vidrieras. Un gran Cristo, colgado en el aire, centra y recoge bajo sus brazos el templo”. Además de la Virgen del Rosario, tiene una Virgen del Rocío y una de los Dolores; ésta última procesiona el Jueves Santo. Curiosidad. Las moreras “ símbolo de identidad de La Cala del Moral, guardan importante historia y tradición de siglos de antigüedad con la fabricación de la seda”. Hay 6 ejemplares junto a la Iglesia, que quedaron “segundas en el concurso Árbol Singular de España, tras la Carrasca Milenaria de Lecina, Huesca, en noviembre de 2020. Ésta última será la que opte al título europeo en 2021”.

*Cinco plazas emblemáticas.

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La Plaza de la Constitución, es amplia y presidida por una fuente con la escultura en bronce de una joven y un gato, obra de Francisco Marín. Y desde 2019 con el Fuerte de Playmovil.(1,2). Plaza del Señorío. Es una zona ajardinada con diferenes plantas y una zona infantil. Y está prohibido traer perros. (3). Plaza Al-Andalus. Está pavimentada: fuente, árboles, bancos, farolas y una “escultura pétrea”. Al fondo, el Ayuntamiento, de 3 pisos. (5) La escultura en piedra, en primer plano, obra de Francisco Martín. Plaza Jardines de la Estación. Es una pequeña plazoleta ajardinada, que tiene un pequeño estanque. (6) Plaza Gloria Fuertes, en La Cala. Alberga la Casa de la Cultura (4). En la plaza tienen lugar eventos, en los que están presente gastronomía, cultura y tradición. Y en ocasiones, otros de carácter infantil.

3.-OTROS ASPECTOS: fiestas, cultura y gastronomía. a.-Fiestas principales.

*Fiesta patronal y Feria de Benagalbón. Referencia 2 de febrero.

Suelen ser tres días: Fiesta patronal y Feria en honor a La Candelaria. El “centro vivencial” es el día 2 de febrero, día de La Candelaria. Se hace la procesión con las imágenes de los dos patronos: San José y La Candelaria, a los que “se le arrojan avellanas y peladillas, y en una etapa anterior, dulces y pasteles al trono”. La imagen es de 1940. Pregón y procesión, diana floreada y actuaciones musicales, verdiales y velada flamenca, son aditamentos de la fiesta y feria, donde no hay falta de carreras de caballos y de motos, y paella popular.

*Las tres fiestas patronales restantes. Setiembre y octubre. El Rincón, la celebra el 8 de setiembre, día de la Virgen de la Victoria. Torre de Benagalbón, el 29 de mismo mes, en honor de San Miguel. La Cala, el 7 de octubre homenajea a su patrona, Virgen del Rosario.

Desde el punto de vista religioso, las procesiones de las patronas, la Victoria (1) y el Rosario (3 y 4), son su parte central. Siempre están precedidas por una Eucaristía, “musicalmente muy alegre”. Actividades de todo tipo, se desarollan estos días de fiesta patronal, que en La Cala suelen ser tres días; y además, parten ya del 15 del mismo mes de setiembre con la “fiesta de Los Dolores” (copatrona). Las fiestas, “son populares y tradicionales y llegan a todos los vecinos de la localidad, y los que vengan. Aquí los esperamos”. Nota. Cercano al 8 de setiembre, “la fiesta del boquerón vitoriano”.

*Las tres ferias restantes. Julio y Agosto. Los tres núcleos marineros, celebran “sus Ferias” de forma casi sin interrupción: “todo el verano es una feria”. La Cale y el Rincón, en el comienzo o a mediados de julio. Y es la Virgen del Carmen la que lleva el protagonismo, en torno a su festividad del 16 de julio. Torre de Benagalbón a final del mes de julio o comienzos de agosto. Como pueblo marinero, “la Virgen del Carmen, recorre tierra y mar”. Los marineros, ataviados con el traje típico de marinero, van a buscar la Virgen a la Iglesia. “Tras la misa, la sacan a hombros y la llevan a la playa. Allí, en una barca, la meten en el mar. La tradición dice que hay que darse un baño justo cuando la Virgen pasa delante de ti. El principal motivo de la tradición es traer un año rico en pesca. Y hay una leyenda afirma y comprueba, que al día siguiente el mar está en calma; o como aquí se dice…plato”. Las regatas de jábegas (embarcación de origen fenicio, típica de las costas malagueñas), son una celebración importante en la feria. En los últimos años es “la copa Pepe Almoguera”, pionero en España y en todo el Mediterráneo, en surf desde 1970 hasta su muerte. En la llamada “feria del centro” se dan concursos deportivos, y las verbenas veraniegas; degustación de tapas, música y baile, etc. Torre de Benagalbón, concentra su celebración a orillas de mar, cerca de la antigua estación. Está llena de tradiciones populares; la música y el baile, con las degustaciones gastronómicas, la llenan de alegría. Una misa rociera, la última tarde de feria, centra el aspecto religioso.

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“Historia, tradición y deporte, se concentran en las jábegas”.

*Semana Santa. Viernes Santo, “día procesional”.

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Como es tradicional, el Viernes Santo, salen a la calle, en la Cala y en Rincón, las dos procesiones. Ambas, encabezadas por los estandartes y el grupo infantil de nazarenos. Y cerrando, las bandas de música. Las dos tienen “al Crucificado y a su Madre, la Virgen de los Dolores; en el Rincón en un solo trono (7-9) y en la Cala en dos”. (4-6). Inicia la procesión La Cala. Y dos horas más tarde lo hace, desde la Iglesia de la Victoria, la del Rincón. Las mujeres portan aquí el trono.

b.- Aspectos culturales.

Pintura y música, cine y literatura, teatro y fotografía. Cuatro salas de exposiciones. Un banda de musica de prestigio. Un gran festival de verdiales con solera. Semanas cultuales en plenitud…Y un largo etc. Y “en el recuerdo y en las vivencias de las gentes, una persona hecha poema: Manolo Alcántara, se queda con nosotros.”

La Casa Fuerte Bezmiliana, “es un gran centro cultural de prestigio y abierto a muchas de las artes de la cultura”, como pintura, escultura, música, teatro, conferencias, simposios, seminarios, etc. La Banda de Música, remonta sus orígenes a 1985 cuando se crea la Escuela de Solfeo. Y hace “su inauguración oficial el 6-1-1987”. Han pasado por ella gran cantidad de personas. Ha actuado dentro y fuera de la provincia, con éxito. Actualmente la forman unos 50 miembros. El concurso de Verdiales de Benaglabón, “Estilo Montes” ha superado ya la XXVII edición. Se suele hacer en el mes de setiembre. “Esencia y vivencia de un pueblo”. Seis pandas se enfrenta, para ganar.

La Casa de la Cultura (4,5) en La Cala, coordina y dirige muchas de las actividades culturales. En ella, “La Sala de las Musas” es un gran puntal de la cultura; danza y teatro, música y cine, conviven. Pintura de Francisco Luna Galván, de 2012 (5). Los conciertos en la Cueva del Tesoro, reunen a un público entendido y con mucha variedad de instrumentos en las diversas ediciones. Casi nada más empezar la propaganda, se agotan las entradas.

Las semanas culturales de la Cala y de Benagalbón, son un referente en la zona, por la cantidad y calidad de actos que aglutinan. La del núcleo del interior, Benagalbón, ha superado la 40 edición. En ella se incluyen, entre otros: Pintura al aire libre “Paco Alonso”, Muestra de Microteatro, Certamen de Fotografía “Benagalbón tu mirada”, Marcha BTT, Concierto de Jóvenes intérpretes y Cortometrajes “Cortoben”. Cuatro salas de exposiciones, Fuerte de Bezmiliana, Mare Nostrum, Robert Harvey y Axarquía, reúnen a lo largo del año muchas y muy variadas exposiciones, “con muy distinto matiz unas de otras”.

Existen la Escuela Municipal de Verdiales y la Escuela Municipal de Música y Danza. La primera de ellas cuenta con dos sedes distintas, una en Banagalbón (C.E.I.P. “Ntra. Sra. de la Candelaria) y la otra en el Rincón de la Victoria (C.E.I.P. "Manuel Laza Palacio"). También es importante La Escuela Municipal de Teatro Hay cuatro bibliotecas municipales, una por núcleo de población. El Festival de Comedia, muestra de teatro y de música, se desarrolla en los cuatro núcleos municipales en el mes de agosto. El Festival flamenco Puerta de la Axarquía es en el mes de agosto. Existe la Semana de Teatro, Danza y Zarzuela en el mes de agosto. Hay una programación especial en el llamado Noviembre Musical, en honor de Santa Cecilia. Se convocó en 2020 el XXVIII Premio de Poesía Rincón de la Victoria. Se convoca, desde hace poco tiempo, el Certamen de relatos cortos. En el verano, se organizan otros eventos, como: El festival de títeres, en la Plaza Gloria Fuertes, o los conciertos cerca del Ayuntamiento. Hay “asociaciones culturales”, como Doña Carmen o Azul Violeta.

MANOLO ALCÁNTARA “se queda en casa y sigue vivo”.

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“No importa donde se nace, sino donde se empadrona el corazón”, dijo en más de una ocasión Manolo Alcántara, “el último Maestro”, como se le ha definido. Desde hace tiempo “en mi casa del Rincón es donde más tiempo he vivido y aquí he puesto centenares de búhos, que mis amigos me han traido de todas las partes del mundo”. “El Rincón, es el sitio donde más vivió mi padre”, dice su hija. Manolo Alcántara, “a principio de los 60 compró una casa en el Rincón y aquí fijó su residencia desde finales de los 80”. En su casa escribiendo en 1997 y en 2005 “su artículo”. (1 y 13). Desde 1987 tiene una calle a su nombre y en 2009 (12) se instaló en ella una escultura de un búho, obra de Francisco Martín. En el año 2013 se puso su nombre a la Biblioteca de Torre de Benagalbón. Y Francisco Marín, tiene alli la escultura de San Vicente de Paúl.

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El 10 de enero de 2020, se le hizo un homenaje póstumo (el día de su nacimiento, cuando hubiera cumplido 92 años) en el Rincón de la Victoria, consitente “en tres apartados importantes”: *Escultura, sentado, y fumando, en la nueva plaza José Dguez Galgón (Pepe el Boticario) cerca de la antigua taberna Manolo que frecuentaba Manolo Alcántara. El autor es Francisco Martín, que lo ha colocado mirando al mar. Junto a la escultura, una pieza en bronce del libro de poemas “Este verano en Málaga”. Y una placa en la que puede leerse: „Tu rincón, en tu Mediterráneo, una perfecta simbiosis entre arena y agua. Su grisácea arena lugar de tu diversión. Su azulada agua fuente de tu inspiración‟. (2, 3, 4 y 6). *Exposición en la Casa Fuerte Bezmiliana, de objetos personales, recuerdos, “parte de sus búhos”, fotografías, etc. (7-10). *Mosaico formado por 400 azulejos, realizado por Chari Ruiz y Ángel Bejarano, con la letra que el poeta dedicó al Rincón, titulado Vine a la mar y soñé. Estuvieron representantes de las autoridades locales y provinciales, de la Fundación Manolo Alcántara, familiares y “buena representación del mundo de la cultura”, y medios de comunicación. “Un acto hermoso cargado de amistad, para un poeta, un hombre trabajador y hedonista, que tendrá pronto la escultura en la plaza que lleva su nombre en Málaga”. (Francisco de Torre, Alcalde de Málaga”. Alcántara, “llevaba a pasear palabras de la mano”. Era un hombre culto, podríamos decir, “la cultura hecha persona”.

Cerámica con el poema y Manolo Alcántara de Daniel Quintero.

Manuel Porras Alcántara, nació el 10 de enero de 1928 en la calle Agua, Barrio de la Victoria de Málaga. Murió el 17 de abril de 2019. Por traslado profesional de su padre a Madrid, allí recaló y fue donde cumplió los 18 años. Entró en la Universidad a hacer Derecho, que no acabó, y conoció a su mujer Paula Sacristán, con la que se casó en el año 1953. Y enviudó en el 2007.Tuvieron una única hija. En 1951 tuvo “su estreno poético en los cafés de Madrid”. La poesía le dio algunas alegrías con premios en diferentes fueros y en el año 1961 con Ciudad de entonces, fue Premio Nacional de Literatura. “Se inició en crónicas en Prensa a partir de 1958, colaborando en varios periódicos como Arriba, Pueblo, Ya, Marca, Sur, El Correo, etc y tuvo colaboraciones en RNE, la COPE y TVE”. En su dilatada y muy fructífera carrera en Prensa, “casi llegó a los 30.000 artículos”. Entre sus libros de poesía Manera de silencio, El embarcadero, Plaza Mayor, Ciudad de entonces, Anochecer privado, Sur, paredón y después; y Este verano en Málaga. De sus artículos en diversos medios de comunicación se han editado cuatro recopilaciones: Los otros días, Fondo perdido, Vuelta de hoja y Málaga nuestra. Tuvo los tres máximos premios del periodismo español: Mariano de Cavia, González Ruano y Luca de Tena. Y muchos internacionales. “Vivió en el Rincón, del 1-6-1989 a 21-1-2019, donde podía ver delfines y contar gaviotas”. Y deja una Fundación en Málaga. (5).

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c.-Gastronomía.

El rey de la gastronomía es el pescaíto frito. De hecho, los llamados boquerones vitorianos, aquí pescados, son famosos en toda Málaga. También son frecuentes los espetos, de sardinas, jibias o calamares. Y otros tipos de pescados o mariscos como calamaritos (puntillitas), rosada, gambas, marisco, etc. “Mucha gastronomía marinera”. También el gazpacho, los maimones, el ajoblanco, el gazpachuelo o la cazuela de fideos. Y carnes de todo tipo en los variados restaurantes. También están los lugares de cocina internacional, comida tradicional, comida china, pizzerías, woks, griega, mexicana, etc.

En repostería, son tradicionales los borrachuelos y los pestiños que se hacen por Navidad. Todo regado con un buen vino de Moclinejo.

Se organizan “eventos gastronómicos” como Jornadas gastronómicas de la cuchara (guisos tradicionales; marzo), Feria de la Tapa, primer fin de semana de junio, Feria del boquerón, en el mes de setiembre.

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El Centro Comercial La Victoria, da nuevas posibilidades al municipio, en los aspectos: gastronómico, ocio, compras, diversión y demás.

Miscelánea.

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La escultura (7), en La Cala, es de José Casamayor Sánchez.

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Eros y el delfín, en La Cala, es de José Seguiri. La Fuennte de los delfines, en la rotonda que lleva a Benagalbón, de Salvador Escaño.

Noctiluca, sol y mar aquí su impronta plasmaron:

Un tesoro y El Cantal. Bezmiliana lo llamaron, también “hijos de Galbón”; los fenicios lo poblaron. (Mis versos).

Cirilo Gutiérrez Quijada.-Málaga, enero del 2021.

Qué ver

25 sitios con nombre propio.

Castillos, torres y murallas

• Torre de Benagalbón lo que cuenta la obra ↓

  Torre almenara de la línea que vigilaba esta costa contra el corso, junto a la playa del mismo nombre. Muy cerca se excavó una villa romana con mosaicos y termas, señal de que el sitio se habitaba mucho antes de que hubiera nada que vigilar.

  36.71752, -4.24804 · Google Maps

• Torre del Cantal lo que cuenta la obra ↓

  Torre almenara reconstruida en 1575, cuando la presión de la piratería obligó a reforzar las defensas de la costa. Con la de Benagalbón son las dos que conserva el término.

  36.71417, -4.29463 · Google Maps

Castillo de Bezmiliana, Torre de Banagalbón.

Iglesias, ermitas y conventos

• Iglesia de la Victoria lo que cuenta la obra ↓

  La parroquia del Rincón, de la que sale su procesión dos horas después que la del núcleo vecino: un municipio con varios cascos y varias devociones a la vez.

  36.71618, -4.28945 · Google Maps

Iglesia de La Candelaria.

Naturaleza

• Cueva del Tesoro lo que cuenta la obra ↓

  Una de las tres cuevas de origen marino visitables que se conocen en el mundo: no la abrió el agua de lluvia, sino el mar, y de ahí sus bóvedas redondeadas. Guarda restos paleolíticos, neolíticos y fenicios, y su nombre viene de la leyenda de un tesoro almorávide que aún se busca.

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• Playa de La Cala lo que cuenta la obra ↓

  Mil trescientos metros de playa y cuarenta de anchura en La Cala del Moral: la más larga de las del municipio.

  36.71369, -4.27929 · Google Maps

• Playa del Rincón lo que cuenta la obra ↓

  La playa del núcleo principal, de arena oscura y oleaje moderado, como todas las de esta parte de la Axarquía costera.

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Cerro del Castillón, Cueva de la Victoria, Cueva del Higuerón, Cueva del Suizo.

Plazas, museos y obra civil

• Biblioteca de Torre de Benagalbón lo que cuenta la obra ↓

  La biblioteca del núcleo de Torre de Benagalbón, a la que en 2013 se puso el nombre del vecino al que el municipio quiso recordar así.

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• Casa Fuerte Bezmiliana lo que cuenta la obra ↓

  Casa fuerte del siglo XVIII levantada contra el corso berberisco, hoy centro cultural del municipio: pintura, escultura, música, teatro y conferencias en un edificio que se construyó para defenderse.

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• Casa de la Cultura lo que cuenta la obra ↓

  En La Cala del Moral, y de ella salen y se coordinan buena parte de las actividades culturales del municipio.

  36.71608, -4.31215 · Google Maps

• Casa del Rincón lo que cuenta la obra ↓

  La casa del Rincón donde la obra dice haber vivido más tiempo que en ninguna otra, y donde ha ido juntando los centenares de búhos que le han traído sus amigos de todo el mundo.

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• Parque Arqueológico lo que cuenta la obra ↓

  El Parque Arqueológico del Mediterráneo reúne en un mismo recorrido lo que este tramo de costa tiene bajo los pies: la Cueva del Tesoro, la del Higuerón y el conjunto del Cantal, con ocupación desde el Paleolítico hasta los fenicios.

  36.71927, -4.29943 · Google Maps

• Plaza Al-Andalus lo que cuenta la obra ↓

  Una de las plazas del municipio, en el núcleo de la costa que da nombre al Rincón.

  36.71563, -4.28547 · Google Maps

• Plaza Gloria Fuertes lo que cuenta la obra ↓

  Plazoleta ajardinada con un estanque pequeño, en La Cala del Moral, dedicada a la poeta Gloria Fuertes.

  36.71562, -4.31210 · Google Maps

• Plaza de la Constitución lo que cuenta la obra ↓

  Amplia y presidida por una fuente con la escultura en bronce de una joven y un gato, obra de Francisco Marín: la plaza del centro del Rincón.

  36.71609, -4.28381 · Google Maps

• Plaza de las Flores lo que cuenta la obra ↓

  Plaza del casco, frente a la fachada de la iglesia de la Candelaria, por donde pasa la procesión de la patrona.

  36.73794, -4.24441 · Google Maps

• Plaza del Señorío lo que cuenta la obra ↓

  Una de las plazas del municipio, con el nombre del señorío de Benagalbón, del que salieron todos estos núcleos.

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Museo de Artes.

Núcleos y barrios

• Barriada de Rincón de la Victoria lo que cuenta la obra ↓

  En 1948 el Ayuntamiento de Benagalbón acordó trasladar aquí la capitalidad, y en 1950 se aceptó el cambio de capital y de nombre: el municipio pasó a llamarse Rincón de la Victoria por esta barriada de la costa.

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