Villanueva de Tapia

El estudio

Villanueva de Tapia: trifinio; origen-fin de 3 provincias.

8 imágenes

1.-Cada pueblo, pequeño o grande, “ asume su pasado para construir su futuro”. El de Villanueva de Tapia (“El Entredicho”), su HISTORIA, va ligada a su situación geográfica: trifinio, origen y fin, límite entre las provincias de Córdoba, Granada y Málaga; lugar de paso obligado desde la Prehistoria (lo confirman los restos de los Llanos de la Laguna). Los yacimientos más importantes son romanos (además del propio casco urbano), y se localizan en: Hoyo del Cabello, molino y cortijo de los Galeotes, y en las laderas del Ateo. Hubo un asentamiento importante, cerca del lugar conocido como “El Nacimiento” (carretera MA-214 Archidona-Iznajar). La cerámica romana es importante; hay trozos de “terra sigillata” decorada, vajilla común y de lujo (con paredes de una villa), ánforas, restos metálicos y vidrios.

Bajo la dominación árabe, la zona pasa a depender (por su proximidad) de Iznájar; pero con la conquista de este pueblo (1410) y luego la toma de Archidona (1462), la configuración de los términos y sus influencias por los terrenos, hizo surgir una serie de disputas entre ambos concejos: de ahì el hombre de “El Entredicho”, con que aparece en un documento del siglo XVI del Archivo de Iznajar. Conflictos y pleitos entre los Ducados de Osuna (con Archidona) y los de Cabra (con Iznájar): disputas por las tierras ricas en pastos, bosques y hazas de labor. En la práctica tanto Iznájar como Archidona “ejercen una relación de señorío”, que se concreta en una “comunidad de pastos”, cuyos beneficios se reparten entre las dos villas (como consta en los cabildos celebrados en Archidona en 1591 y 1598). En realidad, el hoy municipio, “a finales del XVI no era más que una dehesa”. (Conejo Ramilo).

Para zanjar la cuestión, a comienzos del XVII (1602), tras la intervención de la Real Hacienda, pasa a manos de la Corona de Castilla. La “falta de liquidez” la Corona, propició que Felipe III, decidiera vender al menos una parte de las “tierras menos rentables” y entre ellas ésta de El Entredicho. El 21 de abril de 1603 (Aranjuez) la vende a Pedro de Tapia, hombre de Leyes, miembro del Gobierno de Felipe III, alcaide del castillo de Loja, concediéndole “plena jurisdicción y carácter sucesorio”. “El Entredicho”, pasa a llamarse Villanueva de Tapia. Su plaza rectangular, surge en torno a la casa solariega de los Tapia (en su flanco occidental; hoy dividida y modificada). “La actual población creció al amparo de la actividad agrícola y del cultivo de las tierras del señor”. D. Pedro funda aquí un mayorazgo y sus descendientes dominan la villa hasta que en 1920 la compra José Mejías Bermúdez.

El 1603, por lo tanto, se considera la “fecha de fundación del municipio”, y fue el primero de las “villas-nuevas” que se “independiza” de Archidona. Aunque seguirán durante un tiempo los “conflictos Archidona-Iznájar”, porque quieren seguir repartiendo beneficios, reclamando “justicia al rey”, que confirma que pertenecen las tierras a Don Pedro de Tapia y herederos. En 1618 se construye la Iglesia, lo que indica que ya había un núcleo de población importante.

“Villanueva del Rosal”. El hijo de Pedro de Tapia y Clara del Rosal (Rodrigo), muere sin descendencia, por lo que la “familia materna” pleitea y consigue la posesión de la herencia con Pedro del Rosal; éste cambia el nombre de la localidad a Villanueva del Rosal en 1684. Con ese nombre se conoce desde 1684 a 1751.

En 1751 vuelve la villa a “línea paterna, que arranca de la hija de Pedro de Tapia”, casada con un Muñoz Salazar (Granada); el “nuevo señor” Juan Miguel Muñoz de Salazar, devuelve la primitiva denominación a la localidad: Villanueva de Tapia.

La administración eclesiástica, dependió de la diócesis de Córdoba; sus devociones, sin embargo, están relacionadas más con el entorno cercano; prueba de ello una hornacina callejera en una casa que hace esquina en la plaza, donde se ilumina una “lámina del XVIII de la Virgen de Gracia, patrona de Archidona”. Incluso hay una ermita a la Virgen de Gracia, antes junto a la carretera y ahora (cambia de sitio al remodelarse los jardines) junto a los mismos. El lienzo es de finales del XVIII.

4 imágenes

El Ayuntamiento de Villanueva de Tapia no es ajeno a la historia singular de este «pueblo de paso, a medio camino de casi todo». Por eso ha colocado un monolito en la zona conocida como trifinio, que marca el límite y el inicio de las provincias con las que linda: Málaga (en la que está integrada), Granada y Córdoba, y está a unos 200 m del casco urbano:“Así pondremos en valor, la singularidad de nuestro pueblo” (Encarnación Páez, Alcaldesa).

La escultura tiene forma piramidal (una por provincia) con relieves muy conocidos: “De Málaga Alcazaba, Teatro Romano y Farola; de Córdoba, la Mezquita y Puente Romano; de Granada su Alhambra. En cada frontal aparece, además, el escudo del pueblo que linda en cada caso con Villanueva de Tapia", aclara el autor de la obra.

Escultura (2010) y su autor Julián Hinojosa Núñez, artista local.

Villanueva de Tapia está integrada en la Comarca Nororiental de Málaga, junto a Archidona, Villanueva del Rosario, Villanueva del Trabuco, Villanueva de Algaidas, Cuevas Bajas y Cuevas de San Marcos. El término municipal tiene una extensión de 17 Km2 y una altitud de 661m sobre el nivel del mar. El paisaje es suave, con unas lomas y la Sierra del Pedroso (1.025) por el sur del municipio. La mayor parte del entorno corresponde a olivares y algo de cereal al N. En la sierra, encinas y pinos.

Limita al N con Iznájar (CO), al S con Archidona (MA), al E con Loja (GR), al O con Villanueva de Algaidas (Málaga). El Trifinio es la señal, marca o hito que indica el lugar físico de unión de estas tres provincias: Málaga, Córdoba y Granada.

Tiene unos 1600 habitantes, que son los tapienses o entredicheros.

Escudo cortado, 1º de sinople, tres fajas formadas por sendas hileras de casas de su color, medio partido de oro, dos árboles de sinople arrancados; y 2º de plata, seis calderas de sable puestas en dos palos de tres, bordura de gules con ocho escudetes de plata cargados con tres fajas de azur.

6 imágenes

Primera de “villas-nuevas”, y en un tiempo, “El Entredicho”; con el “Trifinio” se ha dicho: tres provincias aquí empiezan. (Mis versos).

MONUMENTOS y lugares de interés

Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol.

Fue creada en 1618, aunque el edificio actual es del XVIII. Su titular es San Pedro y su patrón San José. A finales del XIX se “reedificó” con una fachada encalada y sencilla, portada con arco de medio punto (sobre escalinata) y el tejado, a modo de “frontón” (con óculo y en su punta una cruz). La torre se cubre con chapitel en forma de media naranja (y veleta). Su aspecto está desvirtuado, al recubrirse la fachada principal y la torre de ladrillo visto (hacia 1970). También se sustituye el tejado de la torre (de cerámica), por el deterioro del tejado.

En 1915, se incorporarn a esta feligresía, parte de Iznájar: los vecinos del Arroyo del Adelantado y Fuente del Conde.

Su interior, tiene 2 naves: principal y lateral (Epístola, más corta y más baja). La principal tiene nueva techumbre de madera, “quizás muy moderna para un templo barroco”. El coro se eleva sobre la entrada. En el patrimonio, destacan: Ntro Padre Jesús Nazareno y la Virgen de Dolores (vestir), Jesús de la Columna e Inmaculada (escuela granadina) (las 4 del siglo XVIII). Sin olvidar la pila bautismal también del XVIII (mármol rojo, pie y taza). Una lámina de la Virgen de Gracia (1763, en la Sacristía), devoción también del pueblo. Y otras imágenes, San José y San Antonio (ambos del XVIII) y un lienzo devocional de San Cayetano (1763).

El archivo, es uno de los más completos de la provincia, con empadronamientos y libros de bautismos y matrimonios, y otros documentos, desde 1626.

Ermita de la Virgen de Gracia, en el actual Parque Virgen de Gracia (siglo XX).

Como se dijo antes, se cambió del lugar al remodelar el parque. Es muy sencila y recoleta. En el interior una “antigua imagen- en pintura- de la Virgen de Gracia”.

Lavadero municipal San Antonio(siglo XX)/ Centro de Interpretación Tradición oral.

5 imágenes

Este edificio “comunal” (1) y único que se conserva en la comarca, era lugar para lavar la ropa, intercambiar comentarios e incluso entonar canciones populares. Los pilares inclinados (en el interior) facilitaban el “frotar y escurrir la ropa” para las mujeres; aquí estaba prohibida la entrada a los hombres. El lugar se ha recuperado como centro de Información turística y de intrerpretación de la tradición oral.

Fuente de Allalantes. Confluencia Avda de la Constitución -Paseo de la Alameda. Es de principios del XVIII, para abrevadero de las bestias y abastecimiento de agua En el 4º centenario de la fundación del pueblo (1603-2003) se ha restaurado y colocado una placa que dice: “La primera que se construyó sirviendo para abastecer a los vecinos de la villa. En el año 1795 una riada destruyó el puente que conducía a la misma, reparándola el Maestro de Albañilería Juan García”.

“Allalantes” o “Allí alante”. Era el dicho popular de la gente cuando iba a por agua a la misma; era el límite del pueblo (en el puente, actual el Parque).

La antigua Cantina. Finales del XIX, comienzos del XX. Hoy propiedad privada.

Está en la Plaza de España (junto a la Iglesia). Auqnue hoy es vivienda privada, durante décadas, fue “el centro comercial del pueblo como tienda y para las mercancías de todo tipo”, compra-venta, y lugar de abastecimiento. Cerró sus puertas (como tal) en el año 2000.

7 imágenes

OTROS ASPECTOS: cultura, fiestas y gastronomía

Dos fiestas emblemáticas: La Real Feria del Ganado y El Festival Internacional de Cante de Poetas. En 2014: 145º edición (ganado) y 14º edición (poetas).

Con los carteles anunciadores Encarnación Páez Alba (Alcaldesa desde 1999), el Diputado de Cultura-Turismo (MA) y Gerardo Paéz “El Carpintero” (“El gran trovero local” e impulsor de estos encuentros internacionales de “Trovos”).

Fiestas principales.

Día de la Candelaria, 1 de febrero. Se celebra en la explanada del Nacimiento. Se encienden “candelas” en honor de la Virgen; se cantan y bailan “sones populares”; y desde hace poco, se intercanbian “juguetes bélicos” por otros infantiles. (niños).

Los carnavales, final de febrero. Disfraces, concursos, pasacalles. También está la tracición de “lanzar cántaros o botijos”, entre las mujeres colocadas en corro.

Semana Santa: una larga tradición procesional que ahora recupera “El Paso”.

5 imágenes

Diversos desfiles procesionales / Los Apóstoles / “Paso de Simón” (viernes).

Las procesiones de Semana Santa empiezan en 1900 y se han desarrolado sin apenas interrupción. Se han “juntado” las procesiones de mièrcoles y jueves, hace poco, por lo que salen 3 tronos el jueves santo. También se han recuperado: la procesión del Domingo de Resurrección y la costumbre de “los Júas”. Actualmente solo hay una Cofradía en el municipio.

Jueves. Tras el lavatorio (en la Iglesia) los Apóstoles participan con sus ropas y carátulas en todas las procesiones. Cristo amarrado a la Columna (lo llevan chicos, por eso, a veces se llama “Cristo de Estudiantes”), Virgen de la Paz (chicas), Cristo Crucificado. Desde hace poco salen estos 3 tronos juntos este día.

Viernes. Ntro Padre Jesús Nazareno y la Virgen de los Dolores. En la procesión el “Paso de Simón” (apóstoles y romanos recrean “venta de Judas”); luego encuentro Virgen-San Juan “corriendo por la plaza”. Más tarde viacrucis y procesión del Santo Entierro y Virgen de los Dolores. Y termina “La Soledad”, con poca luz, tambor.

Sábado. “Representación de la Resurrección”. Soldados (que custodian) y apóstoles (que se encuentran con Cristo). Los primeros huyen (se arroja agua al capitán).

Domingo. Procesión del Cristo Resucitado y los “Júas”: muñecos de paja colgados en la calle principal (de un lado a otro), con harina, tintes etc. Se tiran y derriban.

Recuperación de “El Paso”, tras casi 80 años; pues fue en 1926 cuando se hizo por última vez. Tiene lugar el sábado anterior al Domingo de Ramos.

Es una “composición en verso muy extensa” con 19 “pasos o pasajes” con el tema de la Pasión, con alguno de la Historia Sagrada. La estrucutra que predomina es análoga al Romance (versos de 8 sílabas), con otras métricas libres y variadas.

El “conjunto” es de unas 40 personas y se hace en la Plaza Mayor

7 imágenes

Días de San Marcos (25 de abril) y de San Isidro (mayo; fin semana cerca 15)

San Marcos: comida en el campo, con familia y amigos. Es tradicional cerebrarlo en “Bajo holgado”, un bello bosque mediterráneo cerca del pueblo. Tradicional ese día: “las pavitas de San Marcos”, como en otros lugares de Andalucía; pan, a veces un huevo, “hornazos”) y en la repostería: rosquitas, roscos de aceite, etc San Isidro. El domingo más cercano al 15 de mayo, es el día de la Romería; en el mismo lugar que la anterior (“Bajo holgado”). Salen carretas de la plaza hacia el lugar del campo, acompañados por cantes. Allí, comida, música, carreras de cintas a caballo, actuación del coro “Raíces del Entredicho”, etc; todo organizado por la asociación de mujeres “Villa del Rosal” (nombre del pueblo un tiempo).

Feria de San Antonio (“Feria Chica”). Fin de semana cercano a los días 12-14 de junio: casetas, buena música y actividades (deportivas, culturales, recreativas…).

Festival Internacional de Cante de Poetas (en julio-2014, 14ª edición): una apuesta por la tradición oral, como manifestación ancestral y genuina de lo popular.

Gerardo Paéz Gámez (“El Carpintero”), aquí con la Alcaldesa Encarnación Páez, es el “gran impulsor” de este acontecimiento cultural, de mediados de julio. Gerardo, “el poeta del pueblo”, es “un símbolo del municpio”, bien conocido como “poeta, trovero e improvisador” de versos, como ejemplo de la traición oral.

7 imágenes

Tene su origen en la Edad Media, ligada a los Romances. Son veladas de “Poetas” o “Troveros”. Se suele cantar en “décima espinela o en quintilla”, y con un cierto acompañamiento musical. En la villa tiene larga tradición popular: “El Carpintero”, “El Gavira”, “El Caco”, “Fermín”, son algunos de sus exponentes más conocidos.

Se celebra el tercer fin de semana de julio. Se invita a poetas y troveros, de otras partes de España con tradición (Andalucía, Murcia, Canarias, y otras) y a unos 10 países “iberoamericanos”: Cuba, Puerto Rico, Brasil, Colombia, México, Panamá, Estados Unidos, Argentina, Ecuador, etc. En el mismo hay: charlas, conferencias, recitales, estudios comparativos de los diversos lugares, etc.

“Capital Mundial de la Poesía Improvisada”, se declara en 2002: “acontecimiento cultural y algo fundamental en el pueblo de Villanueva de Tapia”.

La Real Feria del Ganado. Se hizo la 145º edición en octubre de 2014.

Una cita desde 1869, la más antigua de la provincia y de las más antiguas de Andalucía. “Gran feria comercial” con productos y empresas de la localidad y del entorno. En la “tradición ferial”, compra-venta que se cerraba con un “apretón de manos”. Una de las “últimas del año” donde se concentraban, como animales “principales”, caballos, mulos, burros, cabras y bueyes. Todo “un gran comercio al aire libre”, en la “ruta de los feriantes-tratantes de ganado”. Es la llamada “Feria Grande” y también se conocía como “Feria del Entredicho”. Hoy día es “uno de los encuentros más importantes de la provincia en el ámbito agrícola y ganadero”.

11 imágenes

Hoy día, presenta un gran programa “agrícola-ganadero”, preparado para satisfacer a todos; grandes y pequeños, compradores y curiosos. Suele ir precedida por una charla-coloquio centrado en “algo malagueño”, como por ejemplo: “ El Patrimonio Alimentario y Culinario Malagueño” (por Manuel Maeso), este mismo año. Y poco a poco se ha ido “adornando” de “ferias y concursos particulares”, como: Feria agroalimentaria (para compra de quesos o embutidos), Concurso de la Raza Caprina Malagueña (ya por la 17º edición), Concurso gastronómico de Chivo Lechal (con participación de restaurantes y escuelas de hostelería), catas de Quesos de Málaga, o el curioso “Dale el biberón a un chivo” (pensado para la “clase munuda”).

Un aliciente más de esta edición de 2014 Oh my Goat! (¡Oh mi cabra¡), una exposición itinerante que ya estuvo en otros lugares de la provincia. Son 40 figuras tamaño real, pintadas por artistas plásticos de Málaga y patrocinado por diversas entidades para dar a conocer “las particularidades de la cabra malagueña”·

Exposicióon: “20 cabras, 20 artistitas”.

Semana cultural: primera semana de agosto. Son 7 días repletos de actividades como: exposicones, teatro, bailes, actuaciones musicales, actividades deportivas, senderismo, carreras, etc, que terminan el sábado (verbena) y el domingo (con el desayuno andaluz:café, mollete, churros). “La Plaza es un hervidero”, la semana. Recientemente ha habido dos atractivas iniciativas: desfile de modelos (con nuevos diseñadores) y Día del salmorejo (basado en plato típico de la zona).

Tapia CUP: torneo de fútbol- sala femenino. Dos 1º fines de semana de Julio. Según la organización: “torneo de los de mayor dotación económica- unos 8000 €- y de mayor número de participantes- 80 equipos en 2014- del Mundo”. Un torneo muy consolidado, tras 14 ediciones celebradas: “un referente del fútbol femenino”. Vienen participando equipos de la provincia, de Andalucía, País Vasco, Galicia, Madrid, Castilla- La Mancha y de países como Portugal, Italia, Francia y Brasil. Porqueros, Cacarrá y Navidad. Un mes de diciembre “muy completo”. Fiesta de los Porqueros. Se celebra el 28; estos “pícaros”, emparejan con frases y versos picarescos a “compadres y comadres”, durante un año. Baile del Chacarrá, variedad de verdiales de Málaga. Las coplas se entonan con fandangos acompañados de guitarras, bandurrías y castañuelas (“palillos”). Navidad. El domingo anterior a la Noche Buena. Mercadillo navideño en la Plaza, villancicos populares, corales en la Iglesia, Belén viviente. Todo de gran ambiente navideño que culmina con la “Cabalgata de Reyes”, de comienzos de año.

Gastronomía.

“Papuecas”: harina, agua, 1 huevo, pizca de sal, levadura, azúcar y canela. Rica y varidad la gstronomía del municipio. Algunos platos típicos: Migas, porra fría, ajoblanco con habas, gazpacho pimentón, guiso a base de boquerones ( el “Guiso de la Virgen”), porra de chivo, “salmorejo” (con naranja y bacalao), sobrehúsa. En la Semana Santa son “muy socorridos” los platos a base de bacalao (hoy día un poco caro) como: Potajes, frito o rebozado y las pauecas rellenas de bacalao. En la respotería: “Piñorate”, pestiños, bollos de aceite, tortas de “canuto” o masa de pan, roscos de leche o magdalenas caseras. José Antonio Aguilera: joven tapiense (apenas 30 años) y gran inventor. “La mejor escuela es la vida”, “tener ideas e intentar solucionar los problemas”, es la clave y “no desanimarse”. Tiene: dos empresar y 6 patentes registradas. Por eso él mismo se considera “inventor de vocación y de profesion”, aunque se inició como técnico electricista: “siempre me gustó destripar todo lo que tenía”. Su invento-patente más “sonado” es “el badén inteligente”: se comporta como líquido (poca presión) o un sólido (mucha presión); el badén “sólo castiga a los que no respetan la velocidad”. (Se lo han pedido muchas partes del mundo). “Más secillos”, la “almohadilla neumática” (para los tronos de Semana Santa, que reparte de forma equitativa el peso) o “el bordillo de piscinas” (que capta energía solar y sirve para calentar el agua). También inventó “la moto anfibia”.

9 imágenes

Feria del Ganado, arte (cante de poetas), cultura: 3 emblemas de la villa, donde Encarnación Paéz Alba es Alcaldesa desde 1999; de un municipio impregnado de “espíritu rural del interior” , con “El encinar de Valhogado”, a 1 km del pueblo “El Mirador del Entredicho”, “La Pontanilla” (de confluencia de 3 provincias), y muchas “rutas de senderismo” (olivar, camino de Loja, camino de Iznájar).

5 imágenes

Iglesia de San Pedro y Molino del Conde.

4 imágenes

Cirilo Gutiérrez Quijada.- Málaga 2014.

Qué ver

4 sitios con nombre propio.

Iglesias, ermitas y conventos

• Iglesia de San Pedro lo que cuenta la obra ↓

  La parroquia del pueblo, junto al Molino del Conde: los dos edificios que quedan del señorío con el que se fundó Villanueva de Tapia.

  37.18392, -4.33429 · Google Maps

Naturaleza

• Sierra del Pedroso lo que cuenta la obra ↓

  Con 1.025 metros, cierra el término por el sur y rompe un paisaje que por lo demás es suave, de lomas y olivar.

  37.16690, -4.35885 · Google Maps

Plazas, museos y obra civil

• Ayuntamiento de Villanueva de Tapia lo que cuenta la obra ↓

  La casa consistorial de un municipio que nació como señorío en el límite entre los reinos de Granada, Córdoba y Sevilla, y que describe la obra como «pueblo de paso, a medio camino de casi todo»: esa posición fronteriza es toda su historia.

  37.18186, -4.33538 · Google Maps

• Paseo de la Alameda lo que cuenta la obra ↓

  El paseo del pueblo, en la confluencia con la avenida de la Constitución: el centro de un municipio que siempre ha sido sitio de paso.

  37.18147, -4.33673 · Google Maps

Dónde está todo esto

Pincha un punto para leer qué es.

Verlos en el mapa de toda la provincia