Alameda

El estudio

ALAMEDA: cruce, naturaleza, y “El Tempranillo”.

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Historia

1.-Historia, paisaje y romanticismo, a veces van juntas, por caprichos del devenir de los tiempos. Este es el caso de ALAMEDA: su nombre parece que viene del que es el arroyo Álamos (que lo cruza); su historia- origen más importante, es romana, debido a ser terreno llano, pasaban por aquí las calzadas; el romanticismo del XIX encuentra su “gran valor” con el “bandolero-bueno, el Robind Hood Andaluz”, “El Tempranillo”, que es asesinado en el municipio en 1833.

Actualmente tiene unos 5.500 habitantes; son los alamedanos o alamedenses.

Desde el Neolítico, parece que hubo en la zona asentamientos humanos (2500 AC). ¿Fenicia o romana, como origen directo?...Astaza (“ciudad del agua”), la habrían fundado los libio-fenicios, en unos villares cercanos al actual enclave. Por otro lado, la Astirgis Vetus (ciudad romana que cita Plinio en sus escritos), podría ser Alameda pues se conserva una lápida con la inscripción que lo atestigua. En el 2008 A.C. se produjo un hecho relevante: sitiada por Lucio Marco (romano) sus habitantes incendieran la ciudad y perecieron en ella por mantenerse fieles al gobierno de Cartago (hecho similar al que ocurrió con Sagunto). La “importancia estratégica” con los romanos fue grande: por su término municipal pasaban 3 de las calzadas más importantes de la Baetica; la “Real· sigue cruzando el pueblo desde la Plaza de España a la Plaza de Andalucía. Debió haber un asentamiento visigodo (siglo VI): se halló un “tesorillo” visigodo.

La época islámica no conserva documento alguno; aunque debió tener bastante importancia como “cruce de caminos”. Con la conquista cristiana, ya en el siglo XVI, pasa a pertenecer al Marquesado de Estepa; la zona es lugar de comunicación entre Málaga, Sevilla y Granada. Como tal, “pertenece” a la provincia de Sevilla. En 1663, se dedice levantar la Iglesia de la Purísima Concepción y alredor de este enclave se estable el actual municipio. En 1848 se constituye su Ayuntamiento, quedando encuadrado en la provincia de Sevilla. Pero, poco después, pasa definitivamente, en el siglo XIX a pertenecer ya a la provincia de Málaga, dependiendo “judicialmente” de Archidona.

Como curiosidad, desde el punto de vista “religioso”, empieza siendo subordinada a Estepa; en 1874 pasa a depender el Arzobispado de Sevilla;fue en 1959 cuando el obispado de Málaga se hace cargo de la Parroquia de Alameda. Hoy día, las relaciones comerciales y administrativas, se centran en Antequera. En 1833 se produjo en la localidad la muerte de Jose´María Hinojosa Corbacho, “El Tempranillo”, por las heridas sufridas en un encuentro “con antiguos mienbros de su pandilla de bandoleros”. Su acta de defunción se conserva en los archivos de la parroquia, donde está también su tumba, adosada a la Iglesia.

En 1960 se sientan las bases de la actual Alameda: mecanización del campo, se crea la 1ª cooperativa, se construye la Plaza de Abastos y el grupo escolar; se hace el pavimentado de sus calles, se emboveda el arroyo de los Álamos y se dota de agua potable y el correspondiente saneamiento de la localidad. En el paisaje, se abre a una llanura salpicada de pequeñas elevaciones (al pie de la Sierra de la Camorra), cubierta en gran parte por olivares. Es “frontera” entre la depresión de Antequera y las cercanas campiñas de Córdoba y Sevilla; sus numerosas vaguadas y barrancos, vierten al río Genil. En su borde sur, destaca también la laguna de la Ratosa, seca una parte del año; con vegetación de carrizos y juncos, y almajo dulce (adaptadas a lugares salinos); en la fauna, destaca la “avífauna” semejante a la cercana de Fuente de Piedra.

Laguna Ratosa (3 fotografías) Silos romanos (abajo).

Romanos, sus tres calzadas,

van buscando su destino.

Y El Tempranillo pisaba este cruce de caminos. ( Mis versos).

Escudo dividido horizontalmente en dos mitades: en la parte superior tres álamos de sinople puestos en faja sobre el fondo de oro; en la parte inferior una fuente de plata sobre fondo azul. En el timbre una corona real cerrada

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Escudo y bandera de Alameda (parte superior), con el edificio del Ayuntamiento. Abajo: 2 fotografías del municipio, de comienzo de los años 60.

MONUMENTOS y lugares de interés

Parroquia de la Inmaculada Concepción.

Los marqueses de Estepa, familia Centurión y Cordova, pagan su construcción; su escudo está en la portada. Se hace entre 1696 y 1710. En su construcción se cogen sillares de las termas romanas, cuyas ruinas están cerca. En principio tenía una nave; pero en 1779 se añaden las dos laterales. La central es más alta y ancha y se cubre con bóveda de medio cañón; pero el crucero con bóveda de media naranja. Las laterales se cubre con bóvedas esquifadas planas.

En el exterior, la portada principal, posee arco de medio punto entre pilastras y un remate mixtilíneo. La torre, situada a los pies del lado de la epístola, está hecha de mampostería, ladrillo y piedra; termina en un airoso chapitel. En la reforma de 1987, se remodela parte de su exterior (sobre todo las cubiertas) con ladrillos y tejas; todo “decoración barroquizante”. En su interior, destacan: 2 camerinos (en el lado del Evangelio) y una capilla en el lado de la Epístola; los 3 son de planta polilobulada y dedicados a Jesús Nazareno, Virgen de los Dolores y Virgen del Rosario. Todos muy decorados, al gusto barroco. En imaginería y pintura, el retablo de madera del altar mayor (rococó) es del taller de Márquez (Antequera) y se coloca en 1937; el crucifijo de madera policromada (presbiterio) es del XIV (una de las más antiguas de Málaga); en los camarines hay 2 buenas esculturas (Jesús Nazareno, de Castillo Lastruci-1940, y la Virgen de los Dolores de F. Muñoz-1943); el Cristo yacente y el Cristo de la columna, son de mediados del siglo XX. En la pintura: Nazareno (XVI), Virgen con el Niño en la Gloria (Francisco Ricci), calle de la amargura (del mexicano Juan de Miranda)

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Termas romanas y Necrópolis calcolítica.

El Museo está junto al yacimiento arqueológico de las Termas Romanas cuyo uso ha sido datado entre el siglo I a. C. y el IV d. C. declarado Bien de interés cultural y Monumento Nacional. Son 475 m de exposición, organizada en 6 sectores. Casi toda la visita es virtual y se ven las ruinas.

Secciones. Alameda: cruce de caminos (de distintas civilizaciones), de la Prehistoria a la Historia, la vida romana (clases, ocios, política,…), visita a las termas, termas y baños, el yacimiento en concreto (lo que queda de la época romana).

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Tumba de José Mª “El Tempranillo”. Se encuentra en el patio de la Iglesia de la Inmaculada. En Alameda, “muere el bandolero, nace la leyenda”. Con 28 años, cae asesinado por un antiguo amigo, bandolero como él. Algunos lo han llamado “El Robin Hood andaluz”. En la cruz que preside la tumba se lee: “Por José Mª El Tempranillo, 20.000 reales ofreció Fernando VII al que lo entregara vivo o muerto. Indultado el 22 de junio de 1833. Muere de un trabucazo por la espalda en Alameda el 24 de septiembre de 1833. RIP. Rey de Sierra Morena”.

José Mª Pelagio Hinojosa Cobacho, nació en Jauja, pequeña aldea de la pedanía de Lucena (Córdoba), en junio de 1805, el 21 o el 24. Sus padres (Juan y María) eran humildes jornaleros y pronto José Mª supo de la dureza del campo. Con 15 años empieza su vida de bandolero.En la romería de San Miguel de 1820, se bate en duelo con un hombre mayor que él y lo mata ( ¿vengar la muerte de su padre, violación de su madre viuda, el amor de Clara de Jauja?). Aquí empieza la vida del “Rey de Sierra Morena”. Coge un caballo y se marcha a la sierra para huir de la justicia, y allí porder sobrevivir. Se une a “Los siete niños de Écija”, donde conoce “El tragabuches”; le llaman ya “El Tempranillo”, quizás por tener que huir tan pronto de la justicia. A los 18 años crea su propia banda; asaltos a carruajes y dilegencias (sobre todo Hacienda del Reino) es su especialidad.

Con El Tempranillo, se inicia lo que se ha llamado “la época romántica del bandolerismo andaluz”. “Él será el prototipo del bandido bueno y generoso que roba a los ricos para entregarlo a los pobres”. Su figura se ha convertido en un mito: romances, coplas, novelas, cines, y demás dan prueba de ello, fruto del “interés y admiración” que despertó su vida (y lo sigue haciendo). Su fama traspasa las fronteras; Inglaterra, Francia, Holanda y USA, se interesan por su “vida y obra” a través de escritores y periodistas diversos.

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Uno de sus golpes más famosos fue en Écija. Robó una diligencia que llevaba una gran cantidad de dinero de la Hacienda real. Era un hombre pequeño, pelo negro, fuerte y de penetrante ojos azules; vestía chaqueta fina y camisa de algodón; y entre su faja, 2 pistolones y 2 navajas. Prosper Merimée dijo de él: “En España manda el Rey, pero en Sierra Morena manda El Tempranillo”. J.F. Lewis fue el que hizo su mejor retrato. Se casó con Mª Jerónima Francés, gaditana de Grazalema. El 6 de enero de 1832, embarazada y a punto de dar a luz, los “migueletes” de Fernando VII rodean el cortijo donde estaba la pareja; El Tempranillo responde a los ataques. Se produce el parto, muere la mujer. Coge a su mujer muerta y a su hijo (en la faja) y sale a galope. Al día siguiente entrega el cadáver a su familia. El 10 de enero vuelve a bautizar a su hijo en la Iglesia de Grazalema; se respeta su dolor, y no lo arrestan. Cuando Fernando VII dio un indulto a todos los bandoleros que quisieran servir a la ley y ser libres, El Tempranillo y algunos de sus hombres se acogen a él. Pero algunos de los bandoleros no lo hicieron y se produjo así una lucha entre los diferentes grupos de bandoleros, los “servidores del Rey” y los de la “sierra”. Fallece en Alameda, el 23-24 de setiembre de 1832 en una emboscada de un antiguo compañero suyo, “El Barberillo”, quien le disparó hiriéndolo mortalmente. Está enterrado en el antiguo cementerio, hoy patio de la Iglesia de la Inmaculada de Alameda, el bien llamado “el bandido generoso”.

OTROS ASPECTOS: cultura, fiestas y gastronomía

a.-Fiestas principales. Febrero. La candelaria con San Blas (2 y 3) y Carnavales. Hogueras en la noche de la candelaria, pidiendo protección contra los incendiios de pajares y otros lugares. Carnavales; concurso de murgas (voces masculinas y femeninas, con un tono humorístico-sarcástico; concursos de pasacalles).

Si hiela por San Blas, 30 días verás: refrán y “bendición del pan”.

Candelaria a dos, y San Blas a tres, adivina qué mes es. Que Candelaria plore, o que cante: invierno por detrás y por delante. Semana Santa. El Domingo de Ramos (La Pollinica); de miércoles santo a domingo de Resurreción, diversas procesiones.

Banda municipal “Suspiro de Pasión” y pregón y Semana Santa-2012.

San Isidro, patrono del pueblo, 14-15 de mayo. La víspera, concurso de calles que se engalanan con motivos florales; la noche termina con una animada verbena. La romería es el lugar central, con carrozas engalanadas y comida en el campo.

La feria es la primera semana de agosto. Casetas, cante y baile, buena comida, música tradicional y ritmos actuales.

“La feria nacional de caza” se viene celebrando desde 2008. La riqueza de Alameda y alrededores, es un lugar ideal para la misma.

b.-Gastronomía.

Arroz con conejo o liebre del campo.

Migas: pan, harina, chorizo, morcilla; y algunas verduras.

Porra antequerana: pan, tomate, aceite de oliva, sal, ajo y pimiento; se añade jamon serrano, pimiento verde, tomate natural, atún y trozos de huevos duros.

Dulces: pestiños, rosos, mostachones, magdalenas y mantecados.

Sopaipas: harina, sal y bicarbonato; se corta en pequeños rectángulos.

Alameda: banda de música de “Rock andaluz” /Rock progresivo-Fusión Flamenca. Se crea en Sevilla en 1977: 4 de sus miembros estudiantes de su Conservatorio. Como uno era de Alameda, le ponen ese nombre. Nacen “bajo la sombra de Triana”, con los mismos fundamentos musicales; la tradición del rock progresivo y flamenco; apoyos de rumbas y bulerías. Letras de tipo popular y voces con fraseados y melismas aflamencados. (1977- 1983 / 1992-1999). En su primer disco hay canciones muy conocidas como “Amanecer en el puerto”, “Aires de la Alameda” o “Matices”. En su 2º (Misterioso Manantial) destaca el tema “Dos amores”. En su 3º (Aire cálido de abril), sobresale “Sangre caliente”. Tras su 4º disco (Noche andaluza), se disuelve. Vuelven en 1992, para un recital de la Expo 92. Luego publican “Dunas” (1994), “Ilusiones” (1995) y “Concierto 20 aniversario” (1999).

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Ermita de La Fuensanta de Corcoya (ya en Sevilla); situado en un paraje Natural y lugar histórico por ser donde se indultó a El Tempranillo por el Rey Fernando VII. (Esta en lo que ahora se llama “La ruta del Tempranillo”).

Alameda nevada. La cruz del Parrito, en la montaña y las calles todas nevadas.

Cirilo Gutiérrez Quijada.- Málaga 2014.

Qué ver

8 sitios con nombre propio.

Iglesias, ermitas y conventos

Iglesia de la Inmaculada.

Arqueología

• Termas Romanas lo que cuenta la obra ↓

  Baños romanos en uso entre el siglo I antes y el siglo I después de Cristo, junto al museo del pueblo. Están donde estuvieron porque por aquí cruzaban tres calzadas de la Bética: unas termas se ponen donde para la gente.

  37.20907, -4.66008 · Google Maps

Naturaleza

• Laguna Ratosa lo que cuenta la obra ↓

  Laguna endorreica y salina en el borde sur del término, seca buena parte del año. La orlan carrizos, juncos y almajo dulce, plantas hechas al suelo salino, y su avifauna es hermana de la de Fuente de Piedra, a pocos kilómetros: forma parte del mismo complejo de lagunas del norte de la provincia.

  37.20106, -4.70080 · Google Maps

• Sierra de la Camorra lo que cuenta la obra ↓

  La sierra caliza que rompe la llanura de olivar por el sur del término, compartida con Mollina. Es un pliegue aislado en medio del campo, con cuevas y simas en su interior.

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Arroyo Álamos, Sierra Morena.

Plazas, museos y obra civil

• Plaza de España lo que cuenta la obra ↓

  El centro del pueblo, y por él sigue pasando la Calzada Real: por el término de Alameda cruzaban tres de las vías más importantes de la Bética, y esa posición de encrucijada explica su historia romana.

  37.20784, -4.65811 · Google Maps

Patio de la Iglesia de la Inmaculada.

Dónde está todo esto

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