Humilladero

El estudio

HUMILLADERO: entre la Cruz y la Sierra.

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Historia

1.-Su HISTORIA está ligada a “una espada y un juramento”: a la conquista de Antequera y al “juramento, humillación” que el infante Don Fernado, Regente de Castilla (procedente de Córdoba), hizo en este punto a Per Afán de Ribera, que venía de Sevilla, trayendo la espada de San Fernando. Don Fernando recibe la espada de rodilla, la besa, y humillado hace la promesa de “no envainarla hasta conquistada Antequera”: era el 24 de abril de 1410. Conquistada Antequera, se construye en este lugar una cruz de piedra, hoy desaparecida. En torno a la finca “El Convento”, se van construyendo viviendas trabajadores. En 1484, Fernado el Católico, antes de conquistar el Valle de Abdalajís, Álora y Ronda, “se humulló en el mismo sitio donde su abuelo, Fernando de Antequera, había recibido la espada de San Fernando”. En 1618, 1957 y 1995, se reconstuye la CRUZ y se coloca en el lugar actual. Con toda probabilidad el nombre del pueblo es del “humilladero y la espada”.

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Poco a poco se van construyendo pequeñas viviendas agrícolas: así Humilladero se convertirá en un arrabal de Antequera. En el siglo XVIII, en el Catastro del Marqués de la Ensenada, contaba con 40 vecinos, unos 200 habitantes. En 1810 se separa de Antequera; se construye el Ayuntamiento propio y empieza a aumentar la población en todo el siglo XIX. Los barrios de 1860 son los actuales, cuyos nombres permanecen. (Del cura, de la Iglesia, del loro, de los Reinas, de las Navarras, de la Herradura, del Cerillo, Alto, etc). La estructura urbana en el siglo XX no ha cambiado. Hacia el año 1920 destacan dos militares que murieron en la “guerra de África”: el Capitán Velasco Ruiz y el Sargento Hidalgo. Su población hoy día, casi 3500 habitantes. Su gentilicio: humilladerenses o gatos. En él destaca su “carácter asociativo” (más de 30 asociaciones y peñas). Su territorio, en plena depresión de Antequera, es una especie de corredor entre Fuente de Piedra y Mollina, que se ensancha hacia Sevilla (con la que limita). Es una llanura con algunas ondulaciones, con cultivo de secano (olivos y cereales). En su parte Sur, la Sierra de Humilladero, rompe la horizontalidad del paisaje, con una altura de 650 m. Aquí hay vestigios de la época musulmana, la cueva del Zapato y el “pico Pollo”, desde donde se ve la Launa de Fuente de Piedra. Destacan los profesionales de la forja en faroles y rejas, que llenan las fachadas. Hoy día tiene un gran polígono, muy importante en la zona, y que va en aumento.

El escudo: la espada y la cruz (con basamento blanco); en el campo de sinople una jarra de azucenas (en blanco) y en campo de oro, un olivo. Al timbre la corona real respañola cerrada. La bandera: con “la siera más verde” y el sol que da luz, vida y color.

Ayto

MONUMENTOS y lugares de interés

Iglesia parroquial del Santísimo Cristo de la Misericordia. Obra de la 2ª mitad del siglo XIX (una piedra en el suelo dice “año de 1861). Se levantó sobre una antigua ermita y se reconstruyó en los años 50 del siglo XX. Puede defirnirse como “neobarroco clasista”. En el Exterior, la portada se sustenta sobre pilastras y frontón (con hornacina roronado sobre una cruz, sobre el que se abre un óculo); el conjunto se remata con un frontón mixtiléneo con óculo. La torre, de ladrillo visto, se levanta en el lado de la Epístola; de planta cuadrada tiene un solo cuerpo, en cuya parte superior se abren arcos para las campanas. Su el interior, posee 3 naves, crucero y cabecera plana; la central, los brazos y la cabecera, se cubren con bóveda de medio cañón; las laterales con armaduras de madera; el crucero con media naranja. A los pies (elevado) se encuentra el coro. Destacan: Virgen del Rosario (moderna; patrona); crucificado de la Misericordia (Antonio del Castillo, 1689; procede de la Virgen de los Remedios de Antequera); Dolorosa (vestir; siglo XVIII); del siglo XX: Cruficado, Nazareno e Inmaculada.

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Cristo de Misericordia (Antonio del Castillo). Con la Virgen de los Dolores (S.Santa).

“Lápida” en el suelo (1861). Ermitas de Málaga, de Lisardo Guede. La CRUZ de Humilladero, origen del pueblo y unida a la espada (de Fernado III el Santo) y al juramento (de Fernando de Antequera) en 1410. La cruz actual es moderna y está desplazada (ahora a la entrada del pueblo), del lugar original. La ermita del Apóstol Santiago. Está sistuada en la pedanía de “Los Carvajales”; es pequeña, de arquitectura popular y encalada. Data del siglo XVIII. La sencilla portada tiene un arco de medio punto y remata con una espadaña. Es estrecha, y su nave alargada se cubre con bóveda de medio cañón.

V. del Rosario

OTROS ASPECTOS: cultura, fiestas y gastronomía

a.-Fiestas principales. Los carnavales. Han recuperado la tradición de la fiesta que se conoce como “el Chuchete de los Botijos” (cuando a uno de los participantes se le caía el botijo, se decía que “estaba chocho”, de ahí lo de “chuchete”). Disfrazados, se reunen en la Plaza de los Derechos Humanos, haciendo corros y lanzándose botijos. Quien no lo coge, pierde; gana el último que quede congiendo el botijo.

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En la Semana Santa, destaca el Viernes Santo. La Hermanda de los Dolores saca en al Cristo Crucificado (“Cristo de las Niñas”, pues lo portan las mujereres) al que acompaña la Virgen de los Dolores; las dos imágenes se encuentran en el centro del municipio, en un momento muy emotivo.

1 de mayo. Aparte del carácter reivindicativo de la fecha, es típico (si el tiempo lo permite) dormir al campo, en una noche de hogueras y folklore. La feria de San Juan es muy importante en la localidad. Elección de la Reina de la Feria y distintas actividades llenan el día 24 de junio. Por el día, diversos grupos folckóricos amenizan todo el pueblo; por la noche, una orquesta ameniza la caseta municipal. También hay diversas actividades infantiles, día y noche. La feria del emigrante, se hace durante un par de días del mes de agosto. También el día 19 o cercano, la pedanía Los Carvajles, celebra su fiesta principal.

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Las fiestas patronales, en honor a la Virgen del Rosario, patrona del pueblo, son en torno al 7 de octubre. Se celebra en la Iglesia una misa rociera, trasladando el “sin pecao” en una carroza hasta la Sierrecilla, donde se realiza una gran comida. Suele haber las fomasas “cintas a caballo” por la tarde y el descenso de le Virgen a la Iglesia parroquial, entre antorchas.

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b.- Gastronomía. El aceite de oliva y la harina, son base de la tradición culinaria del pueblo. La “porra” es tradición, en Antequera y su entorno; la variante aquí es la llamada “porra majá”. El gazpacho, también es tradicional. Las migas son típicas, especialmente para las labores del campo. Las chacinas, se eleboran tradicionalmente, con los productos del cerdo. En la repostería, pestiños y roscos, son los más conocidos. Todo acompañado de vinos “Tierras de Mollina”, Cartojal y vinos de Humilladero.

Porra majá.

c.-Cultura. Dos ilustres hijos de Humilladero: Manuel Doblas Pinto (pintor) y Juan Pérez Pozo (profesor y escritor). Manuel Doblas Pinto, nace en Humilladero (1957), pero se forma desde joven en Cataluña donde reside. Estudia en LÉscola Massana (Barcelona) y luego en Zurich. En el año 1986 hace la 1ª exposición individual; a partir de entonces ha hecho muchas en España y Francia. Sus obras están muy repartidas por toda Cataluña, sobre todo. En las mismas “describe el paso del tiempo, lo que va hacia adelante, buscando salidas hacia nuevos horizontes”, con temas muy variados.

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Juan Pérez Pozo, profesor y escritor. Con su obra más conocida “Un hallazgo prodigioso”, ganó el premio de narrativa de novela juvenil, a nivel nacional, de la editorial Edelvives en 1997. Su obra, se sigue editando año tras año.

Una calle del municipio. Al fondo nieve en la montaña: nevada 28 F de 2013.

Entre la Sierra y la Cruz, “los Fernandos” dieron vida.

En sus campos, sol y luz; y, entre sus gentes, cabida. (Mis versos).

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XXV campeonato de galgos más rápidos de España. (2011) Cirilo Gutiérrez Quijada.- Málaga 2014.

Qué ver

2 sitios con nombre propio.

Naturaleza

• Sierra de Humilladero lo que cuenta la obra ↓

  Con 650 metros rompe por el sur la horizontalidad de un término que, por lo demás, es llano de labor: es el único relieve de un paisaje de campiña.

  37.09986, -4.68640 · Google Maps

Plazas, museos y obra civil

• Plaza de los Derechos Humanos lo que cuenta la obra ↓

  La plaza donde el pueblo se reúne disfrazado para hacer corros y lanzarse botijos, una costumbre de carnaval que no se ve en otros sitios de la comarca.

  37.11479, -4.70300 · Google Maps

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