Pujerra

El estudio

PUJERRA: un paraíso entre castaños.

Serranía de Ronda.- GENAL alto.

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1.Casi nada se sabe de la HISTORIA de Pujerra en su etapa pre-islámica; aunque hay restos antiguos, del siglo II d C. Se trata de unos ladrillos de época tardoromana llamados “brácaris”, que contienen inscripciones con simbología cristiana, con el monograma de Cristo (en griego, Yesous Christos), en las sepulturas Esto lleva a pensar, que en la época romana, quizás ya hubiera algún asentamiento. En la Edad Media, según la “leyenda-tradición” aquí nació Wamba, (en un lugar llamado Cenay) pastor y agricultor. Una comitiva de nobles y eclesiásticos recibió el encargo de buscarlo para ungirlo y coronarlo Rey de los visigodos, cuando estaba en el molino (en el “Río Capilla”); él se negó por ser muy mayor y su poca cultura. Se dejó a la “voluntad divina”: “cuando esta vara que tengo en la mano florezca, seré Rey de España”. La clavó en la tierra y el palo se cubrió de hojas verdes y de flores blancas…Y así se convirtió en uno de los últimos grandes reyes godos de España, reinando de 672-680. (Ahora, está enterrado en la catedral de Toledo). Su origen “actual”, es del período islámico, cuando surgen muchos pueblos en el Valle del Genal (sus calles estrechas y tortuosas, evidencian su pasado andalusí). Cerca del actual municipio, había lugares como Bentomín, Cenay y Moclón.

Edad moderna. Tras la conquista de Ronda, y expulsión de los moriscos en 1501, se repuebla con “cristianos viejos”; es una tierra de realengo y pertenece a Ronda. En el siglo XVIII adquiere importancia por las minas (cobre, hierro y amianto) y las fábricas de aguardiente, molinos arineros y de aceite; en las puertas de 2 casas de la calle Estación se conserva decoración típica de la época. Edad contemporánea. En 1814, Fernando VII le concede “ser villa y municipio”, y “muy noble y fidelísima” por su lucha contra los franceses. “Napoleón, Napoleón, conquistaste a toda España pero no pudiste entrar en la tierra de las castañas”. En el siglo XIX es un “importante lugar de paso entre Ronda-La Serranía-La costa”. En 1820 pertenece al “partido judicial” de Estepona; en 1854, con 675 habitantes, es cuando más población ha tenido.

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Su población (2011) era de 343 personas, 189 hombres y 154 mujeres.

La localidad está a 770 m sobre el nivel del mar y “pujerreños” es su gentilicio. Respecto al origen del nombre (Pujerra), poco hay claro. En diversos documentos aparecen nombres como: Oxera, Poxera, Puxerra o Pugerra. Cabe pensar que pueda venir de “Alpujarra” (al suprimir el “al”, queda casi como el actual). Situado en el “Alto Genal”, el entorno del pueblo está ocupado por denso bosque de castaños (los más longevos de la Serranía), que pasan a pinares al descender al valle. En el paraje de “El Molino del Puente”, se disfruta de muy bonitas vistas, donde la naturaleza es la protagonista: “los castaños casi impiden ver el pueblo”. Su colorido, verde (primavera-verano) y ocre (otoño), siempre es fascinante. Otra panorámica destacada es “el monte Guaitará” (958 m), repoblado con pinos, que ya se ven al subir por la carretera de San Pedro, desde la zona alta del valle del río Guadalmina, cerca de una casa de peones camineros. Riquezas: castaños y setas; corzo, jineta, águila imperial y culebrera, nutria.

Pujerra, un paraíso entre castaños. Verde y ocre; siempre espectacular. Ha conocido a lo largo de la historia un importante trasiego por su condición de encrucijada de caminos. Su trazado urbano, es, como los cercanos, árabe.

Escudo. Desde 1985 se adoptó el actual (antes era el general de España). Descripción. Sierra de 3 picos; 4 piñas y 4 castañas; corona real. Significado. Sierra Blanca (la de los 3 picos), donde se encuentra el municipio. Las castañas y las piñas, simbolizan su riqueza forestal.

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MONUMENTOS y lugares de interés

Su arquitectura es simple, y tal vez esta es una de las razones por ser un lugar con encanto: un conjunto de calles estrechas y empinadas, como corresponde a su origen árabe, escondidas entre el “verde o el ocre” de los castaños. Parece que no falta ni sobra nada; todo está en su sitio, para goce de propios y visitantes. “Su entorno y el valor ecológico del mismo” es uno de sus grandes baluartes.

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La iglesia del Espíritu Santo. Es la única que hay, domina el casco urbano, como sencilla construcción del XVI, es el edificio más importante. Coincide en nombre con la 1ª que hacen los Reyes Católicos en Ronda. Está en la plaza principal. En el exterior, la puerta principal (con arco de medio punto sobre pilastras), se abre en un lateral (lado Epístola), como las de la comarca. La espadaña, es del XVIII, con un marcado estilo barroco, (en contraste con el resto, de sencillez mudéjar y de renacimiento); airosa, tiene 2 cuerpos y 3 vanos dispuestos en ángulo. En el interior, una nave rectangular y cubierta con armadura mudéjar de madera con tirantes. Imágenes: Niño Jesús triunfante (del estilo de Montañés y Juan de Mesa); Crucificado (línea de P. Duque Cornejo); San Antonio de Padua (repintado) y Virgen de Fátima (serie). En la Sacristía, concha bautismal y cáliz de plata (XVII).

La ermita de San Antonio. Edificación moderna, en el campo de Bentomí. Allí es donde se celebra la romería de su santo patrón en el mes de agosto (1)

Wamba,“une pueblos”. Andalucía y Castilla, hermanadas por el gran Rey visigodo. Fue el último rey que dio esplendor a los visigodos; hay recuerdos repartidos del mismo por Andalucía y Castilla. Escultura de medio cuerpo, en Pujerra (lugar de su nacimiento, según la “leyenda”), en la Plaza vieja (abajo izquierda), es del 2006; escultura de cuerpo entero (abajo, centro), en el lugar que se le “fuerza” a aceptar el trono (1 de septiembre de 672, en Gertici o Gérticos, hoy Wamba-Valladolid), aunque él mismo (para que no se considerara una usurpación, quiso ser coronado en Toledo el 20 del mismo mes y año); escultura entera (abajo, dcha) en la Plaza de Oriente de Madrid (lo que indica su importancia y consideración). Wamba reinó del 672 a 680. Entonces dejó el trono y se retiró al un Monasterio del pueblo de Pampliega (Burgos), donde murió en el 688. Allí fue enterrado, hasta que Alfonso X el Sabio lo traslada (siglo XIII) a Toledo. Como ahora ya no existe dicho monasterio en Pampliega, un monolito con una cruz (arriba dcha), indica el lugar. En la Guerra de la Indepencia, las tropas francesas profanan las tumbas de Wamba y de Recesvinto (su padre). En 1845, los restos de los dos (en una arqueta que se forró con terciopelo), se traladaron a la Catedral de Toledo (salón de la sacristía).

Castaños de Pujerra (Encarna Obano) / Pastel de castañas /Cartel del carnaval.

OTROS ASPECTOS: cultura, fiestas y gastronomía

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Los patronos, San Antonio y La Virgen de Fátima. Banda de música (componentes).

Semana Santa (pino para el Judas y Mayordomos del “Huerto del Niño”).

a.-Fiestas principales. Semana Santa. fiesta popular y religiosa, de forma singular. Los diversos días de la Semana, cada uno tiene su “particularidad”: sábado y domingo, son especiales. Su “punto culminante” es el “Huerto del Niño” (como en otros de la zona):choza hecha con ramas, pino, yedra, retamas, laurel y varetas de “sau”. Particiapan todos pero son 4 mayordormos (2 hombres y 2 mujeres), que limpia la iglesia todo el año, y preparan y costean los festejos…(Cristo no muere, sino que “resucita” como Niño de nuevo el día de Resurrección). Pero, previo está, la “quema de Judas” (sábado santo), en una gran hoguera. Feria de San Antonio Padua. Es su fiesta más importante. Siempre es en junio, suelen ser 4 días (cercanos al 13 de junio, día del santo Patrón). Romería de San Antonio. Suele ser el 2º domingo de agosto. Se lleva al Santo por la mañana a su ermita (en la zona de Bentomí); por la tarde se trae a la Iglesia. Feria de la castaña Virgen de Fátima. Suele ser en torno al día 1 de noviembre o en el primer fin de semana. La Patrona de pueblo se procesiona: hay verbena y “tostón”. Se comen castañas asadas (con una copita de anís o aguardiente); se pueden contabilizar hasta unos 50 platos con la castaña como “protagonista”.

Júzcar (“pueblo pitufo”) y Pujerra, rodeadas de castañares.

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Castañar de Pujerra, fiesta de la castaña (medio), S. Santa (abajo) La cofradía de San Antonio y Virgen de Fátima, aparece el 13 de junio de 2008. Saca el trono del santo y de la Virgen. Su indumentaria es una gran túnica blanca, y bordadas las imágenes de los patronos. La banda municipal. Su creación y formación empieza a finales de 1992, teniendo por “verdadero artífice” al profesor José Palmeto Sierra: clases de solfeo, adquisión de instrumentos, todo un proceso que en la actualidad cuenta con 46 miembros. Tiene 2 tipos de indumentaria, adornados con la liras musicales. 1.- Pantalón azul, chaqueta azul bordada con el escudo de la localidad, camisa blanca bordada y corbata roja. 2.- Pantalón gris, chaqueta gris bordada, camisa celeste bordada con galones azules y corbata azul. Ensayan en la Casa de la Cultura (los fines de semana) y sus actuaciones van por la provincia de Málaga y también por la vecina de Cádiz. Todo un “ejemplo cultural muy consolidado”.

Casa de la cultura.

c.Gastronomía. La “dieta alimentaria”, como en el resto del Valle del Genal, siempre ha estado en “función de la estacionalidad”: gazpacho caliente y migas, gazpacho frío, guisos con hierbas (sobre todo en primavera); verduras y hortalizas de las pequeñas huertas. Platos típicos: la olla (“variedad de cocido” a base de garbanzos, verduras, morcilla y chorizo, trocitos de lomo); las migas, las sopas refritas. Y en repostería, roscos caseros, tostones, buñuelos.

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Castaños (Pujerra tiene los má longevos del valle) y Vistas del Museo. La “castaña, el centro”. Con unas 3500 hectáreas de castaños en todo el Valle, sobre todo Igualeja y Pujerra, son los “auténticos centros de producción”. El Museo de la castaña, inaugurado en Pujerra en noviembre de 2012, lo quiere poner de manifiesto. Se trata de una vivienda habilitada. En la planta baja, tienda, espacio informativo-expositivo e historia del municipio. En el resto, recreación de una vivienda tradicional, con cocina, salón; y en la 3ª planta, desván y pajar.

Fandango de Pujerra.

Que la nieve en el barranco, eres más bonita niña; que la nieve en el barranco, que la rosa en el rosal, que la azucena en el campo.

Una vez yo bien te quise, me olvidaste, te olvidé; una vez yo bien te quise, zapato que yo desecho, no lo me lo vuelvo a poner.

En la raya de tu pelo, la luna está reflejada; en la raya de tu pelo, si no la deja de salir, la hermosura de tu cara.

“Chorrera” de Zanara Río Molino.

Paraíso entre castaños, Sierra Blanca, con tres picos.

El Rey Wamba aquí de chico la luz vislumbró hace años. (Mis versos) Vista desde la Almasara y Pujerra en primer término.

Incendio del 5-febrero- 2012: Perjudicados 5 municipios de la zona del Genal alto, donde ardieron un total de 750 hectáreas. Parece que “el foco” estuvo en Pujerra.

Cirilo Gutiérrez Quijada.- Málaga, verano del 2013.

Qué ver

5 sitios con nombre propio.

Iglesias, ermitas y conventos

• Iglesia del Espíritu Santo lo que cuenta la obra ↓

  La parroquia de Pujerra, en el corazón del castañar del Alto Genal, uno de los pueblos más pequeños de la Serranía.

  36.61298, -5.14930 · Google Maps

Catedral de Toledo.

Naturaleza

Sierra Blanca, Valle del Genal.

Plazas, museos y obra civil

• Casa de la Cultura lo que cuenta la obra ↓

  Donde ensaya, los fines de semana, el grupo del pueblo que después actúa por toda la provincia y por la vecina de Cádiz: en un municipio de doscientos vecinos, eso es la vida cultural entera.

  36.61332, -5.15010 · Google Maps

Dónde está todo esto

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