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Benadalid

El estudio

BENADALID: Rosas y amores, junto al castillo.

Serranía de Ronda.- GENAL bajo.

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Ilustración de Benadalid
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Benadalid, está situado junto a la carretera a 688 m sobre el nivel del mar, entre los arroyos de Espichi y del Frontón, que forman el de Benamaya para mandar sus aguas al río Genal. Se extiende por 21 km2 y sus habitantes, los benalizos, hace tiempo que no llegan a 300; van variando entre 250 y 275.

Lo más destacado de su paisaje es la pequeña alineación montañosa formada por el Peñón de Benadalid (1.116 m.) y la Loma de la Sierra (1.137 m.), que ya está en Benalauría. La roca caliza forma escarpes y cresterías que contrastan mucho con la suavidad de las laderas, y, sobre todo, con la vegetación que los cubre; los pinos, alcornoques, encinas y castaños, predominan junto al Arroyo Gorgote.

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Benalauría (izqda), Benadalid (dcha) y la Dorsal intrafluvial Genal-Guadiaro.

Ilustración de Benadalid
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La loma de Benadalid y sus castañares, belleza en estado puro.

1.-Las raíces de su HISTORIA hay que buscarla en los celtas que luego se someten a la dominación romana; su instalación supuso (casi con seguridad) la construcción de la fortaleza (castillo), que luego aprovechan los musulmanes. El origen romano de la fortaleza lo avalan el vial entre Lacipo y Arunda, monedas y cerámica. Paralelamente a la carretera discurre la antigua vía romana que unía Arunda y Acinipo con la lejana Carteia o Portus Albus, del itinerario antonino. Los romanos aquí edifican una villa-fortaleza. Parece que en el 429 (d.C), Genserico, camino del Norte de África, destruye Acinipo pero deja Arunda (Ronda) y esta villa-fortaleza. En el 711 el jefe beréber, Zayde-Ibn-Kesadi, conquista el lugar. La tribu de los bereberes Banu Jalid o Beni-Al-Jalí (que deriva hacia Ben Adalid, “descendientes de Adalid” o “hijos de Adalid”) se aposenta en ella y da nombre al poblado. Dada su importancia estratégica hizo que fuera capital de la comarca Ta Kurunna. Omar Ben Hafsum, hizo de ella uno de sus centros de operaciones, en su rebeldía contra el Califato (con centro en Bobastro). Vencido éste, pasó al reino de Málaga y del de Sevilla; luego, en poder de los “merinitas” y, a finales del siglo XIII pasó a manos del rey de Granada, con los castillos de Ronda, Setenil y Estepona. Es decir, entre los siglos XIII y XV, está bajo dominio africano y granadino, siendo siempre un terreno fronterizo entre los reinos de Sevilla y de Granada. Aunque ahora hay 15 municipios en el Valle del Genal, en 1489 había 33 entidades de población-alquerías, conocido por el cobro de los impuestos. Benamaya una de ellas, estaba en la separación de los arroyos de Gorgote y Benamaya, y hay restos de paredes, de la mezquita-iglesia, con planta cuadrada y capilla semicircular.

Ilustración de Benadalid
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El municipio actual, bajo el “Peñón de Benadalid” / Antiguo poblado de Benamaya.

En 1485 se produce la conquista cristiana de Ronda y toda la Serranía. Los moros benalizos, pactan con los Reyes Católicos y al ofrecerse como vasallos, “el rey, a cambio, prometió respetar su ley de Mahoma, sus propiedades y sus costumbres… e consentir que fueran juzgados sus pleitos por juez e alfaqui, e consejo de alcayde e por la ley mora del Jaracuna”. (Texto junto a la Cruz de Humilladero). La “realidad” fue otra. Ya en 1492 se produce la 1ª expulsión de los moriscos; y en 1494 tanto Benadalid como Benalauría, pasan al 2º Conde de Feria y en 1518 pasa al Señorío al Marqués de Tarifa, Señor de Alcalá de los Gazules. En 1570 se produce la “expulsión de los moriscos” y la destrucción de los edificios públicos. Y en 1572, el Castillo pasa al Duque de Medinacelli, que lo cede al Ayuntamiento para cementerio (1821):”una fortaleza para cuidar los muertos” En la Guerra de la Independencia, como en toda la comarca, luchan y vencen a los franceses, y, desde entonces, serán “villas” casi todas las del Valle del Genal.

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Junto a los muros del templo de San Isidro, leemos una hermosa leyenda-historia la leyenda de la rosa: "Sabido es que estaba prohibido y castigado con la muerte el que moros y cristianos mantuvieran algún tipo de relación amorosa. Cuenta la leyenda que aquí, en Benadalid, una bella muchacha cristiana se enamoró de un joven musulmán. Resultó esta relación del todo imposible y puesto que su amor era tan grande decidieron fundir sus vidas huyendo de noche en busca de la rosa silvestre. Esta planta, hoy desconocida, tenía la propiedad de que su pinchazo producía efluvios tan pasionales que quien se pinchaba y no reaccionaba pronto, moría desangrado por sus narcóticos efectos. Así es como decidió acabar con sus vidas esta pareja, víctimas de la intransigencia social y de su amor".

Ilustración de Benadalid
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Dos estampas: izquierda (fotografía); derecha, pintura de Enrique Pérez Almeda.

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MONUMENTOS y lugares de interés

La fortaleza-castillo-cementerio. Según algunos, fue construido en el siglo II, en el período de ocupación romana: era una “torre vigía” que contrrolaba la vía Sevilla-Algeciras. Luego, visigodos y musulmanes, hacen muchas reformas de la fortaleza. En opinión de otros, es netamente árabe, construido entre los siglos XIII y XIV. “La realidad actual”, está ahí (reconstruido en el XVII); el camposanto del pueblo. La conquista de Ronda y la Serranía, se produce en 1485. Poco después, en 1494, se concede Benadalid y Benalauría (capital Benadalid), en calidad de Señorío al segundo Conde de Feria (Gómez Suárez de Figueroa), por su ayuda en la conquista de Coín, Cártama y Ronda:”…don Fernando y doña Isabel…por la presente os damos licencia y facultad para…labrar e facer e hedificar una fortaleza…” En 1518, un hijo del conde lo vende a Hernando Enríquez de Rivera, marqués de Tarifa y duque de Alcalá de los Gazules.

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En el siglo XVII, pasa al señorío del Duque de Medinaceli, que lo reconstruye, dándole el aspecto actual. Y en 1821, lo dona al Ayuntamiento para cementerio. Está fuera del pueblo, al norte. Es de planta rectangular y forma trapezoidal. Los muros son de mampostería trabada con mortero de cal. Tiene 3 torres cilíndricas mochas (falta una por un derrumbe). Junto al acceso, hay otra torre cuadrangular. En el centro del recinto, hay un aljibe subterráneo.

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La iglesia de San Isidoro. Está junto al Ayuntamiento, en la Plaza Beni Al Jalí. Construida en 1505, como llega hoy día es fruto de varias reformas, por derumbes y desperfectos en la época de la sublevación de los moriscos (1570), la invasión francesa y la Guerra Civil. “La versión actual” es del XVIII (recontruida); entonces se construyen 2 portadas de acceso, bajo influencia barroca. Y en exterior, se mantiene una puerta mudéjar cegada. La torre-campanario, a los pies de la nave de la Epístola, tiene planta cuadrada (con las modificaciones). El reloj y la verja, son de 1954. El interior, tiene planta basilical de 3 naves, separadas por pilares cruciformes y cubiertas por techo raso, menos la capilla mayor con bóveda oval. Aquí están los protonos del pueblo: San Isidoro de Sevilla y Ntra. Sra. del Rosario.

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En la plaza principal (Beni Al Jali) confluyen la Iglesia, el edificio del Ayuntamiento y el gran número de personas que siempre congrega el lugar.

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La Cruz de Humilladero, se hace en 1776, (figura en su parte superior). Está hecha de grandes bloques de piedra caliza y según la tradición participan 2 hermanos portugueses (buenos canteros). Los “Fernández” tiene origen en estos dos. Conjunto fluvial de Benadalid: lavadero y fuente romana. (“Salus per aqua”).

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Museo del Alambique, fue antigua destilería convertida ahora en museo. Ermita de la Candelaria. Construida en 1999 y pagada por José Sierra Jaén y su esposa Candelaria de Cózar Herrera, se encuentra en las afueras de la localidad.

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Un raro castillo tiene que también es camposanto.

Amores y rosa hubo, entre quejidos y llanto.

San Isidoro lo mira sin entender tanto encanto. (Mis versos)

OTROS ASPECTOS: cultura, fiestas y gastronomía

a.-Principales fiestas. Festividad de la Candelaria, 2 de febrero. Se celebra una misa en la ermita. Semana Santa. Jueves y Viernes Santo, los días centrales. Imágenes de Cristo y de la Dolorosa que procesionan por las calles del pueblo. San Isidoro, festividad el 26 de abril, o el fin de semana más cercano. Corpus Christi. Hay una procesión por el pueblo engalanado con altares, en los que destacan sus adornos florales y las plantas aromáticas. Ferias y fiestas: 22 a 26 de agosto, en honor de los Patronos. Aquí es cuando tienen lugar las “Fiestas de Moros y Cristianos”. Se “rememora” la revuelta de 1501 de Sierra Berneja. El primer día vencen los “moros” y el segundo los “cristianos”, que festejan al santo patrón, San Isidoro. Para el pueblo quedan, el Castillo y el Patrón; y los musulmanes se convierten. Por parte cristiana los papeles de General, Capitán, Ordenanza y Gracioso. Por parte de los moros, el Rey Selim, el Embajador y los príncipes Muley y Osmán. Se recitan versos, que algunos consideran de los más antiguos de la provincia: “En mis soldados verán / en cada uno un Bernardo; /en cada cual un Aquiles/ en cualquiera un Alejandro/ En el más bisoño un Jorge /en el más débil un Marte/ en el más anciano un Cid/ En el más joven un rayo /que en cenizas los convierta/ sus altiveces postrando”

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b.-Gastronomía. En general, como en el resto de los pueblos del Valle del Genal, la gastronomía tiene como fundamento, los productos de la tierra y la estacionalidad. Entre los platos típicos: gazpacho caliente y frío; gachas; tortillas de bacalao; potajes; “malcocinao”; migas; coina de hinojos y acerones; sopa de vinagre.

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Castaño Mataquince (de los más grandes ) / Río Gorgote (se unirá al Genal)

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Cirilo Gutiérrez Quijada.- Málaga, verano del 2013.

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