Estepona

El estudio

ESTEPONA, el jardín de la Costa del Sol.

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1.- Hace más de 5000 años que nuestros antepasados habitaban estas tierras. En esa PREHISTORIA, su única preocupación era subsistir: conseguir alimentos de la caza y la pesca, y de los frutos de la tierra. Eran seminómadas: pasaban de la costa al interior, buscando “abrigos y protección” de la intemperie. Construyeron grandes monumentos, Dólmenes, como el de Corominas, que se destinan a enterrar a sus muertos y los cubren con tierra; así parecen colinas o túmulos. Las herramientas de sílex, como las encontradas a lo largo del arroyo Vaquero, al oeste de la localidad, testimonian esta habitalidad. El término municipal actual, tiene una superficie de unos 138 km2, que se extienden a lo largo de 23 km de litoral, en un terrero llano; se adentra hacia el interior en un fértil valle, con pequeños arroyos, y una zona montañosa, Sierra Bermeja, que en el pico Los Reales (1449 m) alzanza su máxima altura. Su población en 2014 era de algo más de 70.000 habitantes, de composición multicultural. El origen de núcleo, es discutido: iberos, fenicios, romanos, árabes, están entre sus pobladores; de los dos últimos áun se conservan restos en sus calles. Y de los visigodos, casi nada. Romanos: villa, partes de murallas, piletas de garum, vasijas, monedas, cerámica y enterramientos. Árabes: tenería (pieles), necrópolis y otros. Los fenicios, llegan a estas costas en los siglos IX y VII a. C: sus asentamientos se mezclan y conviven con las poblaciones iberas autóctonas, que ya utilizaban su puerto natural: la Astapa fenicia (“As”:río; “tapa”: gente que vive cerca del mar; que podríamos aproximar a “ciudad del agua”) que uniría el corredor Malaka- Gadir, por la costa, con otros asentamientos fenicios. Salduba, ciudad romana, (para algunos antes ibera, “oppidum ibérico”, Saldaba), parece que estaba situada en la margen derecha del flumen Salduba (actual Guadalmansa). Fue un importante centro de producción de “garum”: villas romanas (con sus termas) y zona de uso industrial de salazones, aparte de defensa. Para otros historiadores (menos) relacionan Estepona con ciudades como: Cilniana, Silva o Silpa, pues “Salduba” la sitúan en Marbella. Sea como sea, las ruinas romanas evidencia el asentamiento de los mismos. Por otro lado, a finales del siglo III a.C. en la guerra entre romanos y cartagineses, por mantenerse fiel a los últimos, es sitiada por Lucio Marcio. Con la conquista árabe, se va formando, poco a poco, el “actual centro histórico”. Se conostruye la forzaleza Castillo del Nicio (en la parte alta del Padrón). Luego se construye otra fortaleza, Estebunnna. Aunque los datos son confusos, se llama a la ciudad: Astabbuna, Al-Exthebuna, Istebbuna o Estebbunna. En 1342 tiene lugar en sus aguas, una histórica batalla naval. Alfonso XI coloca una gran flota en el Estrecho de Gibraltar, para contener la invasión africana de los benimerines; éstos destruyen la misma. Entonces, Aragón y Génova, se unen a la derrotada Castilla; con unas 20 galeras entre las 3 flotas se enfrentan a 13 naves africanas berimerines, que quedan destruidas en su mayoría. En el siglo XV, sus habitantes se niegan a pagar impuestos al Rey Enrique IV que autoriza la incursión cristiana. Así entre 1456 y 1457 conquista el castillo y el poblado: prácticamente destruye y arrasa castillo y villa. Se inicia la construcción del nuevo pueblo y una nueva fortaleza (torre vigía) (bajo órdenes de Pedro Vélez): así nace la “nueva Estepona cristiana”, alrededor de la misma. El Rey cedió el dominio de la población al Marques de Villena. La torre de la Iglesia también la manda hacer Enrique IV el 1474, en que muere.

Después de la conquista del Reino de Granada por los Reyes Católicos, estuvo sometida a la jurisdicción de Marbella por disposición de Doña Juana “cuando era gobernadora de estos Reinos por ausencia de sus majestades los Reyes Católicos”.

En 1502, Don Fernando Zafra, por una cédula real, se encargó de la repoblación de la ciudad tras cuarenta años de abandono y se reconstruyen las murallas.

También los Reyes Católicos, al principio del siglo XVI, ordenan la construcción del llamado Castillo de San Luis, para defensa y seguridad. Cerca de él y adosadas al mismo, surgen viviendas; esto provoca que, durante siglos, casi estuviera oculto. Al abrigo del Castillo, fueron 30 familias las que se asientan en sus cercanías.

Castillo de San Luis, reconstruido, y maqueta. Papiro de los RR Católicos. Pasan más de 200 años que Estepòna pertenece a Marbella, hasta que el 21 de abril de 1729, con unos 600 vecinos, Felipe V le da la total independencia, como figura en la “Carta de Villazgo”, firmada en Sevilla por el Rey.Se conservan en los archivos municipales y dice: “De mi propio motu Cierta Sciencia y Podería Real absoluto de que en esta parte quiero usar y uso como Rey y Señor Natural no reconociente superior en lo temporal, eximo, saco y libro a vos dicha ciudad de Estepona de la jurisdicción de dicha ciudad de Marbella y su término y os hago villa de por sí con jurisdicción civil y criminal, alta y baja mero mixto Imperio en primera instancia, para que los alcaldes y ordinarios que ahora son y adelante fuesen de esa dicha villa y los ministros que nombraseis privativamente la puedan usar y ejercer en ella y en su término y territorio”. (Abajo fotocopia del documento). Privilegio de Villazgo supuso el punto de partida para la conformación del término municipal y el comienzo de su desarrollo económico y social.

Para el “cambio de posesión” viene de Madrid el Juez Antonio de Provenza, con el escribano Gabriel Valero y el aguacil Diego Cotilla. El alcalde Diego Sánchez López, convoca a los vecinos, con el “tañido de una campana” y se lee el edicto real.

Dentro del perfil urbanístico de Estepona, perdura el recuerdo del Castillo de San Luis; en torno a él en los siglos XVI y XVII, crece la población, ganando terreno al mar. Por eso, Carlos III dictamina su derribo para la expansión urbana.

Pronto, tras la conquista cristiana, se empiezan a construir torres almenaras en la costa, para defensa de la población: “hay torres a trechos, con centinelas para su custocia y dar avisos” (Antonio Ponz, 1794, en su libro “Viaje de España”).

Desde el siglo XVI hasta el XIX, apenas hay aumento demográfico de la población.

En el siglo XIX, Pacual Madoz, hace un descripción pormenorizada de lugares y temas relacionados con Estepona, como: las 8 torres vigías (a Levante, el Padrón, Belerín, Guadalmansa, Saladillo, Baños y las Bóvedas y a Poniente Saladavieja, Arroyo Baquero y Salto de la Mora o de la Sal; ruinas de castillos (de Anicio o Nicio y de Castillejos; también el de San Luis, “en estado ruinoso”); una ensenada (“Salavieja”); agricultura (un tercio a los cereales, 300 huertas de riego, gran número de viñas); sus ríos y sus arroyos; un agua mineral (“los solbitos”), que se cogía al pie de Sierra Bermeja; sus casas eran “1500 de 24 pies de altura”; sus calles (“espaciosas, cómodas y limpias, y bien empedradas, si bien formando declives todas ellas”); iglesia parroquial y 2 ermitas, cementerio, etc.

Plano de 1889.

Su población censada en 2014 era de 67.986 y población flotante muy superior; de ella, un 25 % es extranjera. En el siglo XX era de unos 10.000 (hasta 1930); en 1970 pasa a 21.000; en el 2000 a unos 42.000 y así aumentando hasta ahora.

Su gentilicio “esteponero-a”, viene del nombre castellano de Estepona o del árabe Estebbuna. Una 3ª teoría dice que vendría del “primer turista”, época del Califato, que tenía una casa en Sierra Bermeja; su nombre era Caí de Benestepar.

Pero, en la zona, tiene otro gentilico popular. Se les llama “culitos mojaos”: bien por ser una zona costera o porque había muchas “brevas en Estepona”; si a las brevas se les moja el culo con aceite maduran antes; por lo tanto, el comprador sabía que una caja de brevas con “el culo mojao”, era de Estepona.

Escudo: aprobado el 29 de mayo de 1970 por el Ayuntamiento. Es un escudo de tipo paisajístico con estos semblantes: el Castillo de San Luis, con una bandera blanca; la Sierra Bermeja (representada por una montaña); el mar Mediterráneo y un barco (alude a su tradición marinera y a su fundación por marinos fenicios). Al timbre, corona real. (El (1), sin casas, es el utilizado ahora por el Ayuntamiento).

Nota: en algunos aparecen unas casas y la torre tiene diferentes colores.

Bandera. Aunque ha venido utilizando el Ayuntamiento la bandera municipal ya desde hace tiempo, no fue aprobada hasta el 18 de noviembre de 2013. (1). No hay datos de cuándo empezó a utilizarse por primera vez: hay documentos donde se dice que “ondea una bandera” y se dicen los colores; pero no fechas. Es una rectangular, de proporciones 2:3, dividida en dos mitades rectagunlares de igual anchura, siendo blanca la superior y verde la inferior. En el centro el escudo.

MONUMENTOS y lugares de interés

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La III Semana del Patrimonio, se celebró en mayo de 2016. Hubo más de 30 actividades gratuitas: visitas a los museos, conferencias, obras de teatro, etc. Todo esto, pone de manifiesto, la gran importancia que da la actual corporación al propio patrimonio, que empieza en la Prehistoria y continúa enriqueciéndose hasta nuestros días: con nuevos descubrimientos arqueológicos y nuevas actuaciones en el marco municipal. Todos sus pobladores, dejaron su huella en el municipio: los descubrimientos arqueológicos los avalan. La actuación de la corporación trata de: acercarlo al gran público e incrementar el patrimonio con otras nuevas actuaciones.

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Necrópolis Prehistórica de Corominas. En los trabajos de 2001 y 2002 en la Autopista de Peaje, se descrubrió el primer cementerio megalítico de la Costa del Sol, en el paraje conocido como Corominas: necrópolis de hace unos 5000 años, con 5 sepulcros muy bien conservados y otros enterramientos de la época campaniforme. Una vez concluida la investigación, dada la singularidad de los hallazgos y su buen estado de conservación, se decidió su traslado a un edificio especialmente diseñado ubicado en el Parque de los Pedregales: “un centro de interpretación subterráneo debajo de un túmulo que recrea la arquitectura funeraria megalítica”.

La necrópolis prehistórica, tenía los cadáveres en posición fetal y en simples fosas en la tierra: “primer enterramiento campaniforme de la provincia de Málaga”. Y también se encontraron “adornos personales”, como cuentas de collar y conchas marinas perforadas. La técnica constructiva era “mixta”: grandes lajas de piedra en la cámara funeraria y muretes de mampostería en la antecámara.

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“La Venus de Estepona”, ahora en el Museo Arqueológico del municipio.

La Venus de Estepona, es el nombre que se ha dado a una estatuilla prehistórica de barro cocido. Su antigüedad es de unos 5000 años, tiene unos 5 cm de altura y es, de forma esquemática, una figura femenina. En ella, la cabeza es un simple ovoide y las extremidades están también poco definidas; pero los caracteres sexuales están acentuados (senos). Se interpreta como “un amuleto o símbolo de fertilidad o fecundidad”. Cerca, también, se han econtrado un centenar de objetos de la época. Hay muchos hoyos en la zona, que son de la misma época de “Corominas”: quizás unas estructuras llamadas “enclousures”; es decir, de una “sociedad que se reunía en torno a fosos donde enterraban ofrendas”.

Etapa visigoda cristiana. Casi nada se ha hallado de esta época. Pero, hace poco, se ha encontrado “una plaza cerámica decorada con motivos cristianos”. Podría ser de los siglos V o VI. Tiene forma rectangular, pesa 2 kg, tienen un grosor 4,5 cm. Y otras medidas son: 25 cm de altura por 20 cm de antchura. (foto 2) Está algo erosionada: se utilizó como material de acarreo de un muro posterior. Solo se han encontrado piezas similares en San Roque, junto al río Guadiaro; y en el “interior de Andalucía” (como cerca de Ronda) o en el norte de África (Túnez). Seguramente, como “ladrillo” se pondría en los edificios cristianos, entre las vigas del techo (con decoración hacia abajo) o bien en frisos corridos. Este “crismón” es lo que representaba a Cristo, antes de que se popularizara la cruz.

Romanos y árabes.

La Villa romana de Las Torres se excavó por 1ª vez en 1915-6. Se datan: varios mosaicos, 3 alberas con cañerías de plomo, monedas…y una cabeza de mármol. Se abandona y vuelve a retomar en 1929; se constata ser una villa romana y fábrica de salazón. Y en 1990 se demuestra que luego se utilizó como necrópolis. Según algunos sería parte de la ciudad romana de Salduba. Su construcción, siglos después de un asentamiento fenicio, y al lado de la Torre de Gualmansa (medieval), pone de manifiesto el carácter estretégico y singular de la zona. El conjunto está ahora rodeada de una zona verde, que permite conservar los restos arqueológicos. El Centro de interpretación Guadalmansa es de gran ayuda.

La tenería árabe es la mejor conservada de la Península. Está junto a la Plaza de las Flores y son 9 piletas de los siglos XI y XII (5 de ellas circulares y 4 rectangulares). Está en los terrenos donde se construirá el hotel Maravillas, en el centro de la ciudad: se ha modificado el proyecto de dicho Hotel, para que los restos se puedan observar a través de un cristal en el suelo (del restaurante). Se utilizaba por los curtidores, para el tratamiento de pieles y cuero. Estaba en los extramuros de Estebbuna y cerca del río Calancha y el mar. También se ha encontrado un horno de cocción (siglo XIV), que pertenecía a un taller de cerámica de la época. Se han hallado también, en el propio centro de Estepona, restos de tres torres árabes y un tramo de muralla del período musulmán.

Tenería de curtidores.

Seis tumbas en una necrópolis de los siglos XIII y XV. (Foto 1).

Es uno de los pocos enterramientos, cuya cubierta está construida a basa de tejas. En la zona ya se han descubierto más de 600: sería la Medina de la antigua Istibbuna (entorno calles Caridad y Málaga). Otro cementerio estaría en C/ San Roque. Lo que indica que la “población árabe en la época nazarí era grande”. También en la zona, C/ Pozo de los Palos, de la se han encontrado:un dedal y una aguja, “un barrio alfar”, con varios hornos de cocción (época árabe) y una moneda y unas canicas (S. XVII o XVIII). Dos necrópolis juntas: romana y árabe. (Zona C/ Caridad y Málaga). (Fotos 2 y 3). En C/ Caridad está la necrópolis romana, con: alfileres, anillos, etc del ajuar y el enterramiento en ánfora (un niño). Restos romanos en “pleno centro”. En C/ Málaga, la necrópolis árabe: muy austera, pues en la cultura islámica no es costumbre incluir ajuares en los enterramientos. (S. XIII y XIV). En otras calles del centro, se han encontrado otros restos romanos y árabes, que van “configurando lo que sería Estepona en ambas épocas”. Citamos: C/ Chorro, yacimiento del S, XI; C/ Álvarez de la Vega, “piletas de salazón y muros romanos”. En otras obras del centro: monedas, vaso de vidrio, cerámica, agujas de hueso y de bronce (romanas); cuentas, amuleto de plomo, lucernas y otras cerámicas (árabe). La conclusión, por los restos romanos y árabes encontrados es, que la Estepona: “romana, era un asentamiento potente, con zona residencia, área religiosa con una necrópolis y estructuras productivas como salazones”; “época medieval, fue una medina árabe, con una potente fortaleza, que estaba amurallada y bien protegida” y de cierta entidad, “puesto que tenía dos cementerios”.

Cerámica ( S.XIII). Vasija romana con estampaciones. Este “dolium” (vasija grande), se utilizaba para llevar vino. Tiene el sello del fabricante y al dios Mercurio (símbolo del comercio)

MUSEO ARQUEOLÓGICO. Inaugurado en el 2013, y emplazado en el “antiguo Ayuntamiento”, ha recibido ya 27.000 visitas; tiene previsto ampliar las piezas expuestas y remodelar lo que hay. Los continuos descubrimientos arqueológicos (sobre todo del centro) hacen que sea imposible exponer “todo lo encontrado”, y hay que seleccionar (por el espacio).

Fachada del Museo: antiguo Ayuntamiento, en Plaza Blas Infante.

Las piezas se reparten en cuatro salas, según los distintos períodos históricos. Sala I. Primeros pobladores: navegantes fenicios y conquista romana. Prehistoria. Sala II. El esplendor del imperio romano. Sala III. Del Imperio bizantino al Califato Omeya. Sala IV. Istibbuna, una Medina islámica. Patio central: piezas de épocas posteriores y lugar de exposiciones temporales. (Nota: el Ayuntamiento también ha puesto en valor los restos del Castillo de San Luis, del siglo XVI, que se ubican en las proximidades del museo).

Lo encontrado en Arroyo Vaquero y en Corominas, y en La Alberica (con la Venus de Estepona), conforman el “inicio de sus pobladores”: la Prehistoria. De la Historia Antigua, hay ánforas del los siglos V y VI a. C. Y, según parece, son los romanos los que forman la Villa de Estepona (en su asentamiento actual): hay muchas piezas de la época romana: monedas, restos de capiteles, platos, ánforas

El Imperio romano cae en el 476. Llegan los Visigodos: durante un tiempo es una residencia protegida; pero ante el mal gobierno de los mismos y los ataques del norte de África, huyen a los cerros (como el Castillo de Nicio). Allí están protegidos y aceptan las invasión del Islam. (Hay restos de la cultura mozárabe: utensilios de cocina, jarros, embudos, etc…Y no hay restos hasta el S. X. ¿Época despoblada?). La Época Medieval (musulmana), fue de gran esplendor: Una gran Medina. Se han descubierto parte de sus murallas (no era una pedanía, como se crería antes). De esta época: utensilios de cocina, un anafre (hornos de cocinar), objetos diversos, algunos de los cuales se han detallado en páginas anteriores.

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Restos del Castillo de San Luis. Se hace por orden de los Reyes Católicos al inicio del siglo XVI, para: reforzar las murallas de la villa y facilitar la repoblación. Las tropas francesas lo destruyen, 1810; queda una torre y la muralla sur.(Fila-1) Restos del Castillo del Nicio: ruinas de una fortaleza del siglo IX, de la que se conservan las murallas y varias torres Está en el Alto Padrón, cerca de los ríos Castor y Padrón. Según algunos, formaba parte del primitivo poblado bástulo, y luego reconstruido por romanos y árabes (época de las Taifas). (Fila-2) TORRES… almenara, atalayas o vigías. Hace algo más de 500 años, las costas de Andalucía, eran atacadas (con frecuencia) por piratas norteafricanos y turcos. La gente no quería participar en la repoblación de la zona: “los piratas cogían a sus habitantes-para venderlos como esclavos- saqueando sus bienes”. Para luchar contra la piratería, “los cristianos” ponen en funcionamiento a lo largo de las cosas un sistema defensivo basado en torres: por el día, se hacían señales de humo, (esparto y “broza” humedecida) y por la noche, señales luminosas (con esparto y “bruzo” seca). Así se avisaba en caso de desembarco de enemigos. Nombres: almenara (árabe “al-manara”, el lugar de la luz), atalaya ( del árabe, attalay´a, vigía o avanzadilla), vigía (vigilancia). Su construcción se hacía, contando con las “condiciones del terreno” (aprovechando las elevaciones del terreno). “Torres cristianas”: aunque hay precedentes de la época musulmana y del árabe vienen sus nombres, fue a partir del siglo XV-XVI cuando se hace la “red de torres”. Felipe II (en 1574) establece una “serie de condiciones que deberían tener”: redondas (6 m de diámetro), unos 12 m de altura, la 1ª parte más maciza, tener escalera y aposento, con una ventana pequeña (tronera), en el terrado una “garita” (para el vigía), formas de pago al constructor, etc. Las 7 torres de Estepona. A lo largo de los de algo más de 20 km de costa de su término municipal, tiene estas torres: Arroyo Vaquero (¿1575?), Salavieja o celada vieja (1575), Del Padrón o Paredón (1575), Del Velerín (1575), Guadalmansa o Desmochada (¿siglo X?), Del Saladillo (1575) y De Casasola o Baños. (¿XIV?, pero reconstruida en el XVI). Como se ve, la gran mayoría son, según estos datos, de la época de Felipe II: concretamente de un año después de “publicar sus condiciones”.

El faro de Punta Doncella.

El primitivo faro fue proyectado por el ingeniero Antonio Molina en 1861, como casi todos los de la provincia de Málaga. Se alzaba sobre una torre de 8 m, tenía un alcance real de 12 millas marinas y estaba a 18 m sobre el nivel del mar. Desde el 1918, se normalizan los destellos como en la actualidad. El faro actual, desde 1922, lo diseña Eduardo Franquelo: colocó una nueva torre octogonal de piedra labrada, con una altura de 20 m y un alcance de 18 millas. Está a 31 m sobre el nivel del mar. Con posterioridad se ha reformado y ampliado. Además, se ha instalado un equipo de control remoto informatizado, coon señal automática.

La Torre del reloj. Son los restos de una iglesia que manda construir Enrique IV en 1472; torre de la antigua Iglesia de los Remedios, llamada así hasta 1889, que estaba en estado ruinososo; sobre todo por el terremoro de 1755. Se derriba la iglesia y queda la torre. En su origen, sería el alminar de una mezquita. Y luego, tras la conquista cristiana, la mezquita pasa a iglesia y el aminar a campanario. Según Madoz (Dicccionado de 1845-6), la iglesia tenía 3 naves, con “diez altares, de poco gusto”, y “era un edificio muy sólido, aunque no de primor”. La torre era de “26 varas de altura, y tenía 3 campanas y un esquilón” En el siglo XVIII se añade una cúpula neoclásica, decorada con guirnaldas, volutas y bucráneos. La plaza (del reloj) donde está, alberga ahora el recinto musical Navarro Mollor, desde donde la Banda Municipal de Música ofrece sus conciertos. Está en el “centro histórico”, cercana al Museo Arqueológico, el Castillo de San Luis, la Plaza de Abastos y la Iglesia de los Remedios (“Nueva”).

Iglesia parroquial de Nuestra Señora de los Remedios. Leyenda de su origen: hacia 1400 la zona era un bosque de pinos, donde algunos vecinos encuentran un crucifijo, que atribuyeron a los cristianos de época anterior. Talaron los pinos del lugar y erigieron una ermita: la del Cristo de la Veracruz; el barrio toma el mismo nombre y junto a la ermita fundaron el hospicio llamado “de la Purísima Concepcion de Santa Ana”. En el siglo XVIII, los Franciscanos venidos de Alcalá la Real, concluyen “su fábrica” como Iglesia conventual de San Francisco, sobre la primitiva ermita de la Veracruz. A su inauguración asistió Fray Diego José de Cádiz, uno de los más famosos de los predicadores españoles de la época. En 1835 por la Desamortización, abandonan el convento e iglesia los franciscanos. Desde 1889 la “iglesia conventual franciscana”, pasa a ser “Iglesia parroquial de los Remedios”. En 1936 se queman sus archivos y sus obras de arte; se producen muchos daños en el inmueble. En 1943 se reconstruye y sufre varias modificaciones: se suprimen las tribunas sobre la nave central; solo queda el coro-tribuna. Al exterior, destaca la portada-retablo, de piedra labrada. Hecha en 1772, incorpora varios motivos de signo rococó que contrastan con el esquema clásico del primer cuerpo, con pilastras toscanas cajeadas, entablamento con triglifos y mascarones antorpormórficos esculpidos en las metopas. La airosa torre, de 4 cuerpos prismáticos rematados con un capitel piramidal de cerámica, tiene 135 escalones y se termina en 1795. En el 2000 se le añaden dos nuevas campanas a las dos ya existentes.

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El interior, responde a un esquema de iglesia de 3 naves, separadas por arcos de medio punto, bóveda semiesférica sobre pechinas y presbiterio con testero plano. De su patrimonio, destaca la “capilla de la Vera-Cruz”, cuya imagen se quema en el 1936 (sus cenizas se guardan en una cruz-relicairo). La actual, de 1939, es de Antonio Castillo Latrucci, que parece ha heredado el “aura” de la anterior, como imagen protectora de la ciudad: es una gran obra del artirta sevillano, que también hizo para la iglesia una Inmaculada policromada y estofada, que recrea los prototipos hispalenses del Seiscientos. El retablo actual es de 1993, en el marco de una gran remodelación de la iglesia.

Iglesia parroquial de Nuetra Señora del Carmen. Según parece “fue erigida en el siglo XVI, luego suprimida y restituida en 1962”. Nada tiene que ver la “antigua iglesia con la actual parroquia moderna”. Se venía celebrando la Eucaristía en una pequeña capilla de la Virgen del Carmen, que pertenece a la Cofradía de Pescadores. La actual parroquia, está en la barriada de la Virgen del Mar. Es un edificio moderno y funcional, preparado para el culto y todo tipo de reuniones y otros actos, con las correspondientes dependencias parroquiales. Destacan sus vidrieras policromadas; entre otras el Espíritu Santo y cinco de los 7 Sacramentos (Bautismo, Confirmación, Penitencia, Eucaristía y Unción de los Enfermos). La imagen de vestir del Carmen es de 1964; obra de Antonio Esteban Rubio, de Sevilla. “La Virden del Carmen” es patrona de Estepona, desde 1990 y Alcaldesa Perpetua de la localidad, desde 2015 (por unanimidad de la corporación municipal).

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Iglesia parroquial de San José: edificio moderno y funcional, de 2012-2013. Templo moderno y funcional proyectado por el arquitecto Luis Escarcena Gil y ejecutado por los arquitectos técnicos Sergio Villena Ponsada y Manuel Germade Rodríguez. Está situado en C/ Valencia, esquina C/ Galicia y es un edificio amplio, con el templo y dependencias parroquiales, como Sacristía, despachos, almacenes, despacho de Cáritas, salas de usos múltiples (sobre todo para catequesis). Destaca la combinación en fachada ventilada de hormigón polímero, con diseño moderno, mezclado con elementos tradiciones, como: piedra natural, vidrios de colores, vidrieras emplomadas y acabados de acero corten y cobre oxidado. Además tiene otro edificio anexo para salón de actos y Columbario, donde también se combinan materiales tradiciones y modernos, además de diseño de infografía en la barandilla de la rampa de acceso.

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Ermitas del Calvario (1) y de San Isidro (2)

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En el siglo XIX Estepona tenía dos ermitas. La dedicada a la Divina Pastora, era la que pertencía al Hospital de la Caridad: “una capilla reducida, con altar y sacristía” que ya no existe; y la del Cristo del Calvario que se hallaba “en el sitio de su nombre a 300 pasos de la población” por el Norte, componiéndose igual que la otra.

El Calvario se sabe existía en 1829 y en sus orígenes se usa como “lugar de acogida a los enfermos” (quizás leprosos), para evitar el contagio de otros. Es un pequeño templo de planta cuadrada y bóveda de arista. A partir de 1875 este lugar empieza a ser “sitio sagrado”, donde acuden los vecinos a rezar (Ver página 15 con el descubrimiento del crucifijo). La destruyen en 1936; se ha restaurado en 2003 y presenta el aspecto actual. “El Calvario” ha dado nombre también a un Parque, que tiene una cascada, varios lagos, senderos para pasear y zonal infantiles.

La de San Isidro, es reciente, y está en el lugar conocido como Los Pedregales, situado a unos 5 km del casco urbano (se accede por el Camino de Casares). Es un terreno pedregoso, donde abundan peridotitas y serpentinas; como “parque” está preparado para ser “lugar de encuentro familiar”, los fines de semana. Se ha hecho también en esta zona, el “edificio que alberga el Dolmen Corominas”.

La ermita es moderna y sencilla. Acoge la imagen de San Isidro Patrón del pueblo, y abre los domingos. En el mes de mayo, es lugar de “peregrinación y romería”.

El CENTRO de Estepona, está entre los más bonitos de la Costa del Sol. Su visita única, viene avalada por su magnífica arquitectura y esencia andaluza, sus calles peatonales y su gran dosis de modernidad. El Barrio de la Villa, el más antiguo, conserva monumentos como: Castillo de San Luis, Plaza del Reloj (punto céntrico entre el Ayuntamiento, el mercado y la Iglesia de Los Remedios), el museo arqueológico y la Plaza de Abastos. Sus calles peatonales, llenas de macetas y flores, dan un ambiente único. El Barrio Antiguo: es un “barrio lineal”, de calles estrechas y paralelas a la playa, en el que las casas tienen una o dos plantas.

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La Plaza de las Flores, en el casco antiguo y a pocos minutos del mar, remonta sus orígenes al siglo XVIII, cuando se establece el Mercado de Abastos. Alli se hacen las casas más importantes de la época. Ha cambiado varias veces de nombre: Plaza de la Constitución, del Rey, de la Cárcel, Nueva, de José Antonio y de las Flores, como se conoce hoy día. Es peatonal y centro de la vida del municipio, con casas del XIX y edificios públicos, como Casa de la Cultura y Radio-Televisión Estepona. Tiene una gran fuente centroa, y, sobre todo, “un jardín repleto de flores”.

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La calle Real es paralela a la costa y en ella se encuentran muchos “negocios de la localidad”: tiendas, agencias de viaje, restaurantes, talleres, farmacias, etc.

Plaza del ajedrez: coqueto lugar para “disfrutar pensando”. Un remanso de cultura. El entorno invita a “jugar pensando o a pensar jugando”: todo rezuma ajedrez. Y se puede uno sentar a practicar con alguien: basta tener algo de aficción.

Otras plazas o plazoletas de Estepona: Del reloj (1), ABC (2), Doctor Arce (3), Manuel Alcántara (4), Antonio Guerrero (5 / “Del huevo”), Begines (6), Ortiz (7), Augusto Suárez de Figueroa (8).

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Puerto Deportivo y Pesquero. Situado a 5 minutos del centro, es un “un pequeño pero coqueto puerto”, en el que dominan el blanco y el azul. Tiene casi 450 atraques, de hasta 35 m de eslora, que lo convierte en el 3º de la provincia por su capacidad. Fue el primer puerto andaluz en obtener el galardón de “Bandera Azul”, que conserva desde 1994: su apuesta por el Medio Ambiente es clara y conctinua. Cada semana, organiza un mercadillo de venta ambulante, de gran arraigo en la ciudad y elevado atractivo turístico.

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“Ciudad del agua”, ASTAPA;

SALDUBA, ciudad romana; “culitos mojaos” los llaman, hoy día su gran etapa. (Mis versos).

“Pueblo entregado al mar”. La ciudad está en primera línea de costa, aunque buena parte de su territorio está dentro del conjunto Sierra Bermeja y sus estribaciones. Su costa, baja y arenosa, se extiende a lo largo de más de 21 km, ofreciendo un total de 17 playas, con todos los servicios necesarios hoy día. Todo esto contribuye para convertir a Estepona como un centro turístico de primer orden. Hoteles de 5 estrellas y cuidadas urbanizaciones, dan un toque de distinción al municipio. Entre sus playas destacan: Playa del Cristo (una de las más conocidas pues forma una bonita cala, protegida de los vientos; tiene 680 m de largo); Playa de la Rada (en pleno centro y con 2630 m de largo, es ideal y de cómodo acceso); Playa del Saladillo (con 3 km de longitud); Puro Beach (de ambiente muy selecto).

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Muestra de oferta hotelera en Estepona.

TRES NUEVOS RECINTOS para congresos y exposiciones, ocio y cultura.

El Palacio de Exposiciones y Congresos.

Es un edificio moderno y polivalente, situado en la Avda Litoral s/n, que se adapta a cualquier actividad programada: ferias y exposiciones, certámenes y convencioes, eventos y espectáculos, etc. Tiene una superficie de 21.000 m2, zona ajardinada de 15.000 m2 y todo tipo de salas y salones polivalentes, un gran pabellón (con 2000 m2 que puede acoger a 1600 personas), y servicios múltiples (restaurante, cocinas, oficinas, cafeterias y aparcamientos).

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Teatro Auditorio Felipe VI.

Edificio modernista de muy reciente inauguración (marzo de 2015), que tiene una sala principal con 600 butacas y un gran escenario de 225 m 2, que se adapta a los muchos eventos que puede acoger, como: representaciones teatrales, conciertos y espectáculos diversos (danza, flamento, copla, ópera, obras infantiles, etc). Por aquí han pasado ya, Niña Pastori y Valderrama, Manuel Orta y Erika Leiva, Nabuco (ópera de Verdi), Pulgarcito y Dinasaurios en la ciudad (infantiles), solistas de guitarra como el del esteponero Daniel Casares, que está cosechando un gran éxito internacional desde 2004, etc. El Auditorio tiene también una sala de usos múltiples, con 100 asientos y una plaza exterior semicubierta, que permite su uso como expacio al aire libre.

Parque botánico- orquidario.

Inaugurado en marzo de 2015, es obra Fernando y Gustavo Gómez Huete, ambos arquitectos, y de la paisajista Laura Pou. Está en pleno centro histórico y cuenta con un orquidario, un itinerario botánico, un escenario de 140 m2 y una cascada de 17 m de altura. El exterior crea múltiples recorridos transversales y todo el espacio se ha concebido como “escenario para su visión cenital y frontal”. El orquidario tiene una superficie de 1000 m2, 3 cúpulas de vidrio (la mayor con una altura interior de 30 m) y más de 4000 especies diferentes de orquídeas.

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Otros tres coquetos parques del municipio: De la Constitución (1 y 2), Huerta Nueva (2) y del Carmen (3).

Marcos y entornos muy cuidados, que embellecen la ciudad, y son buenos lugares de expansión y recreo, para pequeños y mayores, para propios y extranjeros. Su limpieza, seguridad y cuidado, los hacen ser aún más atractivos.

La ruta de los murales: una ciudad más atractiva reinventando el arte urbano. El Ayuntamiento pretende con esta “macro-iniciativa” de expresión urbana varias cosas, como: “regenerar más de medio centenar de calles céntricas, acercar la cultura a los ciudadanos, embellecer las barriadas, poner en valor más los barrios, hacer más agradable a propios y extraños la vista o visita a esta ciudad marinera”. Y aunque algunos son de artistas ya consagrados, también van ya 3, de los casi 40 que se han colocado, realizados por reclusos de Alhaurín de la Torre. Todo un gran escaparate pictórico, que da “un aire nuevo y alegre a la ciudad”. Van aquí algunos de los ya inaugurados: “todo un mundo de expresión y color”.

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Esculturas en calles y plazas: un museo de prestigio, al aire libre. Decía el actual Alcalde:”La ruta de los murales artísticos, las esculturas en nuestras calles y la remodelación del casco antiguo, hacen el Estepona sea reconocida como uno de los enclaves más bonitos de Andalucía”, por su “embellecimiento cultural”. Los artistas de relevancia internacional y locales de prestigio, han convertido la ciudad en un museo al aire libre. Y así, Santiago de Santiago (que quiere dejar aquí “gran parte de su legado” y Toby Govan (esteponero de adopción), y otros. Santiago de Santiago:(Mavi, P. Ortiz; Milagros, El Amor salva, C San Luis; Analiza, Avda C. Cano; Evasión, P, ABC; Paseillo, C/ Real; Tatuaje, Juan Carlos I) (1); Toby Govan (En tus brazos, El ascenso, P. Marítimo; El dragón al sol, P. Calvario; El elefante requetebién, P. flores; El Buda, Avda San Lorenzo, Jardín japonés). (2) Otros: Joaquín Aguilera(Ofelia, cerca Iglesia del Carmen; Paul Naschy, Palacio de Congresos; Monumento al turista, P. Marítimo); Monumento a la peseta; Labrador y Pescador; Cristo Redentor (F. Alarcón); Triciclo (Juan Manuel Quiñones); Costaleros (Francisco Javier Galán Domingo); San Isidro; Padre Manuel.

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OTROS MUSEOS de la localidad:una oferta múltiple al alcande de todos. La PLAZA de toros, se inauguró en 1972 con diseño del arquitecto Juan de Mora Urbano, Premio Nacional de Arquitectura ese año. Su originalidad reside en su particular diseño asimétrico y forma elíptica. Solo existen dos plazas en el mundo así: la de Estepona y otra en Méjico. (1) La plaza de Toros alberga cuatro museos: Taurino (Antonio Ordoñez), imagen y sonido (Luis García Berlanga), Paleontológico y Etnográfico (Etnológico).

Paleontológico. (2)

Es la colección europea más importante del Plioceno para una misma localidad, que alberga fósiles entre 3 y 5 millones de año. La riqueza excepcional: por el número de especies como por su estado de conservación. El museo tiene 2000 fósiles que son de 600 especies del Plioceno entre ellos: vegetales, vertebrados, braquiópodos, briozoos, crustáceos, cnidarios, equinodermos y moluscos. Por eso hay proyecto de ampliación con una sala que albergará fósiles del Triásico Superior. Está dividido en 4 secciones, y unos grandes Dinosaurios delicias de los peques. 1.- Introducción paleontología. Vegetales, vertebrados e invertebrados. 2.- Evolución y sus líneas. Algunas especies endémicas de Estepona. 3.- Amplia representación de moluscos del Plioceno. 4.- Fauna marina pliocénica de otras áreas geográficas.

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Etnográfico (Etnológico). (1) Un espacio cultural que difunde las costumbres de la comarca con una curiosa exhibición de aperos del campo y del mar y una muestra de 2000 instrumentos de trabajo que retratan las formas de vida, costumbres, economía de los habitantes del municipio en los últimos siglos. Consta 4 salas: miniaturas, campo, marinera y un espacio donde se exponen maquetas de barcos y una bitácora.

Taurino. (Antonio Ordóñez). (2) En él se pueden admirar objetos relacionados con la fiesta de los toros: fotografías de toreros, cabezas de toros lidiados en tardes memorables, fotos de escenas en la plaza que pasaron a la historia, hierros y divisas de algunas ganaderías españolas y portuguesas, carteles taurinos y trajes de luces donados toreros de España. El museo lo inauguró Francisco Rivera Ordóñez, nieto de Antonio.

Imagen y sonido. (Luis García Berlanga). (3)

Inaugurado en el 2004, durante la XVII semana de Cine Español de Estepona, sus salas invitan a hacer un recorrido por la historia del cine, la música y el tebeo, con salas: María Isbert (recuerdos de las semanas de cine), Pasaje musical de Spring (historia de la música en la localidad y homenaje a los músicos esteponeros); Edgar Neville (cinematografía desde finales del XIX hasta 1990; colección de cámaras y proyectores recopilados y cedidos al museo por los hermanos Cantos).

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Colección Garó.

Está en un palacete con torreón del siglo XIX en Plaza de las Flores, en torno a un amplio patio porticado, que antes fue vivienda y hospital.

La colección cedida por Angel Garó acoge más de 300 piezas que abarcan desde el S. XV hasta la actualidad: óleos, acuarelas, dibujos, grabados, esculturas, cerámicas y marfiles, y muebles y objetos de decoración.

Destacan obras de: Niño de Guevara (Nazareno), Madrazo, Belgrano, Simonet; de Picasso (Escultor, modelo y busto esculpido); piezas de Federico Gª Lorca (Pierrot guiñando un ojo); dibujos de la Factoría Walt Disney. Y esculturas: Pedro de Mena (San José con el Niño Jesús); José de Mora (Niño de Pasión); Salzillo (Ángel). Una selección de abanicos de nácar; piezas de porcelana; miniaturas del XVIII y XIX.

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Sumérjete en SELWO AVENTURA. En las 100 hectáreas del Parque, se pueden contemplar más de 2000 animales de 200 especies distintas. Un recorrido por los diversos ecosistemas, a pie o en todoterrenos, con los animales en “semi-libertad”. Linces, leones, dromedarios, amplia gama de aves, elefantes, anacondas, etc… Un lugar ideal para pequeños y mayores.

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OTROS ASPECTOS: cultura,fiestas y gastronomía

Fiestas principales. Cabalgata de los Reyes Magos. El 5 de enero es “un día infantil”: a mediodía fiesta en el Palacio de Exposiciones y Congresos, y por la tarde la Gran Cabalgata. El Carnaval en febrero, fiesta popular con:diversión, buen humor y disfraces. Las comparsas y chigirotas), tienen talento al crear las letras y alegría al cantarlas. También destaca la elección infantil de la Ninfa y el Momo del Carnaval.

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Semana Santa: fervor popular en las calles. Fe y vida en las Hermandades. Desfiles procesiones: Domingo de Ramos (Borriquita y Ntra Sra de la Paz) (1 y 2); Miércoles Santo (Cautivo y Ntra Sra de la Salud) (3 y 4); Jueves (Cristo del Amor y Ntra Sra de la Esperanza) (5 y 6); Viernes (Hermandad de la Vera Cruz, con cinco tronos: Cristo y Virgen de los Dolores (7), Entierro, Soledad de María y San Juan). Domingo de Resurrección (Resucitado y Ntra Sra de la Aurora: A. de Cofradías). También hay: certamen de música cofrade, salida infantil (lunes), misa de Alba.

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El día del residente extranjero. Fecha variable: 2ª o 3ª semana de abril. Suele celebrarse en el Palacio de Exposiciones y Congresos: allí los representantes de las distintas naciones, muestran su música, gastonomía, cultura y folclore. San Isidro: mediados de mayo. Es una fiesta que dura cinco días. Es una relación campo-ciudad, ciudad-campo. Tractores, caballos, vehiculos…todos adornados con ramas y flores. La ermita de los Pedregales y la Iglesia de San José (templo donde está San Isidro, el santo patrón de Estepona), cobran gran protagonismo.

La noche de San Juan: quema de los “júas” quema de los bigotes de San Juan”. Se hacen muñecos en cada barriada: el ganador se salva de la quema hasta la noche siguiente. Y las playas se llenan de gente y alegría. La Virgen del Carmen: el día de la Patrona y Alcaldesa de la Villa. Desde 1990 goza de este privilegio, ser Patrona y Alcaldesa. Las calles, el paseo marítimo y la playa y el mar, son un escenario privilegiado ese 16 de julio.

La Virgen de los Remedios: 15 de agosto. La antigua patrona de Estepona, sale en procesión por las calles de su casco urbano Una advocación muy ligada a los esteponeros, pues desde el siglo XVI hasta el siglo XX, fue la Patrona de la localidad. Goza de gran popularidad y devoción. La feria: primera semana del mes de julio. Durante una semana, se “para” la localidad: todo es celebración y alegría.

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Gastronomía. Desde la dieta mediterránea a la cocina internacional.

Respecto al pescado, los más importantes son los “productos del mar”: sardinas, boquerones, salazones, pulpo, salmonetes, gambas, pescados a la sal, etc. Las llamadas “sardinas a la teja”, son de destacar por su forma de poner en la parrila. La trucha del Padrón, es una especie única de esta zona; también se conoce como “trucha esteponera”. Se cría en los ricos cañaverales del río Padrón. Nota: en la ruta por el río para capturar la trucha, impacta “belleza de la peridotita, predominante en el paisaje rojizo de Sierra Bermeja”. “Los volaores” (2), peces de paso, se capturan solo en agosto. Y se secan al sol De lo “proveniente de la tierra”, el plato más típicos es “la sopa campera” (con los ingredientes agrícolas) y fácil preparación: aceite, tomate, pimiento, cebolla, ajo, pan, huevo y sal. “El puchero”, antes muy frecuente, se hace con: huesos, carne, garbanzos, zanahorias y otras verduras, servidos con fideos y la misma carne. Y también están los platos: “gazpacho, gazpachuelo y ajoblanco”. El queso de caba, hasta hace poco era un producto corriente en la zona. En el aspecto internacional, se puede disfrutar, hoy día de la gastronomía de todo el mundo, con restaurantes: argentinos, chinos, japoneses, pakistaníes, etc.

Cultura. Dos aspectos destacados: banda municipal y ajedrez.

La banda municipal. “El semillero” de la misma, viene desde comienzos del siglo XIX: las agrupaciones militares fueron el origen de muchas agrupaciones musicales. Así, hay constancia de que en 1843, con los 13 años de Isabel II y la jura de la Constitución, hubo en la localidad mucha celebración, participando la banda de música de la ciudad. La banda actual, nace en 1940, “con 20 instrumentos procedentes de una subasta militar”. Su primer director fue Valentín García Lardiés (1941-3). Luego han pasado otros muchos, entre los que destaca Manuel Navarro Mollor (de Jaén) que fue su “regidor, animador, director y compositor” durante 36 años. La banda “cumplió 75 años en 2015”.Celebra unos 30 conciertos a lo largo del año.

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Ajedrez: Estepona, una ciudad volcada desde hace muchos años con el Ajedrez. Esto es claro y evidente: una ciudad que “respira ajedrez” por los cuatro costados. Ahí está la “Plaza del Ajedrez”, los “murales en el suelo”, los torneos nacionales e internacionales, las simultáneas, y un largo etc. Pero, sobre todo, la labor y trabajo con pequeños y mayores, a través de la GRAN ESCUELA MUNICIPAL, que día a día, ha ido acercando a lo largo de los años este “juego-deporte-ciencia”, a quien se ha incardinado en ella. Miguel Abril Rodríguez, sin duda alguna, ha sido la persona que inició, impulsó, mantuvo y sigue abriendo caminos, en la ciudad. Y, a pesar de incomprensiones, de corporaciones de “todo signo”, ha mantenido el rumbo del “barco del ajedrez que ha surcado mil y un mares”. Implicando a todos: Ayuntamiento, jugadores, padres, monitores, colegios, clubes, instituciones públicas y privadas. Han sido tantos los buenos jugadores de ambos sexos que han salido de sus aulas, que sería prolijo nombrarlos a todos, y olvidaríamos a muchos. Mejor dejarlo “en general”. Pero “esta banda de la mente” llevó y sigue hoy día propagando “sus sones mentales” por toda la geografía del ajedrez.

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MISCELÁNEA: una ciudad antigua y nueva, viva y en evolución.

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SIERRA BERMEJA: Pinsapos sobre peridotitas.

SIERRA BERMEJA , merece ser declarado Parque Nacional, como son Sierra Nevada y Doñana. Las “dos razones fundamentales” son: el afloramiento de peridotitas, el mayor de España y uno de los mayores de Europa; pinsapos sobre peridotitas, o serpentinitas, de los pocos existentes en el planeta. Además, con la gran cantida de especies endémicas, hacen de Sierra Bermeja un enclave excepcional.

LA PERIDOTITA, principal constituyente del manto terrestre, es muy poco frecuente en la superficie. En España hay: la Coruña, en Sierra Nevada (Granada- Almería) y en Málaga (Sierras Bermeja y Alpujata y algo debajo de la de Mijas). El de Málaga, de 400 km2 es de los mayores del mundo: muy extenso y bien conservado.

El color verde-azulado, cambia a “color rojizo” al oxidarse la roca (Sierra Bermeja). Incluso, hay partes, en las que han “llegado otros magmas” , con minerales cuarzo y feldespato potásico y otros (blancos): en alguna parte se ven tonos claros. La peridotita, es muy escasa a nivel mundial y tiene características mineralógicas y geofísicas únicas. Peridotita-serpentinita-serpentina, están relacionas. Así:

PERIDOTITA: es una roca magmática (ígnea) plutónica, compuesta por olivino o peridoto (de ahí su nombre), piroxenos y anfiboles. Densa, verde oscuro y que forma la mayor parte del manto superior. (Unos estudios recientes le atribuyen capacidad para absober CO2).

SERPENTINITA (serpentina metamórfica): es una roca metamórfica, de color verde (tonalidades claras y oscuras, en manchas irregulares que asemeja la piel de una serpiente), de gra interés ornamenal, que procede de las peridotitas y compuesta del mineral serpentina. Es una roca compacta y blanda. Su grano es fino.

SERPENTINA (mineral): grupo de minerales, productos de alteración de silicatos de magnesio (olivino, piroxenos y anfiboles).

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Pinsapos sobre serpentinita y peridotica, en el llamado “Paseo de los Pinsapos”, en el Paraje “Los Reales”, entre Estepona y Genaguacil.

El pinsapo, “una reliquia natural”, lo estudió el “boticario” de Carratraca Félix Haenseler. Y fue el suizo Edmundo Boissier, quien en 1837 lo dio a conocer al mundo científico: especie milenaria, superviciente de las glaciaciones y localización restingida: Sierra de las Nieves, Sierra Bermeja (Estepona), Grazalema y el Atlas marroquí. Aunque Yunquera, con sus 600 hectáreas, “es el municipio con mayor superficie de pinsapar del mundo”, Sierra Bermeja (Estepona) y “sus muchos pinsapos sobre serpentinita-peridotita”, la hacen única en el orbe.

El pinsapo, a veces llamado “el árbol nacional andaluz”, es “cónico” y tronco recto; hojas acilulares y “rollizas” (radiales). Es hermafrodita: las flores femeninas están en la parte más alta (fruto=piñas con piñones); las masculinas están en la media o baja (colores:verdes, rojos y pardas, tras la polinización, que suele ser “cruzada”).

Nota final.Se han explotado muchas minas en la zona de Estepona. Aunque no es el momento ni el lugar de enumerarlas, muy importante ha sido “Mina Conchita”, por cantidad y variedad de minerales.

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Rubelita, arsenopirita, bismuto nativo y sheelita (4 y 7), hierro y cobre (6);

Turmalinas (Chorlo, Elbaita, Rubelita), 8, 9 y 10.

Orquidario y otras: Setiembre-2018

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Julio- 2018. Antonio Machado y Manolo Alcántara (en su plaza)

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Setiembre de 2018.

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Cirilo Gutiérrez Quijada.- Málaga 2016 y 2018.

Qué ver

25 sitios con nombre propio.

Castillos, torres y murallas

• Torres de Estepona lo que cuenta la obra ↓

  Las siete torres almenaras que el municipio conserva a lo largo de sus veinte kilómetros de costa, casi todas levantadas hacia 1575 contra el corso berberisco.

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Castillo de San Luis, Castillo del Nicio.

Iglesias, ermitas y conventos

• Iglesia de Los Remedios lo que cuenta la obra ↓

  De la iglesia que Enrique IV mandó construir en 1472 solo queda la torre, que se llamó de los Remedios hasta 1889 y que llegó al siglo XIX en ruina. Es el resto más antiguo en pie del casco de Estepona.

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Arqueología

• Necrópolis Prehistórica de Corominas lo que cuenta la obra ↓

  Conjunto de sepulcros megalíticos del término, que con el arroyo Vaquero y La Alberica —de donde salió la Venus de Estepona— componen la prehistoria del municipio.

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• Teatro Auditorio Felipe VI

  El teatro auditorio del municipio, uno de los equipamientos culturales con los que Estepona ha ido llenando su casco en las últimas décadas.

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Naturaleza

• Arroyo Vaquero lo que cuenta la obra ↓

  Al oeste del casco, y en su cauce se han encontrado herramientas de sílex que son de lo más antiguo del término, con lo hallado en Corominas y en La Alberica, de donde salió la Venus de Estepona. En su desembocadura está una de las torres almenaras de los veinte kilómetros de costa del municipio, levantada hacia 1575.

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• Playa del Cristo lo que cuenta la obra ↓

  La más conocida de las playas de Estepona: una cala de 680 metros protegida de los vientos, lo que la hace la más tranquila de un litoral de más de veinte kilómetros.

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• Playa del Saladillo lo que cuenta la obra ↓

  Una de las playas del poniente del término, en los más de veinte kilómetros de costa que tiene Estepona.

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• Puerto Deportivo lo que cuenta la obra ↓

  Puerto deportivo y pesquero en el mismo recinto, como en casi toda esta costa: las barcas de oficio y las de recreo compartiendo muelle.

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• Punta Doncella

  La punta que cierra el casco por poniente, donde está el faro: el saliente que marca el puerto y la entrada del pueblo desde el mar.

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• Río Padrón lo que cuenta la obra ↓

  En sus cañaverales se cría lo que da fama a la huerta de Estepona: uno de los ríos que bajan de Sierra Bermeja al mar por el término.

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• Sierra Bermeja lo que cuenta la obra ↓

  Macizo de peridotita —de ahí el tono rojizo que le da nombre— que ocupa buena parte del término y se reparte con Jubrique, Genalguacil y Casares. En sus cumbres, hacia Los Reales, sobrevive un pinsapar, el abeto andaluz que solo se da en estas sierras y en las de Grazalema. la obra defiende que merece ser Parque Nacional.

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Sierra Nevada.

Plazas, museos y obra civil

• Escuela Municipal lo que cuenta la obra ↓

  La escuela municipal de ajedrez, que lleva años acercando el juego a chicos y mayores. A la obra, que fue presidente de la Federación Malagueña de Ajedrez cerca de una década, esto no se le pasa en ningún pueblo donde lo haya.

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• Faro de Punta Doncella

  El faro de Estepona, en la punta que cierra el casco por poniente, junto al puerto: la referencia de esta parte de la costa.

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• Museo Arqueológico lo que cuenta la obra ↓

  Guarda lo salido del término, y con ello la Venus de Estepona, la pieza que se ha convertido en el símbolo arqueológico del pueblo, con lo hallado en Corominas y en el arroyo Vaquero.

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• Palacio de Congresos lo que cuenta la obra ↓

  El palacio de congresos del pueblo, y una de las paradas del recorrido de esculturas al aire libre que Estepona ha ido repartiendo por sus calles y avenidas.

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• Palacio de Exposiciones lo que cuenta la obra ↓

  El palacio de exposiciones y congresos, donde se celebra la muestra en la que los representantes de las naciones que viven en Estepona presentan su música, su cocina y su folclore: en este municipio eso es una feria local.

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• Plaza Blas Infante

  En ella está la fachada del antiguo Ayuntamiento, hoy museo: la plaza institucional del pueblo, con el nombre del padre del andalucismo.

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• Plaza de Toros lo que cuenta la obra ↓

  Se inauguró en 1972 con diseño de Juan de Mora Urbano, Premio Nacional de Arquitectura aquel mismo año: una plaza asimétrica y moderna, que rompe con el modelo del coso circular.

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• Plaza de las Flores lo que cuenta la obra ↓

  La plaza más conocida del casco antiguo, con las macetas por las que se la llama así. A su lado están las nueve piletas de los siglos XI y XII —cinco redondas y cuatro rectangulares— que quedan de las instalaciones andalusíes de curtido y baño.

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• Plaza del Ajedrez lo que cuenta la obra ↓

  Una plaza dedicada al ajedrez, con murales en el suelo, torneos nacionales e internacionales y simultáneas. la obra, que presidió la Federación Malagueña casi una década, no la deja pasar.

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• Plaza del Reloj lo que cuenta la obra ↓

  El punto céntrico del barrio de la Villa, el más antiguo de Estepona, entre el Ayuntamiento, el mercado y la iglesia de los Remedios, y a un paso del castillo de San Luis.

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• Orquidario de Estepona en la obra

  Tres cúpulas de vidrio en el casco antiguo, abiertas en 2015, con más de cinco mil orquídeas de mil trescientas especies y una cascada de quince metros dentro: la mayor colección de orquídeas de Europa.

Plaza de Abastos.

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